他不会让乌真超哈营机动，而是采取守株待兔的模式等着“红旗军”前来厮杀。
伪满清方面可以说一切准备就绪，谁知黄汉虽然年轻，但是不骄不躁，轻取锦州后依旧选择稳扎稳打，“红旗军”根本没有乘胜追击，而是在构筑防线。
在八旗军事贵族和红歹是眼中，黄汉无比狡诈，他们不肯被表象蒙蔽，依旧在积极部署。
不怕贼偷，就怕贼惦记着，离五年平辽的期限越来越近，整个满清都知道将要迎接一场事关生死的大会战，满蒙军事贵族都有了心理准备。
可是一直等到大雪纷飞，“红旗军”都没有渡过三岔河。
红歹是等得花儿都谢了，就是没等来一场轰轰烈烈的生死搏杀，他只能仰望漫天大雪长叹！
很明显，遇到了劲敌！狭路相逢勇者胜，到了背水一战之时，患得患失于事无补。
红歹是不断鼓励自己，一定要打起十二分精神，成败在此一举。
时过境迁，攻守互换，以机动力见长的建奴因为有了必守之地患得患失，不得不放弃了己方优势被动等待“红旗军”的进攻。
黄汉不仅仅拥有了装备优势，还拥有了战场主导权，想不想打？何时动手？选择打哪里？那一项都得让红歹是大伤脑筋！
红歹是最担心黄汉不肯前往盛京决战，而是逐一攻破盖州、复州、海州等等城池，导致盛京成为一座孤城。
他何尝不想率领满蒙骑兵在乌真超哈营的重炮掩护下主动攻击“红旗军”防线赢得战场主动，奈何自家人知自家事。
万一好不容易把重炮运输到位，“红旗军”撤了，来个你打你的哪怕你重新夺取锦州，我打我的直接率领主力往盛京推进。
即便最后是各取所需，清军也损失不起，重新夺回锦州毫无意义，盛京丢了红歹是岂不是成为了亡国之君？
红歹是脑子里成天在琢磨对策，以至于夜里经常通宵失眠，满心疲惫，身体更加差了。
置死地而后生，唯有选择在最有利于大清国的战场，才能够一战翻身，红歹是咬着牙关在坚持。
粮食短缺，清军为了能够坚守盛京跟黄汉决战，在城内大量屯粮，他们要确保城内存粮能够满足二十万人马使用一年才能够略微放心。
交了主子的秋赋，太多建奴披甲人家的粮食眼看着不足以渡过春荒，纵然天寒地冻积雪数尺也不得不冒险上山狩猎，去湖面上开洞捕鱼，日子更加艰难。
只有乌真超哈营的两三万汉军的家小得到了崇德的额外施恩，才算勉勉强强过得下去，普通阿哈饿死、冻死者比比皆是，最惨的是处在最底层的高丽阿哈。
眼看着没有了活路，太多阿哈开始了逃亡，还好经过不遗余力的宣传，得知“红旗军”不再赶尽杀绝接受投降后，建奴、鞑子的态度有了大变化。
一般情况下只要逃亡的阿哈不杀人、不顺走主子的财物，他们基本上不去追杀。
伪满清国其实是从一盘散沙凝聚起来没有多少年，在上升期可谓顺风顺水，种族、部落间的矛盾会被不间断的军事胜利和扩张所掩盖。
历史上的建奴一直走大运，真上演了一部蛇吞象的大戏，几十万人口的小部落吃掉了亿万人口的泱泱大明。
在这种情况下，女真人内部矛盾自然被淡化。
清军从攻打大明中能够得到的利益太大了，使得女真人的日子蒸蒸日上，自然就让不少被老奴血腥征服的女真部落忘记了仇恨。
第八百六十五章：海西四部
然由于黄汉的出现，“红旗军”的逐渐壮大，从崇祯八年朝鲜遭遇攻击清军无力争夺开始，伪满清走向了衰落。
所谓的“穷吵架，富烧香。”就是如此。
可供分配的资源不够了，特权阶层就会多吃多占，跟着老奴起家的人马当然要得到最好的待遇。
