可这件事情其主要原因，并非是李守明主动离开，而是因为但孙儒不公。
事出有因。
而且还有一句话让他们极其不舒服。
文宫儒者，不可与其来往？
凭什么？自己的确是文宫儒生，可李守明又不是敌国间谍，又不是说侮辱了朱圣，凭什么不可以来往？
这有点恶心人了，限制他们的自由。
这一点让他们相当不舒服，甚至是有一种命令的口吻，很是让人反感。
孙儒的声音响彻在这条街道，守仁学堂内，许清宵也听得出孙儒这语气之中的威胁，也带着一种莫名的高高在上。
“呵。”
学堂中。
许清宵冷笑一声，这个孙静安从一开始就各种针对自己，如今惹下众怒还不知错，说他蠢吧，他不可能蠢，毕竟能成为大儒，不可能没脑子。
但说他不蠢，那就是有其他目的，如陈正儒所说的一般，有人想要将大魏文宫剥离出去，而孙静安已经露出了自己的马脚，是一颗明子。
这种人，与商人没有什么区别，一个逐利，一个逐名罢了。
想到这里，许清宵也给予反击了。
“吾乃许清宵，大魏正儒，创办心学已有三月，今日，广收儒道门徒，入我心学者，可享无尽才气，但凡明意儒生，如若毁意，吾必以无尽才气，为其续道。”
许清宵冷漠开口，而这一句话极其霸气。
谁入我心学，一起分享这无尽才气，要是有明意儒生，愿意自毁儒道，加入心学，他便以无尽才气，为其续道。
这话别人不敢说，他许清宵敢说。
脑海当中还有五千年文明，还怕区区一点才气的消耗？
这就是许清宵的底气，只要他愿意要多少才气有多少才气，给自己的门徒，换成信仰之力，一举多得何乐而不为。
而且一旦人多了，自己的计划，也方便施行，再加上学派的壮大，对自己来说有千千万万种好处，别说亏了，完全就是血赚。
果然。
随着许清宵这话一说，大魏文宫内，有不少大儒皱眉，他们本来不想参与此事，可随着许清宵之声响起，还是不由去找文宫真正的大儒，与他们协商，不希望把事情彻底闹大。
否则的话，很有可能会引来麻烦，真正的麻烦。
文宫内，孙静安再听到这话后，并没有露出怒色，相反他很平静，但目光却注视着守仁学堂的方向。
“许清宵。”
“你太自以为是了。”
“你以为这样做，就会有人入你学堂吗？你小瞧了圣人，也高估了自己。”
“而且，若你真拉拢大魏文人，你这就是急着找死啊。”
低喃之声响起，孙静安没有说话了，而是继续观看着手中的书籍，而他手中的书籍，书名却显得略长，但依稀有几个字体很明显。
【异术】【辨法】
守仁学堂。
伴随着许清宵这番话响起。
一时之间，不少已经满肚子怨气的文人有些动摇了。
他们并不是因为许清宵愿意分享才气而动摇，而是因为脱离大魏文宫，就意味着自己要自废儒道，这就是拿前程赌气啊。
可许清宵现在愿意分享才气，就不担心自己前程出问题，如此一来，他们为何不动摇？
也就在此时。
李守明再一次开口了。
“诸位。”
“李某斗胆说几句。”
“太平诗会，我等起初也算是礼让十国，不失大魏礼仪之邦。”
“可十国文人，对我大魏不尊不敬，有错在先，文宫孙儒，却百般偏袒。”
“一切只因他仇视许先生。”
“此番行为，有失大儒风范，我等文人，在十国大才面前，丢尽颜面。”
“我自废儒道，从未后悔，今日习得心学，更上一层，但我心中依旧敬重朱圣。”
“只是如今大魏文宫，早已被一群腐儒掌控，曲解朱圣之意，强安我身。”
“李某愿请诸位，好好想想，擦亮眼睛，做出选择，三千里才气，供不了多少人入学，错过这等机会，下次即便是想要毁意，也不可能了。”
李守明出声，他如今已是许清宵的门徒，称许清宵为先生，并且一番话发自肺腑，煽动众人情绪。
一时之间，众人不禁回忆起这几日发生的事情。
十国文人憎恶的面容，也一个个浮现在脑海当中。
当下有百姓忍不住开口道。
“还等什么？肯定跟着许大人学啊，你们也不想想看，许大人是谁？未来的圣人。”
“再者，许大人什么时候亏待过自己人？这孙儒宁可帮外人也不帮自己人，许大人那一次大闹，不是为了自己人？”
