新得国的老刘家倒好，拉拢人心竟然是针对百姓，对士族不是血腥清除就是清算家产，翻遍任何一本史书，真就没有比这个老刘家更蔑视士族的存在，甚至可以说是贪得无厌到极致。
早期南方的反抗就没有停止过，坐镇南方的桓温也没少举起屠刀。是等待中南半岛被肆虐情况才有所转变。
事实一再证明没有什么仇恨是财富所不能化解的，刘彦将中南半岛划为南方人的游乐场，那些不管是心里有多么恨的家族，该恨还是恨，却是一个不落全入了中南半岛的场。
随着草原上的游牧民族被一个又一个拔出干净，西域是让民间的青壮轻易掀了个底朝天，然后远在数万里之外的一个当世大国也在兵峰中划为飞灰，谁还不知道想用武力推翻老刘家已经是一种奢望？
如果说仅是在武力上给人无法反抗的感觉，不用等太久，只需要等个五六年，军队不可能永远能征善战，还是有些许机会。
“陛下已经决议发展民生了。”纪昌干脆也就挑明了说：“已经没有什么能阻止盛世的到来，他们便是再傲，再有怨气，哪敢不拥抱盛世？”
说白了就是，等待刘彦下决定让统治下的百姓有好日子过，老刘家的江山就真的是稳固了下来。
至不济吧，刘彦能保证国家至少一代人的兴盛，没多少人有那个勇气去蛰伏一个时代，尤其是他们越来越看不懂时代的发展，只能呈上膝盖表示臣服。
想要表达臣服也要有套路，他们现在就找到了套路。
想要在短时间内让一种舆论被广为传播，要说不是国家力量，他们活了那么多年，读了那么多的书，那就真的是活到狗身上，也是瞎了双眼。
有那么些人，能称得上一句最有价值的也仅是剩下名气了，他们觉得至少在舆论上面自己还是有些作用，再不利用的话，也许连名气的光环很快也要被剥落。
“与董仲舒有异曲同工之妙。”桑虞嘲讽道：“只是他们没有美人能够献予陛下，仅剩一张脸皮。”
要是有谁能够献出一套收拾人心的理论，刘彦绝对会效仿刘彻，可惜的是到目前为止还是没那个人。
当前的汉帝国看着强大，也的的确确是真的强大，可要说思想也是乱得很，支撑整个国家在向外开拓的是财富。
刘彦当然知道以财富去吸引人向外开拓无往不利，但是能支撑的时间绝对不会太长。
不是外面的财富会被掠夺干净，是诸夏从来就不是一个单纯渴望财富的民族，某种程度上精神方面的需求会更多一些。
刘彦很想自己琢磨出一套既能对外掠夺财富，又能使精神得到丰富和满足的理论出来。就是他读书少，事实上也没有读过什么巨作，真搞不出来。
“话虽难听……”纪昌苦笑道：“若是想要波澜不惊，真缺不了他们。”
那是一群或许干不成什么事，想要败坏一件事情却绰绰有余的群体，真要把他们逼急了，仅是出现一个不怕自己死了，也不怕家族陪葬的人，不管是对杀奴浪潮煽风点火，还是将国家要对奴隶阉割的事用另外一种方法点破，真够整个国家乱上那么一阵子。
“这点倒是。”桑虞不得不认真：“他们前来何尝不是感到绝望。”
刘彦对诸夏的历史，包括当代人的想法，多多少少是了解一些的。
有没有在朝堂当官，几乎是能够左右一个家族的盛衰。
不一定非得是有人在朝堂当大官才算是振兴家族，可要是家族里连一个当官的人都没有的话，振兴家族是无从谈起的。
这个一个“官本位”持续了数千年的国家（民族），家族里没有人当官的话，就是财产多一些也只是换来心惊肉跳。
刘彦想事情回过神来的时候，发现众臣大多是小心翼翼地看着自己，稍微一愣就明白怎么回事。
那些家伙过来行事作为谦卑和卑微，可是无论怎么样都算得上是在威胁，各大臣并不认为刘彦会是一个能受威胁的人。
第1001章：朕需要美人
不用说刘彦，就是在怎么无能的君王都不会轻易忍下被威胁。
要是观看史书，会发现有人会去威胁皇帝，就是没人有那个胆子敢去威胁天子。
在诸夏，皇帝并不等于是天子，天子则一定是皇帝，那么皇帝是皇帝，天子既是天子也是皇帝。
