老二杨暕不知道跑哪去了，几天都见不着人影，
王府挂着的红绸彩缎已经被卸下，正常来说，应该还要再挂一段时间，但是后面还有个杨茵绛，所以必须早点更换成新的。
这天晌午，新婚夫妇在一个桌上吃饭，
期间裴淑英突然问道：“我们是不是还不能要孩子啊？不然你为何......那样呢？”
杨铭点了点头：“阿爷阿娘有嘱咐，让我们等等兄长。”
“噢......”裴淑英本来以为她是在给杨茵绛让位，让出嫡长子，眼下听杨铭这么一说，顿时释怀一笑：“晓得了。”
杨广夫妇还是很喜欢裴淑英的，尤其是母妃萧氏，裴淑英进府之后，白天基本都在萧妃那里，带着她认亲戚，又或是聊些家长里短，包括询问她和杨铭同房顺利否。
裴淑英觉得非常顺利。
郡王侧妃，按制男奴女婢各一百人，但是裴淑英是按照正妃礼仪出嫁，所以拥有奴婢各两百人。
这些奴婢，是裴矩准备的，都是听话顺从的好下人。
他给女儿的嫁妆，也是非常之豪，而且也在隆庆坊给女儿留了一座府邸，谁说人家重男轻女，明明是一视同仁。
最有意思的是，房玄龄前些天刚有信送来，是关于去年赋税情况的，实际上，现在还不到二月份，各项赋税还没有统筹完毕。
河东去年的亏空肯定是有的，而且数量不小，毕竟李靖带的河东子弟伤亡过重，抚恤是一笔超大的开支，房玄龄也确实没办法再补上了。
但是河东裴氏给补上了，钱十八万贯，粟十一万石，绢三万六千匹，骡马各五百匹。
什么叫老丈人，这就叫老丈人，裴矩这个人，能处！
杨铭这下可要看看，玄感这家伙，又会为女儿准备什么嫁妆，你们弘农杨可是不比河东裴差啊。
又过了半个月，杨暕终于回来了，同一时间，杨广夫妇也从宫内返回。
当晚，杨铭和裴淑英也被叫了过去，看样子又有什么事情发生了。
第162章 三公三师
这一次，一家人见面的地方，是在王府中的佛堂，而且是释迦摩尼的佛像之前。
老杨家是信佛的。
杨坚自己就有一个佛教名字：那罗延，意思是金刚力士。
独孤伽罗常被称作“妙善菩萨”，法号“庄严”。
杨广在江都的时候，在天台宗四祖之一智顗（yi）大师那里，受菩萨戒，法号为“总持菩萨”，总持出自《法华经》，持恶不起，持善不失，也就是惩恶扬善的意思。
杨广夫妇，杨昭夫妇，杨暕夫妇，杨铭和裴淑英，都在佛堂，除此之外，还有一个和尚。
这个和尚盘膝坐在佛案之前，与佛祖的神像一样，都是面朝殿门方向。
而杨广一家人，则是跪在这和和尚面前。
这和尚来头不小啊，连杨广同志都跪了？杨铭跪在后面，悄悄打量着和尚的面容。
饱经风霜，枯瘦如柴，衣衫褴褛，皮肤干裂，双眼微开，炯炯有神，
一看就是经历过水深火热，有着大阅历的佛教大能。
“僧主辛苦，”杨广道。
和尚开口：“不辛苦。”
杨广又道：“苦寻僧主十余年，今日终以得见法相，今禅定寺正在修建，还要请僧主主持。”
和尚摇了摇头：“佛遣舍者即舍，佛遣行者即行，佛遣去处即去，今业果已报，自当行路。”
说完，和尚直接起身，从他们一家人身边走过，径自去了。
到底怎么回事？杨铭一脸懵逼，老爹为什么不留人呢？
这时候，杨广终于起身，大喜道：
“昭儿速备快马，为父要亲往仁寿宫，给你们祖父道喜。”
杨昭点了点头，赶忙出去安排。
最后，父子俩都去了仁寿宫。
“阿娘，到底是怎么回事啊？”裴淑英已经和萧妃混的很熟了，于是直接好奇询问。
萧妃笑了笑：“先回去，回去再说。”
如今杨暕和裴淑英之间，没有一点芥蒂，相处的也很融洽，虽然他们俩以前有过那档子事，但那也是前尘往事了，早就释怀了。
杨暕朝裴淑英眨了眨眼，笑道：“事情是我办成的，待会由我跟弟妹讲。”
这小子去了江都之后，没人看管，本性算是彻底暴露，各种寻花问柳，见一个上一个，恨不得阅遍江南美人。
他在江都干的那些事，杨铭也有所耳闻，要不是他爹是太子，杨暕都可以上刑台了。
杨铭是管不了的，他终究是老三，而且爱好女色不算缺点，只不过他这个爱好总是建立在剥夺别人爱好之上，这就没意思啊，有家室的这小子也打主意。
只看那个张小宝眼下还是杨暕身边的头号红人，就知道老二的兴趣所在了。
回到厅内，杨暕眉飞色舞的讲述完了事情经过，杨铭恍然大悟。
怪不得老爹这么着急要去仁寿宫，还说什么道喜？感情杨暕这小子，把那颗遗失在外的释迦摩尼的佛牙舍利，给带回来了。
准确点说，是那个和尚带回来的。
和尚法号法明，完整法号为释法明，原来是建康城上定林寺的主持，也就是僧主。
当初隋灭陈之后，整个建康城都被毁了，如今已是残垣断壁，一片瓦砾。
