大魏读书人 第627节

当下,将最后一个字看完之后,许清宵提起毛笔,在上面直接评写。

【劣】

仅仅只是一个字,代表着许清宵的意思。

而后,放在一旁,不管不顾。

科举一共有三堂考试。

如若出现一个劣,基本上就别想中举了。

当然如若后面两堂考试,是甲上等的话,可以破格录取。

许清宵落笔之后,周任明一直关注着,他神色平静,似乎也猜到许清宵会做什么。

也就在此时,一份份试卷呈现上来。

许清宵有空便一卷卷看,看完之后,基本上都会给予中肯的评价。

好就是好,不是就是不好。

甚至又是一个多时辰后,许清宵看到了陈星河的文章。

对于陈星河的文章,许清宵也有些兴趣。

他认真观看着。

【强国策-民富国强】

这是陈星河的策论,以百姓为开头,整篇文章的内容,也都是围绕百姓,认为大魏想要真正走向强国之路,就必须要让百姓吃饱饭,让百姓生活安康。

等百姓安康之后,才会有劳动力,生产力,促使大魏更快的发展,走向强国之路。

陈星河的文章,不说很好,但也不差,说到了点子上,但对于当前的大魏并不适合。

不过总体来说,还算是不错,许清宵给予了评价。

乙中等。

文章评价,甲乙丙丁劣,再细分上中下。

乙中等不算差,如若能拿三个乙中等的话,中个举没问题,当然若是运气不好,同期都是高材生,那就别想了。

许清宵很公平,没有因为陈星河是自己师兄,从而加分。

是如何,就是如此。

如此。

又是两个时辰后。

科举结束的钟声也随之响起了。

钟声响起。

所有考官下去,将众考生的试卷收走了。

大部分人都显得有些紧张,他们早就写完了,一直在反复观看而已。

也有一部分人还没有写完,却不敢多说什么,毕竟钟声响起,必须要收起试卷,不允许拖延时间。

如若抗拒,视为放弃科举。

“明日卯时,第二堂科举,诸位考生好好回去休息。”

此时,王新志的声音响起,告知众人明日来参加第二堂考试。

很待众考生走后。

众人也开始忙碌的审批这些考卷了。

这是大魏的科举,主考官可以当场审批,也可以选择收取考卷后,集中审批。

毕竟文章倘若极好的情况下,会出现各种异象,若是挺不错的,也自然有大儒阅读。

是夜。

许清宵坐在贡院内,观看着一份份考卷。

一直到丑时三刻。

许清宵将所有考卷全部看完了。

因为是考卷,自然需要认真去看,并且还要给出一些注释,与其余考官互相交流意见。

而从这数千份考卷,许清宵愈发觉得于益这个人不简单,同样也知道了一件事情。

这天下读书人对朱圣的态度了。

所谓窥一斑而见全豹,这一千份考卷,除了个别几个人,基本上所有人在文章当中都多多少少带上圣人。

对朱圣的崇敬,已经是根深蒂固了。

读书人崇敬圣人,这不是什么坏事,但许清宵却敏锐地发现。

这些读书人,不仅仅只是崇尚圣人这么简单,而是将圣人当做了信仰,一种根深蒂固的信仰,在他们眼中圣人超越一切,至高无上。

从文章的某些内容就可以看出,天下读书人对朱圣已经陷入了一种‘狂热’以及‘信仰’的程度上了。

细细想来,许清宵也逐渐意识到是什么原因。

圣人的确高高在上,这是不可置疑的,也是不容置疑的,读书人崇敬圣人,是尊师重道的表现。

而对于圣人本身来说,他是希望自己的学问,自己的中心思想传播出去,希望每个人都能理解自己的思想,从而建设一个充满浩然正气的世界。

这是每一代圣人的想法。

可这也只是圣人的想法。

但圣人的门徒却不这样认为,他们因为跟随过圣人,莫名产生一种‘虚荣’一种发自内心的‘骄傲’。

待圣人逝去之后,他们也会摇身一变,变成圣人在世间的代言人。

而为了稳固权力,为了继续成为圣人的代言人,所以他们不断给后世人洗脑,给后世读书人洗脑。

从小到大就灌输‘圣人至高’的思想,圣人的每一句话,你都要牢牢记住,圣人每一本书,你也要牢牢记住。

而为了让读书人乖乖听话,就需要朝廷辅助,科举就成为了稳固地位的最大竞争了。

不管读书人到底是不是真心读书,但你想不想当官?想不想出人头地?想不想过上好日子?

