江逸十分认真的听着他的教诲，发现他在说话时眼神始终看着自己，不带丝毫的攻击性，真就像是在教导自己的学生一样。
从圣人说的话来分析，到底是针对南子，还是针对女人和孩子，他暂时还没有给出明确的答案，但无论是哪一种，都排除了性别歧视这方面。
只是不知从什么时候起，有些人觉得黑孔子能获得更大的利益，于是断章取义者越来越多，而愿意为此正名的人却是少之又少。
人总是会趋向对自己有利的事情，这无可厚非，但正如孔圣人所言，若不顾仁义礼智信，将利益的获取建立在愚弄他人的基础上，终难长远。
“我认为对女子的称谓应当有严格的界定，如天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”
“故我当时那句话的意思是后者，但特指的就是南子和那些卫国的小人，后世无需觉此夹杂他意。”
孔圣人毫无保留的说道：“正如同诗经有言，妻子好合，如鼓琴瑟，我作为诗经的编者，对女子自然是持尊重态度的。”
“是的，除了那句争议之言，晚辈确实没有从其他典籍中看到您批评女子的话，这足矣看出您对女子并无偏见。”
江逸严谨回道，要知道三纲五常是汉朝董仲舒提出来的，跟之后逐渐演变甚至是变味的儒家思想有关，但跟这个时候的孔圣没太大关系。
这番对话让许多人都幡然醒悟。
是啊，一些人并没有结合语境，误以为一句话就代表了他对整个群体的意见，或者说是明明知道，却选择了装聋作哑还加以宣传，可这样的路岂能长远？
“我收回我刚才的话，以偏概全的不是夫子，是我自己啊！”
“夫子不过是发出了一句感慨，而我却认为他是说在全部，这的确是我有些玻璃心了！”
“是的，我经常会刷到关于孔子不好的，可那些正名的却很少刷到过，是我误会了！”
“以后还是得擦亮眼睛看世界啊，虽然历史各有各的看法和见解，但这些大方向还是不能够被误导，不然我都差点成孔黑了！”
也就是在这个瞬间，许多之前借题发挥的媒体工作者，找到自己曾经发布的一些文章或视频，选择了删除，并迅速编辑起了新的文案：
“我早就说过！主张天下大同的孔圣人怎么可能搞歧视呢！”
“典藏华夏为圣人孔子证明，唯女子与小人难养也，原来另有他意！”
“抱歉各位，今天我发这个视频是来承认错误的，之前是我以偏概全误导了大家，以后我会争取做一个客观的工作者！”
……
第499章 政哥头号小弟？
“后生啊，后世之儒家发展成了何等模样？”
孔子问道：“你们怎么会认为儒家有重男轻女的思想呢？”
江逸回道：“后世对封建君主统治的君主专制存在最大的误解之一，就是认为在所有时代女子的地位一直不高。”
“周礼便是把女子认定为最下层，且无财产的继承和拥有权，在这段时期的确流行过一段时间的男尊女卑，不过当时女子在工作和婚嫁等方面都比较自由，随着周朝的衰落，这个礼节自然也被搁置。”
“到夫子所处的春秋战国时代，女子的地位便开始逐渐回升，社会很少再压迫女子，她们可以参与到工商业且独立经营，而在楚国，女子还可以直接上朝议事。”
“及至秦朝，始皇帝在家庭立法中更是规定，若丈夫出轨女子可杀之无罪，男女家暴同等处罚等，并且女子在婚后还拥有独立的财产权，且受到秦法的保护，只有在妇女犯罪的情况下，她的财产才可以归丈夫所有。”
江逸话到此处，华夏观众们又迎来了崇拜始皇帝的一天。
“我可不可以认为我抓到了始皇帝穿越的实锤？”
“伟大的政哥到底还有多少才华是我们不知道的？”
“我以前只会夸始皇牛逼，但除了一统六国、统一度量衡之类的，其他啥也说不出来，可现在要是有人采访我，我能说到他头皮发麻！”
