宇文岚想了想，低声道：
“前些日子，有一拨胡人住进了酒楼，出手非常阔绰，而且这些人的坐骑都是罕见的良种，我在晋阳时候曾经见过，好像叫什么青海骢。”
马？
杨铭对这个还真感兴趣，于是道：“人住在哪？”
宇文岚道：“四院东苑的玉兰池。”
第99章 黑吃黑
吐谷浑是游牧政权，地盘大约在羌城（青海湟源县）以西，且末（新疆今县）以东，祁连山以南，昆仑山和巴颜喀拉山、阿尼玛卿山以北，东西四千里，南北二千里，疆域不小。
目前的首领叫伏允，自称步萨钵可汗，也可以叫他慕容世允。
是的，吐谷浑是鲜卑慕容氏建立的游牧民族政权，第一代首领就叫慕容吐谷浑。
鲜卑慕容的老家是在辽西，也就说，他们其实是东北人。
大约西晋时期，第一代首领慕容吐谷浑率领部族从辽西迁徙至祁连山一带，逐渐扎根建立政权。
他们的通俗语言是鲜卑语和汉语，所以和大隋这边交流无障碍，服饰也与中原汉人没有区别。
要不是这帮人住店得登记，压根就看不出是汉人还是胡人。
登记，就要说到名符了，名符是一枚木质的小铭牌，上面刻着你的籍贯姓名，算得上是大隋的身份证。
而且还有一个符袋专门用来放置名符的，大隋律法规定：人不离符，符不离袋。
这玩意是要随身携带的，要不然你出门不方便。
杨铭的身份证，是鱼符，鱼符只有拥有勋爵亦或是官员才有，放置鱼符的袋子叫鱼袋，按照身份等级装饰着金银铜箔片，是贵族阶级的身份象征。
杨铭的鱼符分左右两片，左片在宗正寺做为底根，也就是存档，右片自己保管，鱼袋子上装饰着金箔片。
大隋是一个比较开放的王朝，经常会有突厥人和西域胡人来大隋做生意，这些人想办身份证，得找鸿胪寺。
鸿胪寺主管民族事务与外事接待活动。
这些胡人的名符也与大隋百姓不同，是椭圆形的，大隋是长方形的。
长方形代表正统，椭圆形没边角，那当然是不正统了。
上一次与高丽胡商麴莱做生意，拢共才买了两百四十五匹马，太寒酸了。
在大隋，没有明文规定老百姓不能养马，但实际上，基本没有老百姓养马。
为什么？因为养不起。
所以，马只有国家和贵族在养。
国家负责养马的部门叫太仆寺，最大的牧场在陇西，与吐谷浑接壤。
而贵族养马也是要缴税的，这方面杨铭不是很清楚，反正就是类似于生下小马驹得上交朝廷，上交一定数量之后，就不用交了。
所以杨铭想要在大隋买马，更难。
于是杨铭也没心思再听什么琴艺了，高氏女应该没有坂本龙一那个水平吧？虽然此琴非彼琴，但都是用耳朵来欣赏的。
在宇文岚带路下，杨铭亲自赶往玉兰池，打算见一见那帮胡人。
这帮人倒是挺会挑地方，玉兰池在晋阳楼算是比较高档的客房，这里负责招待的侍女，一水的二十岁以下。
刚进院子，杨铭就听到了粗鲁的酒令声，他们说的是鲜卑语，杨铭能听懂一半，因为独孤伽罗有时候就说鲜卑话。
杨铭进来之后，院子里这帮人瞬间安静下来，目光奇怪的望向宇文岚。
其中一人以熟练的汉话道：“这里我们已经包下了，外人不准进来。”
宇文岚客客气气的笑道：“叨扰客人了，我这里有位朋友，也许与诸位能谈点生意。”
“我们跟汉人没有生意可谈，”那名胡人道。
宇文岚不卑不亢道：“诸位眼下在我大隋，如果不是来做生意的，那我真得好好问问了，不然巡街武侯验查的时候，我交代不过去啊。”
那人似乎也不想被武侯盯上，权衡之后，点头道：
“我们是有几件东西要售，但恐你不识货。”
宇文岚笑道：“识货不识货，诸位也得给我交个底，毕竟你们非我族类，是武侯特别观照的对象，清楚诸位此番来我大隋的目的，我才好为诸位在武侯面前周旋。”
事实上，巡街的武侯几乎不来晋阳楼验查，偶尔路过也是走个过程。
几人凑在一起，以鲜卑话商量一番后，似乎是妥协了。
还是刚才那人，从怀里掏出一枚拳头大小的玉石，托在手掌，表情颇为得意。
杨铭将这一切看在眼中，顿时觉得自己根本没必要见这帮人，瞧那笨蛋那副嘚瑟样，就好像他手里捧着的是传国玉玺一样。
不就是和田玉吗？古代称之为昆山玉，是玉料中的最上等，在大隋，玉器以装饰和鉴赏为主，基本只有贵族阶层才有这玩意。
杨铭是谁？他不缺和田料子做成的玉器，像这种不实用的玩意，他根本不感兴趣。
“原来如此，”
宇文岚察觉到杨铭的表情后，冲着那帮胡人抬了抬手，示意诸位自便吧，然后他便朝杨铭使了一个眼色。
杨铭看在眼中，转身离开院子。
一处幽静的竹林外，宇文岚低声道：
“这些人来的时候，曾卸下几个大包裹，当时马厩有仆役本打算帮忙卸车，但是这些人碰都不让碰，仆役曾告诉我，他们车轱辘的压痕很深，想来包裹中的东西极重，若是大料的昆山玉，当价值不菲。”
杨铭沉吟片刻后：“咱们这边有没有懂鲜卑语的侍女？”
