阿三的文明程度真不差，再来是笈多王朝因为海上贸易兴盛接触的文明也多，甲胄上面的款式有太多的选择，金属铠甲上面比较常用的是板甲和锁子甲，绝大多数的阿三却是比较喜欢锁子甲
船上倾斜的木板直抵地面，这个当然是为了登陆事先做好准备，也才能让笈多的登陆部队组织盾墙从战船下到陆地。
也许是笈多王朝的登陆部队盾墙战术生效，也可能是汉军那边的箭矢补充速度跟不上消耗，箭阵的覆盖速度降低，密集度也没有一开始那么高，阿普特拉双脚踩在陆地上的时候，笈多的登陆部队已经在盾墙的掩护下缓缓推进。
山顶之上的桓温放下手里的望远镜，对旁边的传令官吩咐：“命令仆从军出击。”
汉军有成熟的远程通信手段，可以是旗语交流，也能是依靠战鼓或号角的节奏下令，桓温的命令很快就被执行。
倭列国仆从军上阵之前，组织箭阵的弓弩部队自然是要移动让开位置，致使箭阵覆盖的强度又被降低。
来自倭列岛的仆从军，他们并没有资格穿上汉军的战袍，会因为所属贵族的不同拥有各自颜色的战袍，身上的甲胄有的来自于半岛三国，有的是从家乡携带，看去也是五花八门，又以竹甲的数量最多。
对了，目前的倭列岛还没有从中原获取冶炼技术，倭刀实际上也还没有出现，与各个文明一样是使用战剑或是战刀、长枪、长矛之类的兵器为主。
“天子万岁！”
“天朝万岁！”
数千人呐喊而出的战号，那个“天子”并不是倭列岛上面的任何一人，是暂时还没有登基刘彦；他们呐喊的“天朝”自然是身为宗主国的汉国。
话说回来，倭列岛现在也没有天1皇，大和目前是作为列岛诸国的一国，而倭列岛能够称得上国王的也只有一个，其余都是酋长来着。那个国王是得到曹魏册封的倭王。
倭列岛上面的大和是怎么成为一个民族，就是大和国先后击败并吞并其余各国之后。一开始大和这个民族是延续中原王朝册封的国号“倭”，一直是到隋唐才改名为日本，可并没有被杨隋和李唐（武周）承认国号，是要到两宋才被承认其国号。
仆从军的战号并不是汉军要求，是他们在半岛三国被灭之后，由各个国家进行严正商讨和研究，此后就一直作为倭列岛各国的战号，哪怕是发生内战，交战方不管敌我都是那么喊的。
数千倭人一开始还能喊得整齐，后面肯定是乱了，他们越过寨垒冲了出去。
阿普特拉看到汉军（仆从军）将要进行冲锋反击反倒是觉得高兴，他高举大弯刀吼了一句什么玩意，笈多弓箭手开始射箭。
仆从军看到笈多王朝的军队射箭并没有停止冲锋，手中有盾牌的都举了起来，有甲胄的倭人护着要害继续冲锋。
笈多王朝的弓箭手基本是使用长弓，长弓又以竹弓为主，因为弓弦淋水失去张力，发射出去的箭矢射程远不如正常之时，仅有极少数是落在冲锋中的仆从军那里，更多的是没飞多远就落到地上。
仆从军见笈多弓箭手发射的箭矢仅有很少落下，大部分都是早早坠地，刹那间又是一阵“天子万岁”的呐喊，士气瞬间又提升了一些。
“再杀三个，只要再杀三个啊！！！”犬郎当然是倭人，是个九州国仆从军，一边冲一边念念有词：“只要再杀三个，我也能成为天朝人了！”
汉国是有接受优秀倭人入汉籍的事，拢共要上缴五颗首级，要是甲士（军官）只需要一颗，崇拜天国上朝的倭人对于能成为一名“上国人”还是很热衷的。
笈多登陆部队发现己方远程攻击无力，又迫切想要在滩头阵地站稳脚跟，是在阿普特拉的亲自率领下发动起了反冲锋。
滩头之上，两个不同阵营的士兵很快就互相冲撞并展开肉搏，更后方的位置则是笈多王朝的战船和小舟源源不断投送兵力。
山顶之上，桓温看到笈多王朝的舰队大多靠近海岸线，举起望远镜看了一下远方，说道：“约定是天空布满浓烟和火势充填当即出动，他们应该快到了？”
司宏壮无声地点头。他一样是有望远镜可以远距离进行观察，一直在看的是己方七艘战船与笈多五十来艘的激战，那边打到现在还悬挂己方旗帜的仅是剩下一艘，另外幸存的破损舰却是和一帮未明（波斯萨珊）船只合在一处。
从开战到笈多王朝进行登陆，耗时已经将近三个小时，李迈为主、伏伟为辅的汉军舰队是隐蔽在列岛（安达曼群岛）周边，他们发现军港已经开战立即拔锚出动，却是需要四个小时左右才能抵达战场。
要是笈多王朝不登陆，桓温还真有点难办，问题是笈多王朝登陆了，一旦陆地上有人，笈多想撤退就不会那么果决，笈多的舰队又自主进入水寨范围之内，给了汉国海军堵住歼灭的机会。
“经此一战，大汉便可在此处站稳脚跟。”桓温要的并不是这样，他脸上总算不再是面无表情，是换上了狰狞：“大汉之名久未传闻域外。便以此些敌军祭旗，以正声势！”