“从现在开始，请叫我政哥头号小弟！”
华夏观众们瞬间跟打了鸡血一样，他们越发佩服始皇帝的才华和魄力了！
虽说一些政策并不是他一个人想出来的，但是在那个时代，敢如此执行这些的，也得具备超神的魄力和远见。
而始皇帝，都一一做到了！
孔圣人听后也内心暗惊，不由说道：“若是可以的话，我倒真想见一见这位皇帝！”
“会有办法的。”
江逸回道，他相信系统有一天还会如此奖励，而那个时候，更多的愿望都可以成真，更多的先祖和先辈都可以相见。
这是他最期待，也一直在为之努力的事情。
“好，如此甚好！”
孔圣人已经开始想象始皇帝的样子，但他又有些忧虑：“可我已是老朽，后生下次再来，我怕已不知是死是活……”
“晚辈会在晚辈消失的那个节点到来，对于晚辈来说，可能已经经历了一段时间，但对您来说，不过片刻之间。”
听到这，孔圣人嘴角下意识扬起，笑道：“那你继续说，儒家后来如何了？”
“再之后，便是汉武帝时期，有文学家董仲舒提出‘罢黜百家，独尊儒术’的政策，让儒家成为了统治阶级的正统思想，并把夫子的‘君君臣臣父父子子’进行了重新解读。”
江逸着重看向孔圣人的表情，有些好奇他听到董仲舒的思想后，会对这个理论作出怎样的评价和碰撞？
见孔圣人只是专注的听着，他继续说道：
“为了配合统治阶级的需要，董仲舒提出了三纲五常，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的思想。”
“他明明白白地指出，女人要对丈夫绝对服从，这个主张极度压抑了女子的自由以及财产权，使她们慢慢变成男性的附属品。不论是官府还是社会，对她们的束缚都开始越来越重。”
孔圣人神色微变：“我所言的君君臣臣父父子子，讲究的是什么身份就得有什么身份的样子，这样才能够维护人心中的仁礼，放在妻子身上也是一样，但董仲舒这个思想太过压抑女子了！”
“他岂不闻己所不欲，勿施于人？”
“还扬言建立在我的基础上，这与仁礼二字有和干系？”
“无论如何，过度为了迎合国君需要，而违背此二字者，皆如同隔夜之馊食，早已变味！”
“变了味的东西，还说它是美食，更不足以谈信义二字！”
刚才还想见始皇帝好好絮叨的孔圣人，这一刻巴不得和董仲舒论论德行了！
江逸看着孔圣人略带杀气的眼神，毫不怀疑要是往前个几年，他都得劈桌子了！
“汉朝之后还有魏晋南北朝，但晚辈并不想过多论及这些时代，虽说女子地位再度提高，但那是一个极度昏暗的时期。”
对魏晋南北朝，江逸可是一点好感都没有，那可是实打实的夫妻火上烤，铁锅炖自己的时代。
“那，说下一个朝代的吧！”孔圣人并没有追问。
江逸说道：“隋朝之后的唐朝，由于开放包容的文化氛围以及女帝武则天的成功上位，将女子地位推向了封建社会的顶峰！”
“在唐朝，女子有财产继承权，也有婚姻自主权，她们可以休夫，可以改嫁，更有甚者改嫁了20多次！”
“唐朝以前，女子出行需要戴上只漏出眼睛的纱帽，而在唐朝，女子可穿女扮男装或半露胸裙装，社会包容度和受到的教育普及程度都很高，但依然是以诗书礼仪、音乐和针线活为主……”
听到这圣人可就大吃一惊了，甚至都忍不住瞠目结舌起来。
这可完全颠覆了他的认知啊！
他原本还想喝一口茶，可这会手却一直托着杯底，竟像个木头人似的。
这样的社会，真的存在？
女子可以休夫，还能改嫁二十多次，这未免也太离谱了吧？！
第500章 前所未有的怒火！
“唐朝发展如何？”
在稍微缓过来后，孔圣人如此问道。
江逸回道：“是一个创造过万国来朝的时代，巅峰时期周边各大异域之人，皆奉大唐为天朝。”
