革宋 第639节

好在金帐这边的官员还算知道怎么办事,在郝仁他们饥肠辘辘的时候送来了饭菜。饭菜很不合郝仁的胃口,他也不敢去质疑。刚吃了几口,就有官员跑来问道:“是郝仁王爷么?”

“何事?”

“大汗请王爷过去。”

郝仁又扒了几口饭,跟着官员走了。等他到了忽必烈面前,觉得肚子里面很饿。又饿又不想吃饭的感觉让郝仁非常不舒服,他甚至想向忽必烈大汗讨杯水喝。然后郝仁就听忽必烈大汗语气严厉地问道:“郝仁,你昨天和答剌麻八剌一起吃饭了?”

“是。”

“你们都吃了什么?”忽必烈继续问道。

“这个……”郝仁也记不清楚昨天到底吃了什么,昨天主要是谈话,太多事情远比食物更让郝仁记在心头。最后他只能说道:“大汗,臣昨天与皇子谈很多事情,臣记不清楚到底吃了什么。”

“和你吃了饭之后,答剌麻八剌就中毒了!”忽必烈怒道。

郝仁听了这话大惊,这可是个非常严厉的指控,某种意义上是在指责郝仁投毒。郝仁脑子快速旋转,各种念头纷至沓来,在众多念头激烈碰撞下,郝仁突然想到一件事。是忽必烈安排郝仁去见答剌麻八剌,是答剌麻八剌请郝仁吃饭。就算是下毒,也该是答剌麻八剌给郝仁下毒。怎么轮到郝仁跑了万里之遥,向没见过几次面的族侄下毒。就算是下毒,郝仁也没理由把自己给搭进去啊。

然后郝仁的思路总算是恢复了正常,他问道:“大汗以为是臣下的毒?”

“哼!你说呢?”忽必烈恼怒的反问。

自己当了这么久的君主,郝仁见识过太多没证据的互相指责。指责双方或者一方都是信誓旦旦的表示,对方干了某种人神共愤的事情。经历了这些之后,郝仁不得不明白,这是信者恒信,不信者恒不信的事情。随意郝仁虽然受到惊吓,却意外的没有害怕。他感觉忽必烈的语气中并没有真要指责他的意思,忽必烈大汗此时只是真生气了。

所以郝仁答道:“回禀大汗,臣以为大汗不认为是臣下的毒。”

“哼!”忽必烈恼怒的哼了一声,大概是表示认同郝仁的说法,又或者只是想发泄一下怒气。

郝仁听说忽必烈很器重真金的二儿子答剌麻八剌,现在忽必烈年事已高,答剌麻八剌大概就是忽必烈归天之后的下一任大汗。此时答剌麻八剌遭人下毒,忽必烈大汗当然会气的七窍生烟。

“大汗,臣只是昨天见了答剌麻八剌,若是大汗想问我昨天发生了什么,臣当竭尽所能告知大汗。”

郝仁这话并没有让愤怒的忽必烈更加生气,忽必烈就问道:“你觉得谁会有可能。”

“定然是对答剌麻八剌心怀恨意之人。或者是遭过答剌麻八剌处罚之人,又或者是因为答剌麻八剌而利益受损之人。”郝仁谨慎但不隐瞒地答道。

忽必烈思忖了片刻,也不说什么了。这话虽然正确,却和没说差不多。答剌麻八剌处罚过许多人,光是有可能成为下一任大汗,就定然成为许多人的眼中钉。这些人的名单列出来,大概十几张纸都写不完。想从这么多人里头找出凶手,只怕很难。

“大汗,臣今天早上从答剌麻八剌府里出来。见到真神教徒四处杀人,臣觉得投毒的主使者也许不是真神教徒,但是做这些的只怕就是真神教徒,至少是与真神教徒关系莫逆之人。”郝仁继续说道。

“你怎么知道的?”忽必烈皱着眉头问。

郝仁就把昨天见到的事情讲了一下。答剌麻八剌应该是在向郝仁表达善意,但是对于家里的仆役却也太过于狠辣。而此时街上看到的局面,真神教徒们也已经普遍敌视蒙古人。虽然不知道背后的主使者是谁,但是能够利用的人手大概只有真神教徒。

听了郝仁的分析,忽必烈的怒色已经消退。他叫过一个年轻的侍从,下了些命令。等侍从走了,忽必烈沉默一阵后说道:“你知道王东陆去世的消息么?”