“要不是我就一个杀猪的，我也拜入许大人门下。”
百姓中一个杀猪人大吼道，他嗓门极大，觉得这帮文人还犹犹豫豫，简直是有些愚蠢。
可这一句话，却如同闪电一般，在众人脑海中闪过。
是啊，别的不说，许清宵护短能力是天下第一，谁欺负他的人，许清宵从来没有退缩过。
再对比一下孙儒的行为，两人简直是一个天一个地啊。
一时之间，众人也不再犹豫了，一个个走进了守仁学堂。
“学生吴启子，自废明意，愿入心学，拜先生为师，还望先生不弃。”
“学生周浦，自废明意，愿入心学，拜先生为师，还望先生不弃。”
一连三四位明意儒生走了进来，他们朝着许清宵深深一拜，如若许清宵愿意收纳他们，他们便直接三拜九叩，行拜师大礼。
只是许清宵没有直接收下。
而是望着陆陆续续走进来的学生，微微一笑。
“既立学，自然广收门徒，只是尔等还并非心学何物，今日我便阐述心学之道。”
“待阐述过后，尔等细细体悟，如若愿意，明日再来拜师，免得后悔。”
许清宵如此说道。
他不需要虚伪的门徒，而是需要真正明白心学，想要加入的门徒。
一时愤怒之下的选择，往往会让人后悔，冷静之后，再选择加入，才是核心。
果然，许清宵这番话说出。
众人对许清宵的看法又变了许多。
按理说许清宵立学，广收门徒，尤其是针对大魏文宫，这换做任何人都会选择收人。
毕竟一旦收了，他们即便是后悔也没有用，话都说出去，再后悔谁还敢要他们？
可许清宵没有收，反倒是阐述心学，让他们理解，从而再选择是否加入。
光是这等气量，就不是他们能够比拟的。
这才是真正的立学者啊。
“我等多谢先生。”
下一刻，更多的文人入内了，他们朝着许清宵一拜，无论未来是否选择加入心学，都无法改变许清宵在他们心中的地位了。
过了片刻。
许清宵开口，阐述自己的心学之道。
“人生在世，除皮囊之欲，便为精神之欲。”
“我辈读书人，学习道理，明悟道理，从而懂得道理。”
“心学者，为知行合一，致良知。”
“先知再行，先行再知，知晓万物之道理，知晓为人之道理，知晓杀生之道理，知晓心之道理，再行万物之理，为人之道，杀生之道，等等无尽也。”
“而致良知，则为根本与归宿，一切向善，一切有良知而唯心，一切先知而唯心。”
“先行而知，亦容有错，先知后行，再行后知，知而行后，致良知。”
许清宵将心学之理，尽可能用一种简单的方式去阐述。
太高深的自己也不是很清楚，需要时间去思索，但光是这些，就足够众人理解好一阵子了，或许光是先知而行还是先行而知，可能会困扰他们一辈子。
但无论是先行而知还是先知而行，都绕不开最后三个字，致良知。
学堂当中。
才气弥漫。
一朵朵莲花绽放。
许清宵传道，自然有才气涌现，这些都是东来三千里的才气，形成了异象，演化学堂之景。
可以帮助学生们领悟开窍，也能烘托许清宵的形象。
而此时，越来越多的文人聚集此地了。
他们认真聆听许清宵阐述心学。
众人的表情，也充满着困惑和惊讶。
因为从来没有人这般讲课，许清宵用的是一种自想法，抛出观点与核心，让自己去思考和领悟理解。
而朱圣之学，犹如条框一般，但最开始的朱圣之学，并非如此，是后来一代又一代的大儒，去自我阐述，自我理解，所以改变了许多。
以致于很多文人学习朱圣之道时，经常要从模仿开始，比如说缩衣节食，比如说言行举止，等等都需要注意。
让思维加固。
可许清宵，却解开了他们的枷锁，让他们的思维，自我衍生，自我领悟，从而自我明白属于自己的‘心学’，无论是怎么去知行合一，但致良知这三个字，便锁住了最后一道防守线。
不可能是说，我想杀人我就杀人，我想打劫就打劫。
足足两个时辰。
许清宵几乎是一句话都没有，进行了两个时辰的传道。
而两个时辰后。
许清宵这才缓缓停下，他喝了口茶，学堂当中已经站满了人，不少人更是站在学堂之外，脸上都充满着思索。
有人苦闷，想不明白。