孩童转身，冲他扮了个鬼脸笑道：“略略略，我要去勾栏听曲！”
“什么？！”
孩童母亲一怔，随即暴怒着跑下去：“你这小小年纪不学好，怎天天就想着勾栏听曲！”
“嘿嘿，我好几次看父亲经常去，为什么我不能去！”
“什么？！”
孩童嘻嘻哈哈地又跳又跑，身形飞快地穿梭，和他擦肩而过的百姓们都尽量为他开出道来，不知道发生了什么。
孩童母亲火冒三丈，不知从哪里捡到根扁担就往家里走奔去。
千万不要觉得封建时代的女性毫无地位，大多朝代女性都具备一定的地位，就拿宋朝来说，女性拥有和男性一样的财产继承权。
未出嫁的女性有继承权，就算是出嫁的女性，一样拥有财产继承权，只是比例会低于未出嫁的“在室女”。
女性守寡、离婚后也都可以改嫁，并未有明令和封建道德之类的束缚。
就拿清明上河图来说，虽然看不到大唐时期一日看尽长安花的八方来贺之气派，却有市民之兢兢业业，力士之劳劳碌碌，店铺之红红火火，车马之浩浩荡荡，女子之袅袅娉娉，文人之潇潇洒洒，建筑之层层叠叠，街道之熙熙攘攘等，无不反应出北宋时期都城汴京的繁华和男女和睦，女性也可以抛头露面，从事各种职业的盛景。
观众们看到妇女往另一边跑了，顿时笑得合不拢嘴，心想某年某月某日，有一个妻管严靓仔必定遭受了毒打。
画面一转，打麦场上，几个用于秋收时脱粒的石碾子，静静地闲置在一旁。
几只羊从不远处的羊圈里，发出“咩咩”的叫声，咯咯嘎嘎的声音从旁边的圈里传出，像是鸡鸭，又像是被圈养的鸟儿。
不知为何，听到嘎嘎，许多观众不由想到了废鸟动不动就嘎来嘎去的习惯，这么一想，他们可不就是废鸟吗？
呀！原来他们早在古代，就已经过着被人圈养，任人宰割的日子嘞！
周围的一切由远及近扑面而来，辛弃疾有些难以适应这样的变化，江逸伸出一手，搀扶住他，只不过一瞬之间，他们人未动，却好像已经奔出了千米之外。
动的不是人，而是物。
不远处，一队接亲娶妻的队伍，披红挂彩地从北边的街口拐过来，队伍之中的新郎官骑着一匹健硕的枣红马。
马屁跟随着蹄子的一抬一落扭动，新郎官的身子跟随着这频率上上下下，一路的颠婆像是让他有些累了，但嘴角始终噙着一丝笑意。
几大挑着新娘嫁妆的脚夫隔着一米左右的距离，紧跟在马后面，看样子应是大户人家的小姐哩。
马前，四五个侍女抱着新娘的梳妆物品盒，跟着前面带路的队伍，不疾不徐地往前走着。
前面的一乘轿子上，各处草木花卉装饰其中，好似刚从花海走出一般。
这就是“花轿”的布局，并不是简简单单的，只用一顶红花轿就完事了。
轿子过去之后，后面还有一挑夫挑着一担鱼肉，这表示女方娘家祝福夫婿：富贵有鱼（余）。
繁华的汴京城里，人口稠密，商船云集，江逸带辛弃疾缓缓往前走着，感受着南宋时期压根体会不到的人间烟火，以此来放松先祖的愁绪。
周边的茶馆里，不少衣着富贵的人靠坐在二楼休息，或平和、或激烈的交流声时不时传出。
路过一处摊子，地面上铺着一层布，布上摆着一些杂七杂八的东西，旁边立着一支挂着白布的杆子，上面用毛笔字写着“神算子”。
第930章 满城皆娘子？
坐在靠凳上的老人半眯着眼睛，眼神时不时扫过来往的人。
这时候的汴京城，满大街都好像看不到几个穿着破烂的穷人。
老人几乎每见一个，就呦呵道：
“这位官人，吾观你有富贵之姿，但近日命中必有一大劫数，若是破了，今后前程无忧，若是不破必有大灾，可要吾为您破之？”
“那位官人，吾看你天庭饱满，命犯桃花，近日必有桃花运当头，若是抓住，可成金玉良缘，若抓不住，今后再难遇良人！”
“可要吾泄露天机，损耗寿元为您一算？算不好不收钱！”
“哎呀，求求你算算吧，人命关天，我是真的想救你啊！”
“哎呀，官人，难道你不想要金玉良缘了吗？”
观众们一看这前后反差，顿时笑得合不拢嘴，前一秒还说的高深莫测，下一秒就求人算命了，可想而知这老者生意有多惨淡。
只是，为何要叫官人呢？
难道官人，不是对相公的称呼吗？
不少观众心生犹疑，还没等他们问，江逸就一边走，一边说道：
“先祖，晚辈从后世典籍中看到，对平民中的老年男子，可称呼为丈人。”
“见到年轻女子，不管我们是否认识，都可以称呼她为‘娘子’或‘小娘子’，但是不能叫小姐。”
辛弃疾一听小姐二字，立即摆手道：“当然不可！”
“小姐在此时代，乃是对那些自甘堕落之青楼女子的贱称，后生若以此称呼一良人女子，必会被其全家报复。”
被全家报复？
这还挺严重。
江逸还真不知道会这么惨，转念一想，古代宗族观念是何等之强，真要来这一句，人家整个家族怕是能把你从汴京东追杀到汴京尾。
《穿越大宋，开局一句小姐，我被满城追杀？》
