夏金桂责是低着头暗自垂泪，实则窃喜，如此一来，她肚子里的孩子可就是贾宝玉唯一的后代了……只要再拿下贾琏，这荣国府她要定了！
……
此时此刻，在工部忙着改善蒸汽机的薛虹完全不知道外面的情况。
“哦！我亲爱的薛侯爷，您真是我们见到活的最聪明的人，没有之一。如果您一心学问，一定可以成为苏格拉底、亚里士多德他们那样伟大的学者。”
薛虹看着面前的伽利略笑了笑：“伽利略先生客气了，这具天星望远镜的零件我已经为你准备好了。剩下的就交给你了。”
伽利略：“请薛侯爷放心吧！我有十足的把握！”
薛虹：“如此便好，如果有什么需求，可以向上汇报，探寻真理应该得到支持。”
还有不少西方的学者都被薛虹打包了回来，在这里待了一段时间后，他们就喜欢上了这里。
供吃供住给钱不说，还支持他们的研究，上哪找这好事去？
在西方他们还要天天担心被当作异教徒烧死！
薛虹又来到了另一处院落，院落里有汉人也有西方人，他们正热火朝天的讨论着什么。
地上是一地散落的零件。
这些是用来改进蒸汽机，并尝试实现冶炼工厂的零件。
没错，薛虹打算先把蒸汽机应用在军工冶炼上。
不是薛虹好战，而是现在民生当面无法将蒸汽机放出去。
举个例子，如果薛虹把蒸汽机用到纺织业会发生什么？
华夏自古是农耕经济，男耕女织的社会经济活动持续了数千年，百姓大多依靠这些生活，如果贸然将技术扔出去，到底对百姓是好还是坏真的不好说。
必须循序渐进！
只有彻底解决的粮食问题，确保百姓不会饿肚子后，薛虹才敢放开手大刀阔斧的去做。
而且现在还有儒家不少老古董在拖后腿。
就因为之前薛虹匿名放出去的那些歌颂女子的戏曲，那群老东西现在还在喷口水呢！
要是薛虹真的拿科学来取代他们，恐怕会和天下为敌！就连百姓，甚至奴婢都不会站在薛虹这一边！
百姓们思想被禁锢晕染了太久，他们也不会愿意舍弃四书五经去研究科学的。
所以必须要进行“对外援助”、“清理他混恐怖分子”，将内部矛盾转移出去，只有当生产力不够的时候，人们就会不得不使用机器。
到那个时候，各个国家“自愿归附大明”，势必文化会产生一次新的融合，到了那个时候，儒家恐怕就没有多余的时间管薛虹了。
为什么华夏的神话会让人觉得混乱？因为华夏从几千年前，一直在稳步壮大。
不断吸收外来文化最后加以融合。
如果有细心的，就会发现，华夏的神话基本上经历了四个阶段。
第一阶段：崇拜自然。这是所有文明共有的第一阶段。
第二阶段：偶像崇拜，将天地自然的伟大力量描绘加持到人的身上。
第三阶段：我祖宗比神大！
到了这个阶段，华夏的一位位祖先成为了大神，如五方天帝！再比如最初的创世神伏羲女娲。共工祝融等等……
再到了后面，民间爱国英雄也开始被神话。关二爷、包公、岳王爷等等。
这个时候百姓心中潜意识就已经开始“不信神灵”了，改信祖宗！
第四个阶段：神仙完不成kpi照样下岗！
听说过伐山破庙吗？哪怕是正神，如果不灵，还祸害人族百姓，各地道观便会应官府的邀请进行伐山破庙！骨灰都给你扬了！
其实华夏的人心里自古就有种不屈与自强，这是刻在血脉中的，他们敬仰天地，所以有了供奉三清、皇天后土。
但相比较之下，他们总会觉得自家祖先更靠谱，更亲切。
所以哪怕儒家思想在根深蒂固，但只要源自于华夏骨血中的不屈与自立自强还在，就不是什么大问题！
只要时机一到，就是重塑儒家，取其精华，去其糟粕，将腐儒酸儒踹进臭水沟的时候！
第一百九十章 薛虹：自己造挂！
“哎呦，终于休假了。”
“可不是，这段时间侯爷和咱们干活干的都累冒烟了。”
“不过你还别说，这些弗朗基人的蒸汽机确实有意思，以水火之力驱动，借天地自然之力，确实是个好东西。”
“要是这东西完成了，不就可以节省很多人力了？说不定以后就连槽户都不用服役了呢？”
“哎！你还真别说，我听侯爷说，这个东西也可以安装到车子上，以后车子没有马也能跑！”
“真的假的？”
“啧！薛侯爷啥时候说过大话啊。”
……
薛虹走出工部，踏着地上的碎琼乱玉，一步步向城外的庄子走去。
薛虹缓缓的吐了口气：“真要命，干活一干干了小一个月才有休假。明朝的官员还真不容易。”
可不是，朱元璋因为自己是劳模，秉承着老子没有假，你们一个也别想跑的原则。最初官员只有三天假期。是全年只有三天！
分别是过年冬至和朱元璋生日这一天。朱元璋自己更过分，除了特殊原因，朱元璋几乎全年无休！妥妥的社畜劳模皇帝！
后来诸位官员一个个累的口吐白沫，哭爹喊娘的，朱元璋这才又稍微修改了一下规定。
