除了女人之外，几乎整个城池都被彻底的杀光了，从地方大名到贵族，武士，甚至是寺庙的僧侣也没有放过。
直接是将一座城池化作死城。
也难怪伊予国开城门投降，是真的太过于恐惧了。
现在伊予国还了回来，但是九州岛是没可能要回来了。
大的流程走完之后，就是私下的商讨。
朱英也很干脆，没去管后小松天皇，而是把足利义满叫到后殿，单独聊了起来。
“早听闻足利将军的名声，今日得见，果真是盛名之下无虚士，在我出发之前，爷爷也曾是夸赞过阁下。”朱英笑着说道。
老爷子在通过情报了解到足利义满以前的事迹后，是真的比较欣赏。
感觉在他的身上看到了自己曾经的影子。
足利义满听到大明皇帝夸赞自己，恭敬的行礼道：“陛下过谦，愚蒙圣明厚爱，承托皇恩浩荡，方能有今日之荣幸。”
听到足利义满拍老爷子的马屁，朱英就知道现在的足利义满，对于大明可以说没有了什么反抗的心思。
倭国人的劣根性，朱英还是知道的，但他并不担心。
既然九州岛的归属已经没有了什么疑问，朱英便就放开了来，跟足利义满讨论一些关于国家统治的想法。
朱英属于是半路出家，不管是对于文学，艺术等各方面，都没有什么了解。
毕竟前世的记忆里，也没去学习这些相关的知识。
现在所有的一切，其实多数是搬运一些前世的框架，然后对标大明的行情进行方向上的搭建。
简单点说就是提供大方向，真正去完成的还是要依靠老爷子，或者是朝廷大臣的细节补充。
足利义满则不同，出生就是在政治争夺的环境里，和朱元璋不一样，他是在倭国现有的体系上进行改革和政治权力上的争夺。
随着交谈的展开，朱英对于现在倭国的体系和情况逐渐变得清晰起来。
其中尤其是对于倭国神话体系与天皇权位的关联很有兴趣，一下子点燃了朱英心中的灵感。
这个时候的朱英，他突然发现自己长久以来一直忽视的一个问题。
那就是信仰对于合法统治的关键。
倭国天皇能够万世一系，其中就在于神道的确定，赋予了天皇权柄。
中原王朝则讲究是君权天授。
如果有这么一个神话体系，把中原王朝跟周边国家，甚至是更为遥远的西洋，南洋，包括是草原，西域，吐蕃等地区全部联系在一起，那么大明的统治，将会变得更加稳固。
甚至是对外的文化入侵，也可以变得更加轻松起来。
第624章 ：刺杀大明太孙的可能
神话体系这等事情，在如今的明朝，实际上是非常混乱零散。
不管是盘古开天，女娲造人，三清道尊，还是后裔射日，佛教，释教，道家，道教等等，都是单独存在，而并非是联系在一起的故事。
亦如是盘古开天：盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。
最早是出自《广博物志》卷九行《五运历年纪》记载。
不管是跟佛教还是道教没有任何关系。
有关盘古的神话，最早在终中原王朝南方少数民族民间广泛流传。
苗，瑶两族向来崇奉盘古，把盘古看作自己的祖先。
壮、侗、仫佬等民族也盛传盘古，把盘古看作开天辟地的人类始祖。
不过这可跟汉族没有什么关系，此时的盘古，并不存在于汉族的神话故事里，算是聊斋异志这类。
后裔射日出自先秦文献中的《楚辞·天问》，古本上山海经倒是有相关记载，宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：‘尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦’。
后世所知晓的西游记，唐僧孙悟空猪八戒这些，是在明朝中叶才出来的，目前的西游记可没有什么九九八十一难。
距离封神演义的出来，现在还有一百多年，目前的明朝只有《武王伐纣》的平话，是宋朝时期出的。
后边再出的封神演义，则是根据《武王伐纣》加以创作才出来。
巫在如今算是个职业，巫师多为如降神、预言、祈雨、医病等等，并没有巫族这个概念。
一时间，朱英的脑海中，突然想到了后世小说里才有的洪荒神话体系。
洪荒神话体系，是把大量的神话故事串联起来，从而形成一个庞大的世界观体系。
佛教，道教，甚至是儒家都尽数的融合其中。
以盘古开天为引，将所有神话故事的时间线进行融合，形成严密的神话体系。
越是等级森严，构造严谨的神话体系，就越是容易形成信仰。
圣经对西方影响那么大，其实也是从神话到哲学，再到三观的建立。
洪荒神话体系，可以说超出了这个时代的认知和想象，那种森严紧密的神话人物，栩栩如生神话故事，超乎如今认知的神话力量。
听起来似乎有些荒谬，实则对于整个社会会产生极大的影响。
其中的关键，是因为这些全是官府出品，有朝廷的背书，人们下意识的就会选择相信。
最主要的是，在朱英的手中，掌握着整个时代的话语权：大明京师邸报。
