稳定了一下心神，巴尔登女公爵诚恳地说道：“杨阁下，我这次前来拜访可不是来显摆家族的，而是想向阁下致以敬意，期待能够与行省有更多合作。”
杨思贤很满意这样的说法，行省此时已经渡过了对东罗马的培育期，此时已经开始进入培育与收获并行的丰收阶段。合作者越强，合作诚意越真，对行省的利益越大。杨思贤答道：“我们大宋一直很愿意和文明国家友好往来。这点我想阁下已经感受到了吧。”
巴尔登女公爵心中有些腻味，她不怎么喜欢文人，文明国家什么的在身为女性的巴尔登女公爵看来算是男人们吃饱撑了吹牛时候自行创造出来的名词而已。但是身为女性，女公爵很清楚谁是强者，强者们不喜欢被人杵逆他们的理念，不管那理念有多无聊。女公爵认真地答道：“我明白大宋的伟大，大宋并不热衷于靠征服获取利益。所以我非常愿意与大宋合作。”
“阁下，我们认为现在东罗马最需要的就是货币，是那种可靠的货币。不管是欧罗巴交钞或者是东罗马的粮食券，或者是以后东罗马帝国会发行的钞票，都属于这种。而这种货币必须是有价值的，有抵押的。不能是那种没有本金而随意发行的东西。不知道阁下怎么看。”
“我当然赞同阁下的看法！”女公爵立刻认真起来。什么文明国家都是狗屁，杨思贤对货币的观点才是真正有意义的东西。女公爵慨然说道：“阁下，我不相信那些誓言，不相信什么保证。到了我这个年龄，见识过太多骗局，见识过太多大话。有价值的东西才是唯一靠得住的东西，我非常认同阁下的看法。”
“那么我们想与阁下在西部一起开设钱庄。货币方面不用担心，我们作为股东之一可以提供货币。不过有件事得先告诉阁下，我们并不想让东罗马朝廷自行发行粮食券或者别的货币。您觉得您信得过那些人么？”
“呵呵。”女公爵干笑几声，她当然信不过朝廷。朝廷拥有的那些军团让身为地方贵族的巴尔等家族感到畏惧，她所听到的很多消息更加重了对朝廷的不信任感觉。朝廷里面没人是善男信女，那些人便是面对强大的行省也会讨价还价的发行粮食券，本该是用来购买粮食的粮食券被那帮人截留了好大一部分用于朝廷自己的私用。如果不是巴尔登家有势力，军团只怕就要给他们打白条了。而那些没有力量的卖粮者只拿到一部分粮食券，另外一部分收入则是得好几个月后才能兑现成粮食券的白条。
“阁下对合作建设钱庄的事情有什么质疑？”杨思贤明知故问。
“不，没有任何质疑。我愿意和行省合作。”女公爵果断答道。
“那就好。以阁下的实力，阁下的钱庄很容易就会发财。以后的合作等到时候再谈。”
从办事处这边出来，巴尔登女公爵只觉得天也蓝了，身体也舒适了。虽然儿媳希拉与办事处有非常紧密的关系，但是再紧密也不如自己与办事处建立直接关系更紧密。所有的一切都需要亲自掌握才行。
想到自己的孙子长大后有可能成为东罗马帝国最显赫家族的继承人，巴尔登女公爵心里面就很痛快。坐进马车，女公爵盘算着合作的方向。杨思贤非常明白的告诉女公爵，行省对于钱庄放高利贷完全抵触，更不会允许钱庄趁着别人财物危机的时候向这些人放他们还不起的债务，从而通过追债夺取那些人的土地。
听着如此清晰的描述，女公爵很怀疑对面这位满口道德与正义的大宋男子到底干过多少伤天害理的事情。如果他没干过，怎么可能对这些事情的做法如此清楚。有钱人就是通过这些营运来不断获得土地，只有冷酷的夺取穷人最后的容身之地才能建成富者的广大庄园。
不过女公爵不准备和行省对着干，希拉的经验证明行省会给诚恳的合作者以丰厚的回报。希拉有一次就自豪的说过，如果忠诚不能获得回报，那么忠诚的意义在哪里。