郝仁听了这消息后心中一阵难受。王东陆也是郝经的弟子,给忽必烈当了几十年侍卫长。以前郝仁得到王东陆许多照顾,同门过世,自然是心中难受。

看郝仁那神色,忽必烈叹道:“现在的年轻人可没有王东陆知道我的心意。”

郝仁也不知道忽必烈这是单纯的感叹,又或者是话里有话。所以他也不吭声,只是沉默的站着。不过此时肚子里面又是一阵强烈的饥饿感,然后肚里里面不争气的传出一阵肠鸣声。忽必烈听到了这声音,他哼了一声,片刻之后忍不住冷笑道:“你多久没吃饭了?”

“从早上到现在,只随便吃了几口,就被叫到大汗面前。”

“来人,带郝仁去吃个饭。别把他饿坏了。”忽必烈命道。

大汗的御厨手艺明显很不得了,做出的饭菜虽然调味与郝仁常吃的不同,却让郝仁非常能接受。不过这次吃饭的时候郝仁完全没在意饭菜,他满脑子都是一个问题,这巴格达到底乱成什么样子了。刚来到巴格达的时候,郝仁还觉得这是宏伟美丽富裕的蒙古金帐所在地,是一座注定因为蒙古统治而伟大的城市。

不过是一天时间,这印象就被发生的事情撕得粉碎。那些起来造反的真神教徒倒没什么,郝仁的元国也执行了从大宋那边学来的政策,元国没有真神教生存的空间。在忽里台大会上公开挑战大汗的权力是一回事,用暗杀手段消灭皇子是另外一码事。如果背后的主使者不是意图报复的真神教徒,而是意图夺权的蒙古贵人,那就意味着蒙古内部已经出现了可怕的危机。

郝仁已经很久没有向长生天祈祷过了,一个唯物主义者只相信真正发生的事情,神是人创造出来的名称。汉人的许多典籍里面都讲述过求人不如求己的道理。但是面对如此巨大的危机,郝仁只感到无比巨大的压力。他真的不喜欢蒙古,但是这不等于郝仁就想坐视蒙古覆灭。然后,郝仁不得不向那并不存在的长生天暗自祈祷,希望这次的事情并没有出现郝仁所担心的最坏局面。

郝仁静静的祈祷的同时,充分感觉到自己的无力和无能。

作为蒙古金帐所在地的巴格达分为皇城和巴格达城。皇城的核心是皇宫,但皇宫并不是所有皇城。郝仁他们被安排到了皇城中的非皇宫部分暂住。需要安排的人不少,大家就暂时不能讲究什么住宿条件。

入夜时分,郝仁被一声巨大的震动和巨响惊醒。在一阵微微的眩晕中,郝仁感觉到胸口发闷,差点想呕吐起来。不用去外面查看,郝仁就判断出来,也许是火药库爆炸了。除了火药库,大概不会有什么地方能够造成这么大的动静。

没多久,就听到远处传来喊杀声。经历过自己都记不清多少次的战场之后,郝仁镇定自若的走出房门。听了片刻,他就确定在皇城外至少有上万人正在呐喊。点了雪茄站在外面,没过太久,逐渐被火光映红的天空证明有大量房屋被点燃。

郝仁回想起白天的时候感叹美丽的巴格达城的宏伟美丽富饶之下,隐藏着巨大的危机。没想到过了今晚,巴格达城连宏伟美丽富饶都要大打折扣。

第216章 巴格达妖风(三)

在巴格达城内,在蒙古金帐皇城城外,有一处曾经颇受监视的大宅。在城内一片混乱的现在,卫兵们注意力都被混乱吸引,完全没注意熄灭了灯火的大宅数个窗户口出现了蜡烛的光亮。

没多久,大宅正面的街道中涌过来不少人,远处建筑燃烧的火光影影绰绰映出一片黑压压的身影。看不清到底来了多少人,卫兵紧张的拿着武器准备防御,也不知道是哪个蒙古兵先跑的。反正守卫的蒙古兵顷刻间跑了个干干净净。

已经到了门口的人大概也没想到事情竟然如此顺利,大队人马停下来,几个人上前敲门,同时恭谨地喊道:“教宗大人!教宗大人在么?”