海西女真乌拉部、挥发部、哈达部、叶赫部都是被建州女真征服，血腥的战斗打了十几年，双方当然存在着仇恨。
阮大铖这个学霸成为宣传队主官之一后，刻意研究了野猪皮发家史，培训了几百知识青年宣传员，做了许多针对性的宣传计划。
这一年内，每天都有宣传员带领蒙古、女真降卒在跟清军对峙的前线喊话。
拨动海西女真的心弦，挑动他们对建州女真的仇恨，是主要目的。
宣传员大谈万历年海西各部首领得到大明都督、都督签事、都指挥、千户、百户、镇抚等官职，忠于大明。
然而反贼努尔哈赤挑起了战争，至今辽东大地战火纷飞五十年，多少海西女真家破人亡部落消失苟延残喘的海西旧部能够吃得饱肚子吗
阮大铖杜撰的叶赫部首领叶赫那拉布扬古临死前曾对天发誓“我叶赫那拉氏就算只剩下一个女人，也要灭建州女真。”被传得家喻户晓。
宣传战要把握时机，要是伪满清国女真人还如同历史上那般拥有大量汉人阿哈伺候、劳作，过着人上人的生活，这样的宣传就会是个笑话。
由于被黄汉重新封锁，现在的伪满清国爆发粮食危机，太多生活必需品严重短缺，通货膨胀率令人咂舌，十两白银都买不着一石杂粮。
连建州女真的日子都变得艰难，在满清这个等级森严的半奴隶制社会，海西女真的日子可见一斑。
随着“红旗军”宣传力度不断加大，经济封锁更加周密，满清方面的情况愈来愈遭。
原本只有汉人逃亡的现象被改变，不少蒙古人开始脱离建奴控制，主动投奔锦州的已经有了好几百。
对于这些人的优待更加多，不仅仅给饱饭吃，每个月还给一块银币五斗麦子让他们得以养家糊口。
接下来居然发展到有女真人主动投奔“红旗军”，这些人大多数来自于满清八旗中的正蓝旗、镶蓝旗、镶白旗。
莽古尔泰死后，他的几个儿子备受排挤，正蓝旗一直都是小娘养的。
前一段时间，莽古尔泰的几个儿子、同胞兄弟德格类和妹妹莽古济被冠以莫须有的罪名夺爵圈禁，正蓝旗人马被分别编入正、镶两黄旗，导致人心惶惶。
跟原旗主莽古尔泰过从甚密的将领绝大多数选择洗心革面另择高枝，也有少量将佐抱不着红歹是的大腿混不下去了。
将佐的日子不好过，麾下士卒当然没有了前途，于是乎，出现了不少原海西女真主动投奔“红旗军”，其中原叶赫部最积极。
镶蓝旗旗主是阿敏，在被红歹是囚禁期间死于天花，镶白旗旗主多铎被崇祯千刀万剐了，这两旗当然被兼并得厉害，出现许多心怀叵测的基层佐领和披甲人不足为奇。
招降纳叛那是必须的，蒙古人、女真人成为“红旗军”辅兵、正兵都能够得到好待遇，他们的家眷同样会享受军属待遇，摆脱饥饿得到温饱毋庸置疑。
但是所有的异民族骑兵都没有得到自生短铳装备，镇抚官给出的理由很充足，蒙古人、女真人以骑射见长，犯不着扬短避长。
蒙古人没有意见，女真人更加理解，因为满清方面一直强调弓马无敌，从来没有训练女真人使用火铳，连打炮都是以汉军为主。
介于分化瓦解建奴的需要，哈达、叶赫、乌拉、辉发四部女真的旗帜重新竖起，人马虽然只有象征性的五百余人，但是影响力不小。
不少清军斥候曾经遭遇“红旗军”海西四部独立营阻截，这些人只要瞧见清军两黄旗就不死不休，发现其余六旗往往是动嘴不动手。
眼看着投降“红旗军”的女真人不仅仅过得好还得到自由，还身穿坚甲骑着骏马耀武扬威，清军更加相信了投降能够活命的承诺。