就在他们嘴巴停不下来的时候，一声非常突然的清脆声突然响起。
清脆的筝声不止是让歪果仁停下交谈，连带场内十万名观众也是安静了下来。
懂得品鉴的人，如王羲之第一时间就听出是在演奏《高山流水》，与他坐在同一排的好友也是同时听了出来。
悠长的筝声是通过各个传声装置传播到中央体育馆的每一个角落，舒缓的音乐声流淌之下，原本激动的情绪被舒缓了下来。
“弹奏者是杨姬。”吕议就是安排今天活动的策划人，谁表演什么节目自然是清楚的：“她是吴县人，曾经的青楼花魁，现在的长安音律大家。”
青楼虽然是叫青楼，可并不是卖肉的场合，就是一种高级的文艺会所，也就是卖艺不卖身的那种性质。自然了，要是某个她乐意和谁来一场爱的鼓掌，自然也是能春风一度共赴巫山。
勾栏院才是卖肉的场所，主打的就不是什么文艺，几乎也看不到什么文艺，去光顾就是本着为爱鼓掌。
“花魁？”刘彦不是起了什么兴趣，他所知道的是现在的青楼并不被认为是污秽场所，就像是现代的演艺圈，但现在想要在青楼圈子混得开光颜值可不够：“那应该是一个有本事的人。”
筝声弹奏的《高山流水》已经进入到收尾阶段，眼尖的人看到绿茵场地各处突然裂开，地下升起了近三十个高台，上面皆是摆着一张筝，筝的后面坐着一名起了弹奏起手式的丽人。
视力要是足够好的话，可以发现每一个升起的高台上还有一种物件，它成一种喇叭花的形状对准了筝面，其实就是一种收音的设备，再传播到全场。
刘彦事先并没有关注今天都有什么节目，同时也不清楚罗马那边有相同的“裂地升天台”，满意吕议搞出了这么酷炫的环节。
“地面没有大范围震动，也没有听到机械运转的声音。”弗拉维斯对于看到汉国这边也有升降梯是一点都不意外：“我们竞技场每次升降的动静都很大。这一点我们又输给了汉人。”
中央体育馆可是奔着史诗奇观的态度在建造，它还是全世界第一座大范围应用铁筋水泥的建筑物，建造它使用到的铁资源足够武装出二十万人。
升降梯可不是吊着升高，其实就是安装了齿轮装置，再用相关的机械配合达到升降功能。
要说的是，升降梯的传动装置大部分用到了钢材结构，很多知道有怎么一回事的军方人员可没少私下吐槽，说以其那些资源耗费在这么一个玩意上面，都足够为海军制造出三五十套船用的机械动力装置了。
“是《广陵散》啊……”王羲之又是听了几个音节听出弹奏的是什么曲目：“这首曲子女子来谈……能弹出意境吗？”
《广陵散》是一首非常激烈的曲子，它有另外一个名字叫《聂政刺韩傀曲》，想要演奏出它应有的意境的确是非常难。
“品味者少矣。”孙绰说的是今天到场的人，才不是为了品味曲目而来，就是全来看热闹的：“图一乐便是。”
文青就是受不了明明很高尚的事情非得搞得很世俗化，他们需要的是真正能够欣赏的人才有资格欣赏，其余人就是看一眼听一耳朵都是在玷污那一件作品。也就是因为他们的这种思想，诸夏的文艺才搞不起来，更没有成为流行。
“言之，你是想让五大名曲全给演奏一遍？”桓温闷闷地看着吕议：“你这样安排可是得罪不少人了。”
其实是十大名曲，分别是《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》（还有《夕阳箫鼓》一说）、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》，但是有些失传了，有些还没创造出来。
如果说汉人对正在演奏的曲目还能带着一些欣赏之心，那些歪果仁就几乎是全听懵了。
不同的国家有自己的流行，不同的民族也有自己的欣赏角度，当前可不是地球村的年代，还没有经历过文化互相交流，培养出属于地球村共同的欣赏品味。
罗马人喜欢的是激昂的音乐，尤其对号声和鼓声情有独钟。
波斯人则是喜欢哀怨一些的音乐，要是既能哀怨又能悠长还能轻快（要求略高），那就是无上的作品。
其余国家和民族大体上是没什么欣赏水平，他们的国度或部落里面“咿咿啊啊”都能算是歌曲。
听不懂没关系，无法品味到曲目的意境更不是问题。