“莫非你所说的开放包容，与各朝的思想文化息息相关？”
孔圣人好奇道，他不由想起从先秦到唐朝这个时代的民风状态，发现凡是在文化大开放的时期，社会的包容性程度都很高。
如春秋，百家争鸣，思想多元化，包容性提高。
如秦朝，虽然主尊法家，却也允许儒家和其他学派的存在，包容性同样有所提升。
到汉朝，罢黜百家之后，反而包容性减少许多。
再到大唐，又是一个各族多元化的时代，包容性更是达到了空前的程度！
这很难不让眼前这位圣人把思想文化的碰撞和开放程度联想到一起。
观众们听到这番话，也瞬间如同醍醐灌顶一般！
“思想文化程度越高，社会的包容性越大，妈妈呀，我是又找到写作文的素材了嘛？”
“牛啊牛啊，老师问我为什么作文水平突飞猛进，我说我看了典藏华夏！”
“绝了，原来封建时代女子的权利也有这么多啊，之前倒是我孤陋寡闻了，我之前还喜欢魏晋南北朝，但是现在看来，这还不如去大唐呢！”
“哼哼，这要是在秦朝，我非得把我那找小三的前夫给咔嚓了！”
此时，这弹幕瞬间就如同春秋时期的百家齐放一样，开始了各种个人故事和争论秀。
有人在网上了解到真正的魏晋南北朝之后，果断由粉转黑，并在弹幕里疯狂吐槽，像极了平时在视频里看起来风流倜傥的网恋对象，在奔现时却是疯流涕淌……
有女子嚷嚷着想要去大唐，有女子则想着去秦朝，男生们则除了魏晋南北朝之外，其他几个都还挺想去的。
毕竟，谁不想或做政哥的小跟班，或者是跟随着霍将军封狼居胥，又或是去李世民时期来几首李白的诗句呢？
李世民时期的武官虽然卷，但要是做个闲散文官或才子，趁着李白还没出生，成为大唐诗圣，没事去一酒馆或雅舍，与当代才女吟诗作对，出口成章，也不失为一桩极尽风情的美事。
代入感很强，许多观众都不由进入了那个脑补的世界。
江逸的回答，则肯定了孔圣人的猜想：“是的，华夏文明史就是在不断在这一张一弛之间不断向前。”
“在唐朝之后的北宋时期，是女子唯一有法定财产继承权的年代，地位同样较高。”
“那个时期的她们可以休夫，如果丈夫三年不回家，妻子就有权提出离婚，如果丈夫没有足够能力供养家庭，或妻子被夫家的人欺侮，都可以提出离婚的要求。而女子大规模登上政治舞台更是成为常态。”
“甚至，在当时还出现了重女轻男的现象，许多人开始认为，生了个儿子就是多了张嘴，而女儿长大却可以拜师学艺，甚至提高家族的社会地位。”
“缠足之风在这个时期开始慢慢出现，但当时并没有尺寸要求，只是单纯为了美观。”
听到这时，许多男观众叹了口气，心想还好没有生在北宋。
“可若是如此，后世为何还会认为儒家重男轻女？”
孔圣人猜测道：“这其中必然有一个分水岭吧？”
江逸果断点头：“是的！”
“北宋之后的南宋时期，出现了程朱理学，它将佛、道、儒三家合一，希望可以在百姓中创造一个大一统的思想！”
“程朱理学以北宋程颢、程颐和南宋朱熹为代表，到明清时期，这个学说被彻底“发扬光大”，女子的地位从这里才真正开始一落千丈。”
孔圣人的脸色渐渐变化，他预感到，这程朱理学很有可能又把儒学给带偏了，难怪后世那么多人会对自己的论语产生误解！
敢情他这个两千多年前的人，也成了无辜的受害者啊！
他忽然感觉，桌子上的茶不香了！
与此同时，江逸的声音继续响起：
“那个时期大部分的礼法都是用来限制女性的自由，要求女子‘饿死事小，失节事大’，妇女改嫁是重罪，基本无法离婚。”
“除此之外，法律关于夫妻家暴也有双重标准，妻子打丈夫，就要受到惩罚或休妻，严重的甚至会判死刑。”
“而丈夫打妻子，除非致残，否则不管！”