快步来到许清宵面前,望着许清宵浑身的灰尘,李鑫有些惊讶了,下意识也认为是天明书院的学生找麻烦了。
“不是。”
许清宵摇了摇头,而后坐在石凳上开口道。
“很多事情不方便说。”
“劳烦贤弟,让人先准备一些菜肴,有些饿了。”
“边吃边聊。”
从平安县一路跑到南豫府,确实饿了,武者本身就要大量进食,补充精力。
大日圣体更需要补充食物,滋养精气。
“小问题。”
李鑫立刻吩咐方才带路的侍卫,让他去通知伙房,给许清宵准备一些佳肴。
吩咐过后。
李鑫给许清宵斟了一杯茶,而后便有些迫不及待道。
“许兄,这些日子你去了哪里?”
“南豫府都快闹疯了,却没见你的踪迹。”
李鑫斟酒,如此问道。
“我出去办一些事。”
“是天明书院的事情吗?”
许清宵问道。
“恩,如今天明书院明面上是来找许兄你谈论儒道,可到底是什么目的,大家都明白。”
“无非是见许兄如此才华,压过他们天明书院一头,有些不服气。”
“甚至还把天明书院的老院长请来了,这可是一位大人物,六品正儒。”
李鑫回答道。
“六品正儒?能到这个境界,应该不至于如此吧?”
许清宵有些疑惑,儒道六品,按理说没必要这样啊。
“许兄放心,这位先生肯定不会主动找你麻烦,家父特意拜访了一趟,不过他是想来询问许兄,文章之事。”
李鑫回答。
“文章?”
“朝廷的圣旨说了什么?有样本吗?”
提到文章许清宵想起来了,自己明明是安国策,怎么突然又变成了立意之章?
“有,许兄稍等。”
李鑫立刻起身,而后从房中取出一张宣纸。
摆在石桌上。
这是圣旨拓本,一般来说圣旨下来,各郡各府都需要拓印,贴在城墙上,宣告天下。
内容很简单。
只是看完之后,许清宵眉头皱了。
第七十七章:打起来了
皇帝的旨意很简单。
大致就是说自己所写的文章,乃是立意文章。
让大家向自己学着一点,不过事关立意,大魏王朝目前不需要立意了,所以先压一压,但不否认自己的才华。
这不是睁着眼说瞎话吗?
皇帝有没有看自己的文章啊?
明明是建设发展,主张兴业的文章,为什么变成了立意文章?
“皇帝不可能不看我的文章,绝世文章若是不看,这皇帝也做到头了。”
“既然看了我的文章,就应该知晓我的目的,可改成立意文章,是为了……保护我吗?”
很快,许清宵想到了缘由。
除此之外,许清宵想不出第二个理由,那除非皇帝当真是瞎子。
但这不可能。
“朝堂争斗已经到了这个程度吗?连皇帝都要小心?”
许清宵细细琢磨。
很明显皇帝不是傻子,所以宣布这个旨意,其目的是为了保护自己。
朝堂争斗的很凶,这是许清宵第一次直观感觉到了,否则的话,以自己的安国策,换做正常的王朝,皇帝早就拿出来各种吹嘘了,然后开始大办特办。
不这样做并非是不认可自己,反而是认可自己,可因为局势问题,想要先保护好自己,等时机成熟再动手。
刹那间,许清宵明白前因后果。
他是聪明人,大魏皇帝也是聪明人,甚至不惜用立意文章来吸引仇恨,用外部矛盾来解决内部矛盾。
显然按照女帝的想法,自己未来的路线已经被规划好了。
入京,当官,然后开始商议钱庄怎么搞,紧接着偷偷摸摸去搞钱庄,等准备就绪,直接开干,那个时候即便是满朝文武不答应也不行。
皇帝有一票否决权。
可为什么不现在就折腾,就是怕前期准备阶段,人家就开始给你使绊子。
你这个时候一票否决权,也不是不行,可后面怎么办?
不可能你一直耍无赖吧?
其实说来说去就是一点,皇权不够稳固啊。
这要是够稳固,瞧瞧朱太祖,不服就杀,反对也杀,你不但要赞同,你还得表现的极其开心,否则也杀。
“七次北伐,女子称帝,这就是后果啊。”
许清宵大致明白了一些事情,他理解当朝皇帝,可理解归理解,不爽还是不爽。
立意文章。
这简直是要把自己往火堆上烤。
自古以来,文人争论最激烈的事情,就是立意。
立意。
君子立意。
大家信奉某位圣人之言,将其作为自己的终极理想,努力奋斗几十年,结果你突然来个新的立意,要是延续这位圣人的立意,那倒没什么。
可若你推翻这个立意,人家怎么想?
这就好像前世,你告诉一个男人,这个世界上没有光一个道理。
信仰崩塌。
所以立意之争,在文人圈子涉及太大了。
不,不是太大了,而是毁灭性的争论。
所以如果自己想要化解这种麻烦,就必须要尊奉朱圣之意。
五代圣人。
第一代圣人,立苍生之意,于至暗时代。
第二代圣人,立儒道之意,万世师表。
第三代圣人,立礼乐之意,君子礼乐。
第四位圣人,立君臣之意,君前父后。
第五位圣人,立君子之意,存天理而灭人欲,克服私欲。
实际上这五位圣人都没有任何错。
否则不可能成圣。
他们的理念,出发点是好的,可架不住被后世人给各种添砖加瓦啊。
都自认为自己揣摩到圣人之意,然后把自己的想法强加进去,变成圣人的意思。
一来二回,就是圣人背锅了。
就好像存天理而灭人欲,话虽然绝了一点,但其意思和出发点是什么?
是欲望是无穷的,我等君子儒生,应该去克制欲望,这才是真正的君子,而不能随意乱来,任凭自己的欲望无止境扩展。
后来变成了什么?
你不能有欲望,有欲望是不好的。
甚至还可以拿来互相攻击,你今天多吃了一个鸡蛋,你不尊重圣人,你不配为文人。
这种事情不是没有。
你还别不服气,因为圣人的话,非要过度理解也是可以,毕竟你又不可能复活圣人。
你也解释不清楚,人家非要搞你的话。
所以许清宵对朱圣之意,不太喜欢,他尊重朱圣,人族圣人,自然有无与伦比的光环,或许有缺点,但古今往来有几人能成圣?
许清宵更喜欢的还是另外一个立意。
王阳明,王守仁的知行合一。
这是许清宵认可的立意,两者本质上都是一样的。
克服私欲。
但比起朱圣之意,要好很多,朱圣之意无论是不是被后世人添砖加瓦,依旧改变不了这种严格之意,有点违背人理。
而王守仁的知行合一,十分自由,没必要伪装自己,释放属于自己的天性。
只是这些东西,许清宵不敢说出来。
原因无他。
以自己当下的情况,若是真敢宣扬这种立意,那全天下的儒生都要找自己麻烦。
九成的文人视自己为仇。