至少现阶段与行省全面合作是最好的选择，女公爵无疑去挑战行省的底线，身为强者中的一员，女公爵知道强者会对敌人施以何种残酷的手段。
在办事处召开会议的杨思贤也向负责此事的人员做出发前的交代，“我们行省有无数的正当手段赚钱，所以我们格外不允许合作者用卑鄙的手段敛财。我们是堂堂正正的大宋人，我们不是一赐乐业人！”
办事处人员中响起一阵哄笑声，在欧罗巴待久了，大家都明白‘一赐乐业人’是指什么。在各种民间传说中，欧罗巴真正有法力的女巫施法，是需要使用一赐乐业人内脏之类的法器。连死后的内脏都具有某种魔力，可见一赐乐业人千余年来靠着自己的行为积累起了多么可怕的怨念。
“我们一定要控制东罗马财政部，至少要完全控制东罗马的货币发行权。诸位的工作之一就是集合各方面的盟友，通过合作让他们以后支持我们。”
“杨主任，据说朝廷给出的方案是建立东罗马联合储备委员会。就是由一系列的钱庄来决定货币发行。”
“嗯。朝廷给出的方案就是东罗马联合储备委员会，简称东联储。我们直接下场并不好，所以我们需要东罗马兴起各个钱庄。由这些钱庄出面就好。我们并不要站到前台。而且这么做有什么不好，这帮东罗马管财政的官放到咱们大宋早就拖出去枪毙十回了！”
说到最后，杨思贤语气中都是不屑。他原本并不指望看到能干的东罗马财政官员，但是官员若是无能之外又非常贪婪，那就不止是令人不快，更是令人厌恶甚至是恶心了。
“东联储只怕十年内建不好。”与会的人员感叹道。
“不用担心，咱们任期内完不成，新来的人就有可能完成。等最后完工之时，咱们的功劳不会被磨灭。记录不会骗人。诸位能来做这个项目，都是大有前途的。好好干。”
把人员安排下去，杨思贤继续他的工作。现在行省的新目标已经转向了东地中海南部以及红海。这两个地区都能够提供大宗商品，问题在于这两个地区却不太好做出定性判断。特别是提供大量牧草的埃塞俄比亚，从历史上文化上看，这个国家历史悠久，也有些制度。甚至有自己的文字。问题在于埃塞俄比亚在面对大宗牧草贸易的态度上。
考虑了一阵事情，杨思贤就开始批公文。批了几份，就见到《对奴隶王朝作战的意见询问》，杨思想揉揉眼，再看标题，确定自己没看错。他气呼呼的把秘书叫进来，“这份文件你是怎么分类的？！为什么不提醒我！”
新任秘书是个年轻人，被这呵斥弄到有点委屈，他解释道：“那时候主任正在会客！”
见秘书居然解释这样的问题，杨思贤更怒，他大声命道：“凡是和朝廷有关的公文，你见到我就要提醒！听到了么！”
第339章 和平诚意（十八）
大宋340年国庆节，赵官家发布了三大公告。第一件是实施新历法。新历法称为‘阳历’。以大宋元年的阴历元旦日为阳历元旦。按照一年365天，四年一闰，4的倍数年份366天来重划12个月。1、5、7、9、12五个月每月固定31天，闰年的2月31天，其他月份每个月30天。旧历法称为阴历，节日均从阴历而来。日历上大字书写阳历，旁边的小字书写阴历作为区分。
大宋幅员辽阔，最西部的欧罗巴行省科西嘉岛的太阳还未落山，最东部的北扶桑洲的旭日已经冉冉升起。所以通过开封观天台的那条子午线为本初子午线，一天十二时辰，二十四小时。不同地区根据本地区的昼夜制定工作时间。开封时间则为大宋所有领土上的标准时间。
第二件则是取消行政单位中的‘路’，以省取代。省级行省单位完全实权化。宋太宗末年废道置十五路，根据大宋现在的疆土情况，共建32省与4行省。四行省包括欧罗巴行省，阿非利加行省、北扶桑行省、南扶桑行省。合称36省。建立省级行省单位的同时，还确立了学社在大宋朝廷以及官府内的地位。