杨坚既然信佛，所以城内佛寺并没有损毁，但是和尚却已经跑了一大半，而上定林寺的僧主法明也带着佛牙舍利不知所踪。
对杨坚来说，无疑是一大遗憾。
这颗佛牙舍利，可不一般，是仅存的两颗释迦牟尼佛牙舍利之一，一个在后世的斯里兰卡，一个供奉在北京灵光寺佛牙舍利塔，也就是杨暕拿回来的这颗。
这件宝物，已经不能叫无价之宝了，而是至高无上的圣物，其价值，与传国玉玺不相上下。
据说一百年前，南方有位叫法献的僧人，游历西域，在于阗(tián)国得到这颗佛牙舍利。
于阗(tián)国也就是后世的疆新和田市附近，现今属于西域小国，国力孱弱，根本无力保护这等神物。
法献将舍利带回来之后，存放于上定林寺，但是后来被南陈的开国君主陈霸先拿走，供奉在皇宫。
当年灭陈之后，老爹带着人刮地三尺，也没在旧陈皇宫找到那颗舍利，后来审问陈叔宝的时候，才知道舍利又被上定林寺的僧主法明带走。
于是十几年来，杨广不断派人多方打探法明的消息，却毫无所获。
杨暕就任杨州总管之后，杨广便把这件差事交给了他。
本来是不抱希望的，不曾想，真就被二儿子给找到了。
杨暕将整个过程描述出来，口沫横飞，一脸的得意。
寻回佛牙舍利，这可是大功一件，祖父杨坚必然非常高兴。
大家也都很开心，因为佛牙舍利是太子的儿子带回来的，更从侧面证明，太子是佛祖认可的储君。
佛家讲究缘法一说，杨广与佛无缘，佛舍利也到不了他手里。
老二还真是走了狗屎运啊，就凭这件功劳，他就是从杨素府上拐走几个美妾，杨坚都当没看见。
回到青山房，裴淑英仍沉浸在这份喜悦之中，确实，这是天大的喜事，值得高兴。
接下来，杨坚在得知消息之后，亲自返回大兴，协同百官，举行了盛大的迎回佛牙舍利的大典，并且传告天下佛寺，京师百姓皆赏肉食三两。
佛牙舍利，被存放在了大兴善寺，上百名大德高僧将会举行为期四十九天的法会。
裴矩上书，说佛牙舍利乃圣后登天之后，从佛祖那里请回来的，所以应该存放于禅定寺，杨坚准了。
等到大禅定寺建成之后，佛牙舍利就会再挪个地方。
这次返京，距离杨铭大婚之期不远，所以杨坚打算等到孙子成婚后，再返回仁寿宫居住。
杨暕迎回佛牙舍利，也没有得到什么实际的赏赐，只是被封了一个“接引使者”。
他也会等到杨铭成婚之后，返回江都。
婚期已至。
牛羊骡马牲畜，绫罗绸缎粟米，金银玉器，珠宝翡翠，车队一眼望不到头。
杨素终于在大兴城百姓的面前，展示了他真正的实力。
越公府库，富可敌国，弘农杨氏，门阀之首。
杨茵绛的嫁妆，晋王府，竟然装不下。
不是晋王府的府库小，而是晋王府的府库，本来就差不多满了。
杨广也是大感意外，都是自己人，意思意思就行了，你这么破费，至尊知道了，小心查你的老底。
其中一半的嫁妆，被暂时送到了隆庆坊裴淑英的宅邸当中。
杨茵绛没有陪嫁房子，陪了十一张地契，京师十一块黄金地段。
这样的手笔，杨玄感是拿不出来的，还得是杨素。
出嫁孙女，办个跟特么出嫁公主一样，上开府梁毗（pi)直接跑杨坚面前告状去了，说是杨素作威作福，出任仆射十余年来，大肆搜刮钱财，孙女的嫁妆，车队绵延十余里，全城围观，叹为观止，已经是僭越了。
杨坚对此会怎么说呢？
微微一笑，啥也不说。
你吃了多少，我不在乎，我在乎的是你会吐出来多少。
杨素这次无疑下了血本，而且还都是吐给了自己的亲孙子，所以在杨坚看来，杨素做的非常棒。
这是值得鼓励的行为。
梁毗看不到这一点，还想着状告杨素给自己博个忠直之臣的名声，结果碰了一鼻子灰。
这小子以后要注点意了，杨素会收拾他的。
当天晚上，杨茵绛成了杨铭的新娘子，郡王正妃，正三品的外命妇。
不要小看正三品，尚书左右仆射，才是从二品。
不过能做到左右仆射，身上都有国公的爵位，而国公，是从一品。
郡王、国公、开国郡县公、上柱国、为从一品。
亲王、三师、三公，为正一品。
三公为太尉、司徒、司空，三师为太保、太傅、太师。
杨广曾经做过太尉，被撸了。
杨素目下还是司徒，是正一品。
司空这个位置上的，是广平王杨雄，当年杨坚剥夺了他的兵权，给了个司空安慰一下。
太保曾经是长孙览，开皇十年去世，闺女是蜀王杨秀的正妃，他死后，太保空闲至今。
太师曾经是李穆，陇西李氏出身，死于开皇六年，左武卫将军李浑，就是他的小儿子，位置空悬。
太傅曾经是窦炽，死于开皇四年，杨坚那两个外甥窦庆窦抗，得管他叫族叔公，太傅一职现今也是空着的。