片刻之后,门里传出拉丁语的吟唱,门外随即用拉丁语高声念诵,用拉丁语完成‘天王盖地虎,宝塔镇河妖’的认证,门慢慢打开一条缝。外面的人心中着急,立刻从门缝里挤进去。就见门里有两个穿红法衣的男子,昏暗的油灯凭空悬挂在半空中。

进来那人连忙眨巴几下眼睛,再定睛去看,看清楚油灯被一个黑孩子托在手里。这位兄台才转头对插门闩的红衣主教说道:“快点走吧。若是不走,到了天亮大概就走不了啦。”

“真的能行么?”门边的红衣主教迟疑的问道。

听到这回答,前来接应的这位仁兄眼睛瞪了起来。事情到了必须马上行动的时候,被掳掠到巴格达的教廷竟然要认怂?

“教宗在怕什么?”

红衣主教没有立刻回答,他们看了看前来接应家伙缠满脑袋上部的包头布,又看了看对面红衣主教只盖住天灵盖的法帽。此次营救教宗逃离巴格达的行动中有十字教的信徒,但是更多乃是真神教徒。教廷发动了十字军东征,与绿教斗争了许久。真的能把教宗的生命寄托到这些真神教徒手中么?会不会逃出狼窝再入虎穴?

“阁下。”前来接应的真神教徒开口了,他声音不高,但是激烈程度毫不亚于怒吼,“我们的最大敌人是蒙古人,我们认为你们最大的敌人也是蒙古人。当年你们搞了遭天谴的十字军东征,现在我们需要你们再来一次东征。如果教宗大人认为他最大的敌人不是蒙古人,或者两位阁下认为有比蒙古人更可怕的敌人,那你们就请自便。”

两位红衣主教互相对视了一眼,在对方眼中都看到油灯明亮的火光。就在此时,两位红衣主教就听那位真神教徒用流利的拉丁语继续说道:“我们这次与蒙古人死战,也许能赢,也许不能赢。如果赢了,没有你们也无所谓。如果我们输了,只怕一些不坚定的人就会投靠蒙古。那时候基督教世界面对的就不仅仅是蒙古人,还有许多曾经是真神教徒的家伙。你们能挡得住么!”

谈及利益,红衣主教终于开口问道:“你们这么突然起事,能安全护送我们离开么?”自从教廷被掳掠到巴格达以来,都是这两位红衣主教责与外面联络,和这些反蒙古的真神教徒也有相当时间的往来。他们其实不担心对方出卖他们。

“现在走,我们有七成把握。等明天,我们就得离开巴格达城。那时候的你们就不用指望有人可以救你们了。还留在巴格达城市里的都是不敢起来反对蒙古人的教徒。”

红衣主教知道此时必须做出选择,他们说道:“我们需要询问教宗。”

“你们去问吧。我们就在外面等,最多等你们两刻钟。”

也就在此时,负责巴格达城防御的万户也已经确定了此时暴乱的地区,并且制订了相应镇压计划。等到天亮,蒙古军开始沿着街道出发,先猛扑一些要点。到了安置罗马教廷的大宅,发现里面只剩下几个因为年老或者生病实在走不动的教士,这些人身边由那群被俘的唱诗班孩子服侍。剩下的教宗、红衣主教都跑的干干净净。

得知这个消息,忽必烈根本没有在意,他只是想让坚持君权神授的罗马教廷颜面扫地,现在目的早就达成。大汗问道:“能堵住多少逆贼?”

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