到了朱棣时期，官员一年有十天休假。这十天内，官员可以不做任何公务，去好好的休息。
因为晚年的朱棣精力衰退严重，开始信奉黄老之学，认为顺其自然，只有休息足够才能更好的工作。
而后来的皇帝上位后，这十天的休假很明显也不够官员休息，不少贪官污吏总想着法的请假休息去吃喝玩乐。
理由一个比一个奇葩，有病假，有事假，最离谱的还有请丧假的！
据传闻当时有一个官员，一年内“嘎了”三十多个亲戚，十几天就要请一次假。
后来皇帝一看这不行啊，于是规定：“你们一个个犊子不是喜欢请假吗？
可以啊！
所有人，无论品级大小，只要超出十天假期，请假再变过三天以上的，自动默认告老还乡！你们都给朕永久休假吧！”
这个规矩也一直延续到隆庆帝这里，不过隆庆帝这里更人性化一点，官员重大节日可以轮班倒，且不算在十天假期之内。
薛虹这段时间虽然忙着给大明点科技，但他自己也没闲着。一天十二个时辰，天赋秘术全天候开启，结合自身知识，推算身体哪些个穴位可以存储真气。
经过反复推演最后确定，一共有七十二个穴位，确定百分百安全！正合道家八九之意。
薛虹并没有回到侯府，也没有回到薛府，跨上马匹后径直奔着东城郊而去。
策马奔腾了一个时辰后，来到了一处山林中的院落内。
这里少有人烟，经常有猛兽出没，一般不会有人来这里。
薛虹进了院子，将马匹拴好后，径直走进屋子。
推开房门，只见满屋子的书籍和各种绘满了人体穴位的图画。
墙上还挂着三幅三清祖师的画像。
薛虹依照惯例，先上了香，礼拜之后这才坐下。
薛虹：“那是就是年尾了，过年之后就要陪圣僧下地府走上一趟了，还有天上那些精怪们，还是多些底牌好。”
薛虹运转大黄庭，浑身金色真气涌动，笼罩全身。丹田内一枚金色气旋在缓缓旋转。
道家自古有内丹外丹之分，外丹大家就非常熟悉了，就是炼丹服药。
而内丹呢？也非常简单，也是炼丹，不过炼的不是药丹而是金丹。
以身为天地，种下真炁，等待结丹最后开花结果。
正所谓，难难难，大道玄。月藏玉兔日藏鸟，自有龟蛇相盘结，相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
西游记中菩提祖师曾经传授过孙悟空这段话，这段话说的正是太极之道和金丹大道！
至于那些说菩提祖师是西方哪个圣人化身的，只能说虽然精彩，但都是二设。
第一句讲的正是太阳和月亮，分别比做金乌和玉兔，二者日月行天，恒古不变。有黑就有白，有白就有黑。正是阴阳图相生之道。
第二句龟蛇盘：讲的则是动态的平衡，与相互交错。人体的一切没有静态的，如同这天地，既是整体又是个体，要掌握其中的规律，符合他，顺应他。
至于第三句：攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
讲的是将人的身体颠倒逆反先天，返回五炁状态！
注意，这里很多人有误区，五行指的是五种天地间最基本的元气，并非单纯的水火金属石头等等。
这么一解释，阴阳、龟蛇玄武，五行五炁，种金莲，这不妥妥的道家金丹大道嘛！
而薛虹准备要做的就是种金丹，不过不是只往丹田种，而是在丹田和全身七十二个穴位上全部种上！
让它们自己生长，不人为干预。
一人之下里老农功也就是炁体源流说的应该就是这个道理。
以身为种，将炁种下，让其自然成长，直到开花结果。
这七十三个种子一但种下，届时薛虹相当于总有一个大丹田和七十二个小丹田。
雪中的武学有一个特点，高爆发、高输出，低续航！
李淳罡一剑断江两百丈，最后不也因为蓝条上限低，回蓝慢被活生生耗死了吗？
要是蓝条跟上，别说破甲两千六，剑神就是破甲两万六也不是问题！
薛虹所修行的虽然是悠远绵长的道家大黄庭，但雪中世界的上限摆在那呢，大黄庭能帮薛虹走到陆地神仙差不多就是极限了，至于再突破陆地天人就不是单单靠大黄庭能做到的了。
所以薛虹决定，种金丹！
薛虹：“已经推演数十次了，应该是没什么问题。那就试试看吧！”
薛虹盘坐三清画像前的蒲团上，闭目入定，真气开始在丹田汇聚。
回光内照宁心坐，身中日月坎离交。
阴阳不离本根固，五炁相合得宝药。
返老还童等闲若，超凡入圣路逍遥。
种下金莲在丹田，不同俗辈受煎熬。
十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。
神韵回返三天地，灵冥龟蛇相盘牢。
……
（我瞎写的，你们可别真的练啊！！！练出事我不负责！！！）