“妈妈呀，还好我不是穿越者，否则我刚到大宋就得挨砍！”
许多本以为在古代生活没啥技术含量的观众纷纷交流道。
“就是啊，刚到那怎么也得问个路啥的吧，要是这么一问岂不是凉凉？”
“你们也太夸张了，就算是现在，也没人叫女孩子小姐啊，不都是美女或小姐……姐的叫着？”
刚想在弹幕中反驳的一个大学生愣了愣，不知道小姐姐会不会引起宋朝人误会？
这要是被误会的话，那可就太糟糕了啊！
“哈哈哈，我就说穿越到大宋，大部分人肯定要凉吧，光就那句小姐姐，我都怕她们误会，一句话可别惹了整条街的妹子！”
“不过叫娘子的话，我还是怪有点不好意思啊，得做什么样的春秋大梦，才能满大街看到美女就能喊一句娘子呀？”
“楼上你别说了，我已经开始做白日做梦了……”
观众们这才发现，原来穿越到华夏古代也是要看技术含量的，不然一不小心可得小心自己的人头。
不知为何，虽然大部分人都坚信自己是不可能穿越的，但对接下来的话都听得极其认真。
新奇的关于老祖宗的知识，让他们沉浸其中，乐此不疲。
“对年轻男子，后生可称之为官人、小官人。”
辛弃疾继续教导道：“对富户可称员外。
对郎中，可称为“大夫”。
对手工艺人，可称为“待诏”，对服务你的小二等，可称为博士。”
“啊？”
一些观众撑大嘴巴，听到最后一个当场就惊呆了。
“老天爷啊，博士在宋代是这个意思？”
“我瞬间觉得我的博士老公不香了怎么办？”
“可不是嘛，我刚冲我那博士老哥喊了句小二，差点被打死！”
新奇的知识总是惹人好奇，观众们怎么都没想到，在现代可谓是人类教育系统金字塔的王冠，是教育机构授予的最高学位的博士，居然在古代还有这么一段历程。
江逸补充道：“博士之名称在华夏历经诸多演变，如秦朝有诸子、诗赋博士，汉朝有五经博士。
唐代有太学博士、太学医学博士和法学博士，大多指专攻某一知识或教授经典的官方名称。”
“到了宋朝，博士就可以泛指为服务提供者，如酒馆里的卖酒者是博士酒，面粉厂里的是博士磨。”
“无错，这些后生适当知晓即可，唯独小姐，切不可随意用之。”
辛弃疾再次强调。
江逸寻思，这位老祖宗估计看过不少被打断腿的示例。
走着走着，二人路过了一家“王家纸马店”。
江逸往里扫了一眼，发现不少黄纸之类的皆在其中，应当是卖扫墓祭品的。
“此乃祭祀之物，每逢清明，人们皆会寒食、蹴鞠，饮酒，踏青，也有人会前往已故长辈的坟前扫墓。”
辛弃疾似乎看出江逸的疑惑，主动为他介绍道：“这些，你应当可以从史书中见到。”
江逸一边和他继续往前，一边说道：“后世也一直延用这种习俗。”
“哦？”
辛弃疾眉头微挑，露出喜意，看来后生并未骗他，后人一直都记得自己的祖宗和血脉。
“只是后世之清明，会更加注重为先人扫墓，而非踏青或游玩。”
“大明时期有这么一个传说，说清明祭祖之所以真正约定成俗，并开始盛行，是从明代朱元璋开始。”
“朱元璋？”
辛弃疾好像听过在江逸口中听过这个名字，但重病早已侵蚀他的五脏六腑和大脑，一点点蚕食着他的生命。
以至于，哪怕只是半柱香前听过这个名字，他也有些记不清了。
“就是从元人手中夺回大明天下的开国皇帝。”
一听江逸在说自己，现代世界，正靠在沙发上的朱老祖，眼角褶起，皱纹的包裹的鱼尾纹清晰可怜，瞳孔中微微泛起光，背微微挺直了些。
太宗皇帝意味深长的看了他一眼，又不满地瞥了眼屏幕上的江逸。
这后生可真是，咋不多说说朕！
“朱元璋……朱元璋……”
辛弃疾反复念叨着这三个字，像是要把它们刻进脑子里：“此人，实现了无数大宋儿郎毕生未得之志。”
“是的，朱元璋在父母去世后就去当和尚了，之后又当了乞丐……”
江逸心念一动，时空之境中又再现了一道画面，就好像融进了这幅清明上河图的世界。
他不知道的是，现代正有不少画家纷纷截屏，把直播间呈现出的画面全都记下。
“如果这是真正的穿越，那江逸在的就是真正的汴京城，我看不少场面和清明上河图十分相像，他很可能走在张择端曾经看过的世界！”
第931章 虹桥之会
“神迹，这简直是真正的神迹，我太希望江逸的能力是真的了，这可是华夏第一神品中的世界！”
“绝了，太绝了，这到底是什么神仙画质，我拿着放大镜看竟然都没能破坏它的画质，这简直是美术界的福音，江逸到底是从哪个石头蹦出来的！”
“还好他不是个画家，否则美术界不知得出个怎样的大人物！”
许多画家为之欣喜若狂，他们面前明明只是个手机或电脑，这会却视若珍宝，生怕磕着碰着就看不到典藏华夏了。
这时，一些人单纯看上了艺术，一些人开始垂涎江逸的能力！
要是自己有，岂不是可以去到各大名画的世界，用自己的能力画出真正的神迹？