第675章：撤退？那是不可能的！
笈多王朝对于登陆作战会遭遇极强的阻力心里有数，他们并不是一个不敢死人的国家，尤其死的基本是贱民阶层的话，死再多也是一种无所谓的态度。
阿普特拉带着精兵占下滩头的一块阵地，后面被送上滩头的就全是那些被武装起来的贱民，他们上了滩头连喘口气的时间都没有，就会被鞭子驱赶着加入战团。
早先被投入滩头肉搏的仆从军，他们在面对笈多精兵时打得非常艰苦，一度还被压着打，后面随着参战的对手换成阿三贱民，才算是稳下战线。
倭人是一个混合的民族，本列岛的倭人身材非常矮小，普遍是在一米三到一米五左右。说倭人是混合民族，自然是因为有许多渡海而居的现象，尤其是扶余移民最多。
扶余人目前的栖息地是在后世的东1三1省，说实话人种基因相当不错，身高普遍在一米七以上，身材还十分健硕。
倭列岛现在有相当多的国家，越是靠近朝1鲜半岛的区域，身体素质相对更好一些，比如九州这个国家。真正意义上是倭列岛土著的士兵，身体素质就会显得很堪忧，可他们并不缺乏一股子的狠劲。
被派出来打滩头肉搏战的仆从军并不知道高层没有死守的意愿，他们是在尽最大的努力想要将登陆敌军赶下海，几度击溃阿三贱民部队又撞上阿三的精兵，来来回回的争夺滩头死伤极其惨重。
犬郎腰间已经悬挂两颗头颅，他身上的竹甲却是全烂掉，肩膀处还挨了一枪，作为伤兵退到弓弩部队的后方。
弓弩部队实际上一直在向笈多的登陆部队射箭，是针对战船以及载人的小舟，他们取得了重大战果，滩头海边到处都是漂浮的尸体，亦是将海水染成了一片红色。
“我要成为上国人了！”犬郎大声地对周边的倭人宣告，舔着嘴唇兴奋地吼：“再有斩获，也能让家人成为上国人！”
听到犬郎宣告的倭人，全是露出羡慕的表情。
倭列岛诸国阶级是固定的，该是什么身份就永远是什么身份，在汉国介入之前根本没有改变命运的机会，甚至是非武士阶层都不能参与战争。
落后的民族一定会向往强大，有机会成为强大者的一员肯定将为之努力，尤其是本民族根本没有自己出头机会的前提下。
伤兵，哪怕是仆从军的伤兵，皆是有人会进行照料。伤重的人自然是被担架送到后方，不重就是原地包扎，包扎后的伤兵（仆从军）还愿不愿意参战是看个人意愿，显然犬郎还想再接再厉立些军功。
事实上出战的三千仆从军伤亡已经超过三成，可是从小兵兵到指挥作战的贵族，他们谁也没有出现作战意志动摇的情况。小兵兵需要敌人的首级来改变自己的命运，贵族又能凭借小兵兵的斩获来获取丰厚的赏赐，各取所需之下又对汉军有着极高的信心，认为一定会取得胜利的战争付出死伤是值得的。
“折损到五成就让他们撤退。”桓温还是第一次见识到仆从军的坚韧，他本以为仆从军不堪用，伤亡一成就会溃退：“看来可以给予仆从军更好一些的待遇？”
仆从军一直是在辽东战场服役，长期归属于征东将军幕府，桓温与吕泰虽然认识却没有深交，吕泰也就不会多和桓温说些什么。
滩头战场每时每刻都在死人，笈多王朝那一边尽管对登陆有困难做到心里有数，也不是那么在乎贱民死多少，可没有取得重大进展还是会感到急迫。
“加快兵力投送的速度！”卡特鲁克.卡普才不会对贱民有任何许诺，比如立功之后改变社会地位什么的，是满满怒火地说：“四五千人打不过对方一两千人，贱民果然就是贱民，真是没用！”
笈多王朝这边已经知道投入滩头阻击的并不是汉军，究竟是什么人难以知晓，却能猜出大概是属国还是仆从国的军队，以阿三的习惯是推论为奴隶兵之类的。
现如今拥有奴隶军团的国家并不少，或者应该说算上是个强国就有属于自己的奴隶军，又以当世的霸主国所属奴隶军团最多。
擅长使用奴隶军团的国家当属罗马，罗马扩张迅速征服了相当多的民族，每次要发动大战都会征调被征服的民族青壮。
波斯萨珊正在学习自己的老对手罗马，只不过波斯萨珊征服的民族没罗马多，就将目光放在统治疆域下的阿拉伯人和埃及人身上。要说起来，波斯人后面会被阿拉伯人干翻，就是因为过度武装阿拉伯人。
各个强国都有一个共性，谁都不会在乎奴隶军团死多少人，毕竟不管是奴隶兵，或是仆从兵，反正就是用来当炮灰的。
作为婆罗门的卡特鲁克.卡普怒火滔天，麾下的刹帝利集团就越加不将贱民当人看，他们不断驱使贱民冲锋，溃退下来一波就全砍了脑袋，并且宣告溃逃贱民死后无法进入轮回，只有英勇战死的贱民才能得以轮回。