想的话你就要读书,考科举,而科举内容基本上都是由朱圣一脉把控。

接下来学什么你心里应当明白了吧?

这是内部地位稳固,通过科举来限制读书人。

而外部地位稳固,就是最直接的方法了,划分阶级,打压异类。

内部依靠的是科举来稳固地位,外部就是划分阶级,怎么划分?很简单,继续烘托朱圣。

把圣人无限拔高,圣人没死的时候,地位可能还没这么高,但圣人死后,地位无限拔高,一代又一代的灌输。

朱圣做过那些事情,朱圣说过什么话,然后美化圣人,实际上圣人也有脾气,也有欲望,只是他们懂得克制,明白道理。

但随着圣人死后,他们的门徒,开始神话圣人了,圣人没有犯过一点错,圣人曾经为了学习,站在冰天雪地里面如何如何。

有的是真事,有的是假事,有的甚至朱圣一脉自己都不知道是真是假。

但只要不断的宣传,不断的神话,一代又一代过去了,谁还会记得是真是假?

尤其是对方是一位圣人,你敢质疑吗?

如果你非要质疑也不是不可以,可问题是,你拿什么资格质疑?不说别的,你最起码得有半圣境界吧?

可倘若真有半圣境界,也不会去质疑,所以形成了一种‘无解’的闭环。

而神话圣人最大的好处是什么?

朱圣一脉的地位越拉越高,文人也越来越推崇朱圣一脉,如此一来,其他读书人怎么看?

谁不想成为宴会上的风云人物?

而且朱圣一脉更懂得稳固人心,他们聚集在一起,互相帮忙,摆出一副仁爱的样子,团结一致。

这就如同散户和庄家的道理一样。

散户如果凝聚成一团,可以轻而易举干翻庄家,可问题是人心不齐,尤其是即便是有人说,要去干庄家,带头冲锋,大部分人还是观望。

所以被庄家轻而易举碾死。

而庄家一旦成型了,就是滚雪球的发展。

越来越多的读书人,加入了朱圣一脉,只要加入朱圣一脉,地位上就能得到提高。

以后参加宴会或者是出门在外,来一句吾乃朱圣门徒,有没有逼格?

如若表现的好,还可以来大魏文宫听一下课,要是会点人情世故,指不定拜师大儒。

换谁谁扛得住?

所以朱圣一脉的人,只要将这些事情做好了,接下来就是等时间发酵。

五百年的时间,完全够了。

甚至都已经多余了。

自然而然,朱圣一脉成为了天下最大的读书人团体。

他们聚集在一起,推崇朱圣,霸占着各种资源,谁要是侵犯他们的利益,得到的便是天下读书人集体讨伐。

任何穿越者,稍微看过资本论就明白这个道理了。

这也就是为什么,许清宵被天下读书人仇视的原因啊。

不是天下读书人没脑子,被人摆布,而是天下读书人围绕的都是自己利益。

至于说读书人有浩然正气,按理说应当明辨是非。

那么反过来一句话,什么叫做是非?

谁会觉得自己做错了?

站在大魏文宫的角度上来看,大魏文宫做错了吗?

许清宵怒怼大儒,虽然严儒的的确确有些做得不对,太过于严法了,可问题是你一个晚辈怒怼长辈,这是对还是错?

站在许清宵角度,是错的。

可站在严磊的角度上来看,这件事情他没有什么问题。

因为没有任何明文规定说了,他不能这样做。

而许清宵又在一步一步挑战大魏文宫,建立心学,创建新的学派。

虽然到现在心学都一般般,可问题是,大家都推崇朱圣,你不但不推崇朱圣,不加入我们,而且还搞一个新的东西来?

你也不看看你是什么货色?

从这一刻开始,许清宵在天下读书人心中就已经有些印象差了。

结果许清宵更是把持朝政,文宫出招,许清宵不但完美化解,而且每一次都让文宫吃瘪。

天下读书人能舒服吗?

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