皇帝是国家的统治者，是冰冷冷的律法，是满怀尔虞我诈的厚黑之人，他能冰冷冷地对待所有人，用尔虞我诈的权术的保证自己统治的稳固，那么就不要怪别人用想用的方式去对待自己。
天子则是族长，很久很久以前只是一个部族的族长，后来需要保护在羽翼之下的子民越来越多，就定了一个入我羽翼之下皆为同族的规矩，诸夏就那么产生了。
在诸夏，族长历来就是掌管家法，面对好的族人不会吝啬于疼爱和温暖，瞧见了坏透的族人也有权力进行处罚，不存在任何的辩解，不想被踹出家门就要老老实实。
以诸夏的价值观和思想，反抗暴政没有什么不对的地方，可是敢不敢反抗自己的老子？
长辈若是有什么不对的地方，委婉地进行劝谏才是最理想的办法，要不然哪怕自己的劝谏是对的，方法错了也要背上一个不孝的骂名。
如果说万恶淫为首，那么还有一句百善孝为先。其他民族怎么看待孝道，诸夏是懒得管……或者说觉得有必要才会管，但自家苗裔胆敢对长辈有丝毫不孝，必然会是一个无立锥之地的下场。
天子这个称呼是什么时候出现已经很难进行考究，大概会是怎么考究都有道理又是件没道理的事情。
太远的就不用多考究了，仅仅说周室。
周室到后面其实已经是没有任何的权威和威严可说，但周王依然有着天子的名份，各个诸侯国就算是心里再怎么蔑视周天子，进行大型祭祀的时候还是需要周天子的侍者前来赐下祚肉。
再强大的诸侯，若是胆敢将蔑视周天子表现在行为上，天下各诸侯就是再不情愿也要起兵灭不服，亦是对天子依然有孺慕之情。
古有楚问鼎重，晋率诸侯之军而讨伐之。
近一些秦武烈王举鼎身亡，诸侯各国集结大军于函谷关下。便是秦国仗着有雄关函谷无惧诸侯大军，周天子也早就成了摆设，可是秦王室依然需要向天下人认错，举鼎的那位秦武烈王棺椁没按诸侯礼仪摆足够就仓促下葬。
汉室献帝够惨了吧？没有交出族长权柄的时候，老曹家再怎么彪悍也不敢在权柄之外的德性上有亏，还是献帝先去了天子位，才有了禅让皇帝位。
曹丕只是得了刘协禅让的皇帝位，并没有尊为天子。
原因是天子并不是自封而来，自封的天子那不叫天子。
曹丕就是再狂妄早期也只敢登皇帝位，依然让刘协行汉正朔以天子之礼相待。他是到了汉室恩泽消耗殆尽，估计也看不到一统天下的那一日才给了自己一个天子名号，但并没有得到承认。
在诸夏，皇帝可以有许多，但天子绝对只能有一位。但凡是割据状态，只有不要脸和没常识才敢自号天子，那是注定要被全天下人嘲笑的行为。
刘彦先立国，国号为汉，东晋小朝廷只是跳脚。他在泰山自号天子之后，东晋小朝廷立马就是一副不死不休的架势。
要是刘彦自号天子，却是终生没有一统天下，注定会成为记载史书上被嘲笑万万年的存在。
没什么侥天之幸的地方，刘彦干挺了抛弃中原南窜的司马家，小朝廷一灭就等于是内战结束。
诸夏有那么些人很是奇怪，打赢了胡虏并不会被觉得是什么伟业，很可能还会被骂穷兵黩武，打赢内战反而会被那些人认可是干了一件无比了不起的事情。
或许的确也是一件了不起的事情，结束本族的纷争才能举全族之力对外抗争，攘外必先安内有它的道理，但真正能做到攘外必先安内的人着实太少，更多的是倒在了安内的路途之中。
“在他们看来，朕最伟大的成就不是彻底消灭了暴虐的羯族，是使族群又重新归一。”刘彦说话的对象是崔婉。他只要有空基本上会到崔婉这一边，有时候会留宿，更多的时候仅是坐坐就走：“朕自然知晓名士在民间的号召力。他们在与朕讨论的时候称陛下，那便是以皇帝视之，威胁皇帝这种事情，历史上虽然不多见，以名士的身份来威胁皇帝是留名的一种方法。就是朕自己都没琢磨明白，什么时候是皇帝，什么时候又是天子。”
崔婉正在垂泪，原因是她的心肝，她的无价之宝，也就是刘慎，被刘彦弄去了峻稷山。