“有！”宇文岚点了点头。
杨铭道：“找个由头，挑几个伶俐点的丫头换进玉兰池，听听他们每天都在说什么。”
“殿下放心，小人一定办妥，”宇文岚点了点头。
因为开采工艺落后，大料的和田玉确实是难得一见的宝贝。
大隋与西域诸国常有通商往来，和田玉自然输入进来不少，其中最珍贵的当属羊脂玉，普通士族子弟能拥有一块鸡蛋大小的羊脂玉饰品，那都是值得炫耀的事情了。
其实这玩意很多时候，就是用来象征身份的，也就是所谓的装逼。
贵族多有佩戴玉器的习惯，尤其女性为甚，一看这人带着羊脂玉，就知道对方身份不一般，就会高看你一眼。
昆山玉中有一极品，名为于阗玉，也就是羊脂玉，听名字就能想见，细如凝脂，晶莹洁白，温润无瑕。
杨铭就有几件于阗玉雕琢成的玉器，有独孤伽罗赏的，也就母妃赏的，不过料都不大，最大的一块也就菠萝那么大，雕刻着一对麒麟，下面是红檀做的底托。
除了观赏之外，毫无用处。
当杨铭离开竹林的时候，就听到远处高阁方向传来的琴音。
琴音刚起，周围嘈杂的声音瞬间降下，只剩池塘内的虫鸣蛙叫以及风吹竹林的沙沙声。
身处静谧的园子，杨铭神情专注的欣赏着琴音。
他是个俗人，除了觉得好听之外，也形容不出个所以然，大概就是觉得琴音有点悲凉。
散场之后，杨铭找到杨昭，就此离开都会市。
回家的路上，杨昭一言不发，似乎还沉浸在方才的琴音当中。
.......
宇文岚办事还是得力的，大概三天后，杨铭就收到了宇文岚的消息。
这帮来自吐谷浑的胡人，是流盗，为首者叫做涉谷，他们包裹中的那些玩意，应该就是大料的昆山玉，是从西域一支驼队那里抢来的，厮杀的时候折损了不少人手，就剩下他们三十来个了。
而这些人因为抢的是突厥商队，所以眼下在西域是被通缉的盗寇，所以才千里迢迢跑来大兴，打算将这些玩意出手，然后想办法疏通官府，打算就在大隋落脚。
宇文岚的意思是，这些大料既然是黑货，不妨黑了它，至于这些胡人，自然是毁尸灭迹。
大隋和吐谷浑的关系，其实说不上好坏，开皇初，吐谷浑经常侵扰大隋边境，干的就是烧杀抢掠的事，被收拾了几次后，老实不少，这些年时常给大隋纳贡。
但是大隋汉人，尤其是陇西一带，都对吐谷浑恨之入骨，所以杀一些吐谷浑的胡人，在大隋不算犯法。
杨铭思考一番后，直接抽调王府卫士五十人，在宇文岚的安排下进入晋阳楼，然后在一个月黑风高的晚上，来了一桩黑吃黑。
尸体被扔进永安渠上的一条货船，翌日由徐景带着出入令牌驶离了大兴，进入渭水之后，直接抛尸。
当杨铭再次来到玉兰池，望着那几块硕大的玉料后，嘴角止不住的上扬。
这里面有一块大料，竟然是于阗玉，个头有一只羊羔那么大，晶莹细润，毫无瑕疵。
这可是极品啊，找一位名匠雕琢一番，绝对价值不菲。
杨铭大手一挥，所有人赏金一锭，把嘴都给我闭严实了。
其中有一名懂鲜卑语的侍女为了探听消息，甚至还牺牲了色相，被折磨的不轻，杨铭当即又加赏了五十匹绢。
随后他令人将玉料包裹起来，带回了王府。
寝室内，当陈淑仪看到那块于阗玉之后，也是双目放光，围着玉石转了半天，还忍不住上手抚摸了一番。
女人嘛，都喜欢金银玉器，好像天生就是如此。
“这么好的大料，你想怎么处理？”陈淑仪问道。
杨铭已经从早先的兴奋中冷静下来，
正所谓匹夫无罪怀璧其罪，这么大的料，杨坚夫妇好像都没有。
那么自己也就不该有。
杨铭在想，如果他将这块玉石交给老爹杨广，他会怎么做呢？
他一定会第一时间献给杨坚和独孤伽罗。
有些东西价值太高的话，就不能随便拥有，故宫里面宝贝多的是，你能拥有吗？
思来想去，虽然舍不得，但是杨铭还是打算将这块于阗玉交给杨广，因为他不能跨过杨广直接献给杨坚夫妇。
再者说，千秋节不是快要到了吗。
第100章 金镶玉观音
皇帝杨坚的生日叫万寿节，独孤伽罗的生日叫千秋节。
在大隋，七月二十三这天，就是千秋节。
如果在此之前，将那块于阗玉雕琢完成，献给独孤伽罗，当是一件美事。
杨铭从那帮胡人手里得到的玉料，有七块，都是大料，其中只有一块是于阗玉，剩下的都是昆山玉的普通料子。
料子虽普通，但那也是昆山玉，玉石中的最上等，何况块头大，价值也是极高的。
杨铭先是将母妃和杨昭请来自己寝室，
“孩儿打算将这块于阗玉交给阿爷，这不千秋节快到了吗？阿爷正好使人雕琢一番，献予祖母，剩下六块，四块留给母妃，我和大哥一人一块。”
如萧妃这般见多识广，也是第一次见到这么大的于阗料，可惜的是只有一块。
“铭儿是从哪里得来的？”萧妃问道。
杨铭老实道：“从一帮胡人手里抢来的，母妃放心，这帮胡人是西域盗寇，抢了不打紧的。”