人在箱庭,我是虚构史学家 第405节

  拉神看中了天军之主的位置。

  他如果成为天军之主,然后在此基础上完成一些改革,推动箱庭核心良性发展,那就二位数在望了。

  我们埃及神群,真的需要属于自己的二位数啊。

  希腊神群的二位数提丰,在希腊神话里是反派,可再怎么说那也是希腊的一份子,提丰和宙斯,只是在盖亚一事上有分歧罢了。

  万一希腊神群出事了,拉很难想象提丰会袖手旁观。

  拜火教的二位数是恶之母,在神话中也是反派,但恶之母也是认自己是拜火教的一份子,拜火教的灭亡是因为‘善终将战胜恶’的理念崩塌,神群直接散了。

  谁有他们埃及神群惨啊。

  因为他被白夜叉全方位卡了晋升机缘,巨蛇阿波菲斯侥幸先他一步晋升二位数……

  但人家可完全不认为,它是属于埃及神话的一份子。

  人家晋升二位数后,没回过头来找他们埃及神话麻烦,就已经谢天谢地了。

  埃及真的很需要属于自己的二位数。

  从神灵一侧,成为天军之主,再做出一番事业,是拉最可能做到的。

  若不如此……

  拉心说,那就等人类史中的埃及成为世界一霸,起码成为非洲或者中东霸主。

  综合国力在世界范围抵达前十程度,支撑他晋升二位数可能有些勉强但也可以一试。

  达到前五程度,支撑他晋升就绰绰有余了。

  就是这其中的难度……

  要不还是讨论一下,他怎么成为天军之主吧,这个更容易些。

  拉真有出力的打算。

  出手牵扯阿兹达哈卡这种事,是没办法获得功绩的,真正涉及到功绩获取的是讨伐阿兹达哈卡。

  但无法获得功绩偏偏还冒着死亡的风险出力,箱庭诸神总不能没有点表示吧?

  如此一来,谋取天军之主的契机就有了。

  但真打算出手和直接出手是两回事,总得等到诸神一筹莫展之际,那时站出来才显得他冒险出手更有价值,才能卖给诸神更多的人情吧?

  拉顺其自然地加了入了说丧气话的横列中。

  ……

  羽蛇神懒洋洋的打了个哈欠。

  人类最终试炼的强大,不止在于表面,更在于背负了人类史的期望。

  背负了人类史的期望,就等于箱庭核心必须另眼看待,就等于在战斗中从箱庭借力会更容易。

  这不是恩惠,不是灵格演化的力量,而是‘箱庭重视’,是一种看似虚幻但又真实存在的地位。

  海格力斯就说过一句话,他这种旧时代的英杰,根本没办法跨越人类最终试炼。

  海格力斯是大力神,但他也可以是人类,而且他还只是四位数……但他面对的魔王,就是要比金丝雀面对的魔王更强。

  因为时间。

  金丝雀和反乌托邦魔王以及绝对恶,在人类史的判定里是同一代人,

  海格力斯哪怕是人类,却也是生在公元前的古希腊人。

  古希腊人跨越了公元两千年的魔王?

  这种结果,人类史基本上不会认。

  金丝雀面对的只是魔王本身,海格力斯如果出手,面对的就是魔王外加人类史的支持。

  旧时代的英杰无法跨越新生代的魔王。

  反而是神灵降天为人能跨越这份限制,那在人类史中的判定,是‘自称为xx神灵的当代人类’对决魔王。

  这充其量只算是人类强者拥有了和神灵有关的夸张外号。

  毕竟怀有明确目的降世为人的神灵,当然会选择降临在可以讨伐魔王的时代。

  难不成神灵为了讨伐公元两千年的魔王,还会把自己降临在公元前?