第三件则是将大宋存在很有的民间咨议模式官方化，以人口比例建立人民院。
这样的消息传到东地中海联盟，大马士革蒙古大汗郝康立刻上书给大宋朝廷，向大宋朝廷报告郝康治下的蒙古将与大宋采取同样的历法。
这些变化在大宋国内影响极大，对于欧罗巴行省的影响就小的多。大家关心的只是为官家60大寿准备的文艺节目能否让官家满意，实权化了36省创造出来了大量新的职务，每个人都想在这次大调整中为自己谋取更高的位置。还有些人在茶余饭后也会把郝康表现出的顺从拿来谈。
被拿来当做谈资的郝康本人倒不在乎这些。随着新的行政划分，他拿到了新的大宋地图。大马士革朝廷的官员们与郝康一起研究了大宋地图之后也没多什么，都很赞同郝康大汗对大宋的表态。
群臣不说什么，郝康得说。他提出了自己的期待，“忽必烈大汗曾经远征过倭国，大宋就没有这方面的打算。我希望现在和未来的蒙古能够得到同样的对待。”
对于这么务实的期待，群臣们是真心的表示赞同。此时蒙古已经定下未来目标，就是统一蒙古，重回巴格达金帐。想完成这样的目标就需要得到大宋的首肯与默许。如果那天真的能来临，众人要考虑的则是蒙古的地位。如果大宋愿意蒙古继续存在，臣服于大宋大概是必须的条件。与其那时候谈论，不如现在早早解决。
郝康看众人都不反对，干脆把一些细节告知了这帮跟着他东奔西走的心腹，“我已经告知大宋朝廷，愿意接受大宋册封，以后蒙古大汗子女都会去大宋留学。”有些话郝康说了，有些话郝康没敢说。他甚至希望以后自己的子孙能够和老爹郝仁和自己一样娶了大宋的女子为妻。不管是母亲包惜弱还是自己的老婆穆同学都让郝康对此非常有信心。只是这等事靠想也没用，孩子们未来会喜欢谁是个未知数，强行勒令他们往往会适得其反。也只能看命啦。
讲完了对外政策，郝康谈起了群臣更关心的事情。“以后埃及行省将尽可能多出口长绒棉。此事关乎我们蒙古的财政，不容有失。”
从前年开始，大宋已经在埃及试种长绒棉，获得了相当的成功，种植面积迅速扩大。棉布原本从大宋运到东地中海，现在埃及能产长绒棉，郝康当然希望蒙古能自产棉布。这方面的利益极大，搞得好就能彻底扭转蒙古财政的不利局面。
经过一番商议，确定了埃及行省总管的人事。在大宋建省之前，大马士革蒙古已经在现在的地盘上建立起了四行省。分别是大马士革行省、耶路撒冷行省、埃及行省以及埃及行省西部的北非行省。每个行省主官为‘行省总管’，其他组织结构一如大宋。考核也走的大宋的路数。
不仅大宋进行了行政改革，大马士革蒙古这几年在穆同学的帮助下进行了大量改革。当年元国走的是全面汉化的道路，现在大马士革蒙古走的则是全面宋化的路线。尤其是行政制度。虽然专业化程度以及人员素质都堪忧，大马士革蒙古却顽强的坚持制度建设，硬是把框架和理论给整起来。埃及行省总管虽然是个肥差，同样承担着巨大的责任。考评三年一次，最后连任一任。结束任期之后会调整任职，至于是高升还是被降级使用，就得看任期的考评与表现了。
安排完这些，讨论的自然就轮到战争。郝康并不想在四个行省的地盘上终老一生，他希望能够打跑奴隶王朝，解决蒙古王爷，重新恢复巴格达蒙古的盛况。这几年他在大马士革也算是殚精竭智卧薪尝胆，经过大量准备之后已经重建了五万人的旗军，加上已经到位的三万东罗马盟军，越过大马士革与巴格达之间的荒漠地区发动进攻已经势在必行。