大明京师邸报，是如今海外贵族为之争抢的必读物。
随着海贸的兴盛，大明京师邸报于朱英的操控下不断盛行。
可别小看这邸报给大明带来的利润，仅仅几文钱的成本，在海外的售价都是数两银子起步，距离越远，价格越高。
内帑这块，每年更是有数百万两白银的进项，实际产生的流水更超十多倍，只不过运输的消耗也是在这其中，已经是上亿的大盘。
以京师邸报为例，整个世界的白银黄金都在大规模的流入到大明来。
与此对应的，是庞大的发行量使得汉字在整个世界迅速传播。
在朱英都不了解的情况下，现在的京师邸报最早的发行，现在已经是传到了西欧，埃及等地。
让遥远的国度之君王，有了解在东方这边土地上，大明是如何的强盛。
更是让大量的贵族和商人对大明开始充满憧憬和向往。
汉语翻译现在于海外之中地位直线拔高。
要知道虽说信息没有闭塞的概念，但是即便是中东地区，就算是邻国都有着交流壁垒。
没有什么信息传播的渠道，更像是自家关起门来干自家的事情。
京师邸报的神奇之处便是在于大明手里头如同有了个世界喇叭，可以把自己的情况介绍给整个世界所有国家知道。
朱英在海外版的邸报中，会经常提及到大明的疆域有多么的辽阔，大明的兵力有多么的强盛。
单单是邸报中的一句，大明有兵将两百余万，就足够把绝大多数的国家给唬住。
两百万是什么概念。
十四世纪是人口凋零的世纪，这个时候整个世界的人口都没有迎来爆发。
小冰河时期使得天下各地灾乱不断，比如说欧洲刚刚结束不久的黑死病。
让整个欧洲原本七八千万的人口，足足减少了将近一半。
大多数的国家，别说是百万兵了，全国上下的人口都只有数十万不到百万。
对比起来大明的两百万兵力，完全是站在整个世界的巅峰。
六千多万的人口，更是让每一个贵族们在得到准确翻译后，都要再三去确认这个具体的数字，在得到肯定的回答后，整个人几乎窒息。
这都已经是要超乎他们的想象力了。
尤其是听闻到，作为大明的都城，京师南京城生活着将近三百万人的时候，心脏都快要麻痹掉。
三百万人生活的城池，那该是多么庞大繁华的城池。
无数了解到京师邸报上内容的人，都要对东方的大明产生向往和憧憬。
自然，有很多国家的贵族觉得这是骗人的，是不可相信的。
但随着一些去过大明京师的商人讲述真实情况后，他们才发现邸报上的内容，全都是真的。
洪武大帝的名头，现在可谓是全世界风靡，连朱元璋自己都不知道，于一些小国寡民那边，他本身都成了神话人物，如行走在人间的神灵，是世界的主宰。
似乎只有这样的身份，才能配得上大明皇帝的名号。
其中带来的影响极为深远，比如是苏丹娜。
如果没有京师邸报，苏丹娜自然不会去学习汉语汉字，更别说跑到大明京师来跟朱英偶遇。
像是苏丹娜这样的情况，并非是什么个例，而是现在整个世界的常态。
陆地的贸易有着太多的限制，海贸才是现在主要贸易的主流。
从中东到大明走陆地是件不可能的事情，但是走海路就变得简单起来。
整个世界的商人，都以来到大明贸易而感到荣幸，其本身在大明购置的商品。
尤其是三大王牌，瓷器，茶叶，丝绸。
这些本身在古往今来中，让中原王朝几乎赚取了世界八成白银的主打商品，于现在更是疯狂倾销世界各地。
外商们只要购置一批回去，转手就是数十倍的暴利。
自从大明宝船进入到占城之后，世界的海商们都被震撼到了，那跟城池一样大的宝船，就跟倭国贵族们认为是神灵显迹般，已经不是普通人可以想象的了。
唯有比肩神灵的大明，才能造出如此大船。
在这样的背景下，朱英在倭国的地位自然变得非常崇高。
当朱英抵达倭国的那一刻，也就意味着所有的事情都稳定了下来。
原本对于两国来说重要的和平盟约，现在也就变成了朱英一句话的事情。
为此倭国这边特地为朱英准备了盛大的围猎活动，以供给朱英取乐。
……
“足利大人，难道我们真的就这样听从大明的摆布吗，现在的倭国已经沦为了大明的奴隶，我们失去了所有的权力。”
“九州岛这么庞大的地盘，大明的太孙一句话都没说，就要全部拿走，根本没有把我们放在眼里。”
“这次的围猎是很好的机会，我会率领着技艺最为高超的武士，趁此机会夺取走大明太孙的性命。”
一间里屋之中，斯波义将声音中带着决绝的说道。
斯波义将是倭国斯波氏的家主，也是足利义满最为忠诚的部下。
对于大明对倭国的不断压迫，性格本就暴躁的斯波义将就想要暗杀大明太孙。
其实这个想法不仅是斯波义将有，便是足利义满也在心中想过，甚至是脑海里勾勒过具体的细节。
因为大明太孙给他的威胁太大了，这么年轻，会将大明带来何等繁荣的地步。
其又有野心，足利义满担心现在的九州岛，将会是往后倭国全境的后尘。