  最强级别的四位数英杰,在人类史里都刻下了属于他们的人生,别说海格力斯这种明确死亡的神话传说了,哪怕是生卒年不详的英杰,也没办法将人生轨迹蔓延至公元两千年。

  别说从公元前将人生轨迹蔓延至公元两千年了,在人类史当中想证实自己的存在,每百年就是一个门槛。

  面对公元两千年的人类最终试炼时,能让人类史不支援人类最终试炼的,只有在十九二十世纪有明确活动记载的英杰……反倒是在人类史中未曾留名的无名者,完全不受这份限制。

  你说公元前的神话英雄讨伐了公元两千年的魔王,人类史不认,神话英雄们是活跃在上古时期的人物,绝不可能出现在公元两千年。

  你说无名小卒abcd讨伐了公元两千年的魔王,人类史反而不管。

  这就导致了,明明最终试炼需要人类去讨伐,但最强的一批人类英杰根本使不上力,反而是降天为人的神灵不受影响。

  但如果将视线投到三位数领域,那就彻底反过来了。

  任何三位数强者和人类最终试炼为敌,人类史都会无条件地支援人类最终试炼。

  这才是人类最终试炼在三位数战斗中的最大优势。

  箱庭三位数灵格等价,那就存在明显的克制关系,但人类最终试炼几乎不受克制限制,大都是破解了最终试炼的谜题才可能讨伐魔王。

  其一是因为最终试炼能灵格无限膨胀,其二就是人类史的偏向,导致最终试炼从箱庭借力特别容易。

  三位数神王和人类最终试炼一战,彼此灵格规模没有明显差距,但最终试炼威名赫赫,就是因为这两种优势。

  但当初面对反乌托邦魔王时,羽蛇神依旧敢出手一战。

  不是他认为自己水平远超反乌托邦,顶着不利条件也能赢,当时的反乌托邦已经占据西区,威名赫赫了。

  也不是羽蛇神就算胜算不足也要拼死一战,当时战局还没紧张到这种程度。

  羽蛇神真有办法阻止人类史对最终试炼的支援。

  玛雅预言。

  人类最终试炼的本质,是毁灭当前人类世界的一种可能性,跨越了试炼人类史才能继续向前推进。

  因此,人类最终试炼的灵格,都是终末论的一种。

  羽蛇神以终末论对终末论。

  如果我在公元2012年将人类世界毁灭了,那你怎么可能在公元两千年毁灭人类世界呢?

  这是针对毁灭权的定义。

  当终末论对决终末论,人类最终试炼的终末论灵格被动摇,人类史对最终试炼的支援自然就不存在了。

  诸神跨越不了反乌托邦的终末论?

  那就由我来跨越魔王,然后让诸神来跨越我的玛雅预言——

  羽蛇神倒也没有自我牺牲的打算。

  他准备拿到跨越反乌托邦的功绩后,凭借功绩直升二位数,那2012年的终末论自然也就不存在了。

  羽蛇神自信满满。

  你反乌托邦魔王确实威名赫赫,堪称箱庭三位数第一强者。

  可你不就是仗着人类最终试炼的身份,仗着人类史的支援逞威风吗?

  扒了那层皮,真刀真枪一战,我羽蛇神我不怵你——

  咕,孝明救我。

  事实证明,哪怕羽蛇神以终末论迎战反乌托邦魔王,剥离了对方的人类史支援,彼此凭借硬实力真刀真枪的为敌……

  他还是赢不了。

  但现如今,羽蛇神也有话说了。

  人家反乌托邦什么魔王,你绝对恶什么魔王?

  我靠玛雅预言的终末论,打不过反乌托邦还打不过你绝对恶吗?

  阿维斯塔的模拟?

  很棘手,但并非完全没有胜算。

  羽蛇神冷眼观看现状。

  因为他输给了反乌托邦,导致他在人类史中的附属势力直接崩盘,他本人也开始隐居,几乎不问世事——但那是伪装。

  在箱庭里,他真的隐居了,几百年毫无动作。

  可他动作有意义吗?

  从反乌托邦消失那一刻起,人类史到公元两千年为止的收束就难以动摇了。

  而在绝对恶被讨伐前,人类史的收束进程不会继续推进。

  他哪怕想庇护人类史中曾经属于自己的附属势力,他该怎么出手呢?

  他在箱庭隐居几百年,看似心冷了不问世事,实际上他隐居的这几百年,对人类史来说是无意义的时间。

  箱庭过去了几百年,人类史可是一点都没推进。

  而一旦涉及到了人类史收束呢?

  no name讨伐阿兹达哈卡时,他借力给春日部耀。

  讨伐成功后,他指导春日部耀修行,还承诺帮春日部耀出手一次。

  理由是这是报孝明的救命之恩。

  ——然后春日部耀每次遇到危险叫他,他随叫随到。

  他还刻意嘱咐春日部耀,万一遇到三皇五帝中的哪一个,那绝不是她能应付的对手,记得快点把他叫过去。

  这和万圣节女王的问题儿童名号如出一辙。

  几乎没做什么恶事,出生以来一直扛在反乌托邦战线最前线的女王,成了凶名赫赫的三大问题儿童。

  女王:我可不是什么老好人啊,纯粹是我凭借万圣节的概念拥有了形体,而反乌托邦毁灭了凯尔特神群而已。

  羽蛇神也是同理。

  羽蛇神:我才不是打算扶持我在人类史中的势力呢,我早就不在乎了,不然能隐居几百年一声不吭?帮助no name单纯是卖孝明人情而已,后续耀叫我我随叫随到,实在是这小姑娘脸太不要脸,我本人是没想着过来的但抹不开面子而已。

  羽蛇神:我真不是打算参与人类史收束。

  如今羽蛇神也不奢求属于他的人类史势力,在公元两千年以后恢复曾经帝国的荣光,那属于是痴人说梦?

  但弄一块几万几十万平方公里的小土地,建个国什么的,这并非完全不可能吧?

  顶级三位数强者,这点面子还是有的。

  但羽蛇神不好直接说。

  他越是展示得不在乎自己的人类史势力,诸神反而越可能在人类史中对他让步,他太过明显地暴露真实目的,反而会被诸神以此为要挟拿捏。

  他总不能直接说,我出去把绝对恶的压力抗住乃至封印住,给你们争取时间,作为交换你们支持我在人类史中建国吧?

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