由于汉国的强大，那么汉国必须是什么都显得高大上，他们不懂是因为自己的落后，是自己的精神层次远远低于汉人，一定是自己身上的原因，不是汉人的曲目不好听。
桓温会说吕议得罪人，是有些相当多的知识份子对文艺的认真，延伸出对古老习俗的认可。
音乐在诸夏历来就是神圣的。
上古先秦时期，音乐有着很明确的等级，周天子才能听、诸侯才能听、大夫能够听，他们将音乐和祭祀视为共同重要。
在春秋末期之前，有资格培养乐师的诸侯没几个，甚至是周王室穷了之后都没钱培养乐师，鲁国一直有一套乐师班子都够孔子他老人家吹牛逼的了。
中央体育馆内的音乐声先是一停，随后又重新响彻起来。
“什么情况！？”弗拉维斯很突然地感觉到气氛不对劲：“我怎么……怎么觉得一种身在战场上的感觉？”
“原来不止我有这个错觉？”尤利安发现新的曲目被奏响之后，先是汉人开始变得不对劲，然后是整体的气氛都变得无比诡异：“我总有一种被层层包围的警惕感？”
正在被弹奏的曲目叫《十面埋伏》，与之前另外那些曲目有着根本性质上的不同，之前的那些曲目基本上趋于舒缓，就算是《广陵散》激烈也仅是激烈，但《十面埋伏》听起来真的不一样，尤其是有过军旅生涯的人听来更不一样。
汉人打算将所有使节团包围起来消灭？他们倒是没有往这个方向想。
汉人要是真的想干掉他们，根本用不着费这么大的劲。
“厉害啊！”克谢亚斯现在也是化身咸鱼，脸上满是六六六的表情：“一首曲子能够让整体的气氛转变。”
对于身在中央体育馆的汉人来说，其实也不是所有人都知道正在演奏的是什么曲目，他们就是下意识紧绷起情绪，有一种参与到将下方歪果仁包围起来军事行动中的错觉。
能够取得入场券的汉人首先需要有爵位，然后有爵位的汉人基本是有上过战场，他们觉得自己是在参与一场包围战，那么就算不是一场真正的包围战，那么多人紧绷着情绪又是那么的蠢蠢欲动，气氛就形成了。
罗马人和波斯人多少是有些自身底蕴，简单来说就是在这种诡异的气氛下还能撑得住。
其它小国或部落的人可就悲剧了，气氛变得不对劲的第一时间，不知道多少人双腿一软，意志薄弱则是瘫到地上裤裆也湿了……
第909章：英国在哪！？
只要刘彦没闹出什么幺蛾子，去将自己建立起来的国度给玩坏咯，哪怕国家仅是保持当前的疆域，那么世界各国各民族也只能是委身于下。
汉人继续保持着这样的势头，其余各族想要生存乃至于是变强，各族就需要一切向汉人看齐。
所谓的看齐就是各族向汉人学习的过程，最终的结果已经注定下来，汉国的文化必将会成为世界上的主流文化，汉语也必然会成为地球通用语。
“这个是的，陛下。”纪昌早就习惯刘彦会拉自己到一旁，也不知道是怎么个回事，用一种自己听得不是很懂的语言唠叨上一大串：“您，说的完全对，陛下。”
刘彦继续唠叨，还是特么用闽南语唠叨。
这一点刘彦却是失算了，他现代是个闽南人，还是闽南语发源地的泉州人，可真不知道闽南语是起源于东晋，也就是“衣冠南渡”的产物。
闽南语的产生是异族入侵中原的产物，伫西晋永嘉二年（公元三零八年）的时候，中原的衣冠八族（詹林黄陈郑丘何胡）开始避难到福建的泉州晋江等流域一带，他们把当时的古汉语（比如，有身、瞑、鳖、斟酌、鼎、箸等）带过来，后来称作“泉州话（也就是初代闽南语）”。
纪昌能听得懂一点点刘彦讲的话，他一直也以为刘彦知道自己听得懂一些，再连蒙带猜基本还是能理解。他对于刘彦思考出一点什么事喜欢拉自己单独聊，是觉得充足的信任，本着“君以国士代我，我以国士报之”的心态，一直以来才那么战战兢兢地为国操劳。
关键是刘彦不知道纪昌听得懂，甚至都不知道除了纪昌之外的其余人多少也能听得懂一些，还以为纪昌是出于臣工的身份才一直像相声里捧哏的那位一样，捧着自己的哏。
“那是历史一再证明了的事情。”刘彦也是一时感触，抬头看着天花板上的吊灯：“拿破仑让法国崛起，世界各国不但觉得巴黎是世界上最美的城市，同时也觉得法语很好听，官方交流语就是法语。”