大宋340年10月开始，奴隶王朝的首都接到大马士革蒙古军的前锋不断向西发动各种进攻的消息。这些消息让奴隶王朝苏丹很是不快，连亲自到圣地觐见的欢喜都受到不小影响。攻克巴格达之后，从奴隶王朝到圣地的道路再无阻碍。按照真神教的典籍，每一个虔诚的真神教信徒都要在有生之年抵达圣地朝圣过才能确定自己在天堂的地位。苏丹已经率领重臣贵族抵达了圣地朝圣，经过绕行与投石的步骤，确定了他们的天堂名额。让这些高贵的信徒们完全放下了对未来的担忧。再没有什么能够质疑他们灵魂的最终归宿。
消除了精神世界的烦恼，现实世界却不让苏丹与大臣消停。苏丹陛下召开了御前会议，他本人期待能与蒙古残余达成协议，双方以现在的控制地区重划边界。大臣开口就说道：“苏丹陛下，我们迁都到巴格达吧。”
这话让苏丹陛下的神色变得阴沉起来，这两年奴隶王朝的朝廷里面分为两派，一派认为确保了通往圣地的通道，保持现在的局面就好。另外一派则激进的多，巴格达阿巴斯王朝哈里发穆斯坦绥尔在1229年给当时的奴隶王朝的苏丹赐袍和册封。阿拔斯王朝乃是阿拉伯帝国的正统继承者，这个册封确立了奴隶王朝苏丹的法定地位。阿拔斯王朝覆灭，其他苏丹国也被蒙古一一消灭，在真神教世界中虽然还有点苏丹国，奴隶王朝相较他们拥有无可辩驳的正统性。
看着苏丹陛下的神色，激进派大臣慷慨陈词，“请苏丹陛下继位哈里发，定都巴格达，延续阿拉伯帝国的衣钵。这才是真神教广大兄弟们的期待。”
听到继位哈里发的建议，苏丹陛下的神色有些动摇了。苏丹在真神教历史中原本是类似总督的官职，这个词最初是阿拉伯语中的抽象名词“力量”、“治权”、“裁决权”，后来变为权力、统治。最后，它变为对一个特殊统治者的称号。凡是这种苏丹统治的地方，一般都对外号称拥有独立主权或完全主权。奴隶王朝就是这样的国家。然而苏丹通常不会自称是哈里发，也不会表示他是实际上是受到哈里发统治的。被苏丹统治的地方，无论是王朝还是国家都可以被指为“苏丹国”。
哈里发源于阿拉伯“继承”一词，意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。真神教有“我必定在大地上设置一个代理人”的经文。先知及其以前的众先知，即被认为是真神在大地上的代理人、代治者。先知去世后，“哈里发”被用于指称先知的继承人，即真神教信徒的领袖。后来又成为真神教阿拉伯帝国的政治、宗教领袖的称呼。
从地方总督变成阿拉伯帝国的领袖，从宗教大学者变成宗教领袖，便是奴隶王朝的苏丹陛下此时也大大动摇。之前他在心情平和的时候仔细考虑过这个局面，考虑的结果是不要这么做。这里面牵扯很大的问题，奴隶王朝是突厥人，历代哈里发则是阿拉伯人。阿拉伯人当然能承认一个突厥人的苏丹，却未必会接受突厥人的哈里发。
巴格达这个地方位于水陆要冲，在阿拉伯帝国控制整个两河流域与阿拉伯半岛的时代中当然是最适合的首都，此时周围强敌环伺，和奴隶王朝依山傍河，易守难攻的地势相比就难以固守。如果不能迁都巴格达，两河流域的真神教信徒更不会认同遥远‘边疆’的突厥哈里发。
可哈里发的头衔是如此的荣光，阿拉伯帝国的正统继承者都已经覆灭，奴隶王朝又攻下了巴格达，这种诱惑对于苏丹陛下成了时时刻刻的煎熬。正在想，大臣们已经纷纷喊起来，“请苏丹陛下顺应真神的指引继位哈里发，以领导真神教兄弟。”“陛下不继位哈里发，难道就让哈里发断绝了么？”“真神教不灭，哈里发永存！”
“你们……”苏丹陛下抬手让大臣们安静下来，他艰难地说道：“你们先安静，让我再想想。”
“陛下当为哈里发！这何须多想。”还有大臣不依不饶地说道。