明末逐鹿天下 第767节

时间缓缓过去,码头附近的众人,努力建设自己的家园。

陆军也击溃土著部落的抵抗,把这些土著部落驱逐到十几里外的地方。

4337年(公元1640年),十月十日。

辽王李青木命名为大辽城的地方,已经有了小镇的模样。

船队携带了大量的水泥,这个小镇很快就会变成大城。

在大辽城城中心,较大的一栋木屋前。

炎黄日报特派记者欧自寻拿着昂贵的照相机,拍摄辽王李青木的开国仪式。

木屋前的院落中,摆放着两尊石像和一个青铜大鼎。

辽王李青木穿着四爪金龙的龙袍,头戴冠冕。

他后方跟随穿着官服的文武官员。

藩王国度的一切礼仪制度,比宗主国大华低了一个等级。

辽王李青木先祭拜黄帝的石像,叩拜自己祖先的排位,给自己老爹和爷爷追封王位。

他随后带领文武百官,拜见宗主国皇帝的石像。

李青木从石像手中,取下辽国国主的大印。

他捧着大印走到龙椅前坐下,他用右手高举着大印,面对辽国文武百官,接受辽国文武百官的拜见。

“众位爱卿平身。”

他随后对文武百官授予官职,对有功者授予爵位。

藩王国的爵位,最高只能授予到公爵爵位。

辽国国主李青木心情澎湃,他没想到自己有一天,也能开辟属于他的国家。

这个国家现在只有镇子大小,但他有信心把辽国发展成一个地域庞大的国家。

李青木成为辽国国主之后,下达的第一道旨意,那就是辽国永世成为大华的藩属国。

他下达的第二道旨意,辽国相关制度,借鉴大华的制度,建立各个衙门。

条件有限,开国礼仪非常简洁,很快就完成。

辽国国如李青木,立刻召开辽国第一场大朝会,他与文武百官商量辽国的重要政策。

大都督范有名站出来请示道:“王上,辽军抓到五万多当地的土著,这些土著怎么处理。

这些土著太能吃了,他们还非常懒散,我们总不能用粮食白养着他们。”

辽国国主李青木看向内阁首相沈伯群。

“沈爱卿,我们来到这片蛮荒之地。

辽国对当地土著的政策至关重要,内阁现在制定出来什么政策?”

辽国相关的政策,李青木早已经和沈伯群讨论好。

但这个政策有伤天和,锅不能让他这个辽国国主背,只能让妻弟沈伯群背锅。

首相沈伯群站出来,他知道自己接下来出台的政策,肯定会被一些自以为是清流的腐儒攻击。

辽国没有这种人,沈伯群不会让这种官员在辽国有生存的空间。

但大华王朝,这种人不占主流,但数量也非常多,希望他们不会影响到辽国。

辽国首相沈伯群站出来说道:“王上,臣的政策用一句话就能概括。

国野有别,禁止通婚。”

第459章 国人与野人

辽国户部尚书姚启文,目光盯着内阁首相沈伯群。

他作为沈伯群的对手,考虑他提出的政策。

禁止通婚这项政策简单明了,他一眼就看出来。

国野有别这个政策,他无法预料,到底在什么地方有别,这项政策很模糊。

辽国内阁首相沈伯群,看到众臣思索的目光,他不急不缓的介绍,自己提出的政策。

“王上,臣提出来的这项政策,重点是国野有别。

先秦时期,各大诸侯国,国内分为国人和野人。

国人材是真正的民,享有法律赋予的权利,可以担任吏员,参军为国争战。

野人只是没有失去全部自由的奴隶,他们不享有任何国家赋予的权利。

蒙古入侵中原时,元朝也施行四等民制度。

蒙古人杀死汉民,只需要赔偿一头驴。

臣借鉴历史出现的制度,提出国野有别这项制度。”

辽国内阁首相沈伯群语气刚刚停顿。

辽国户部尚书姚启文皱着眉头站出来反对道:

“王上,臣不建议施行首相大人,提出的国野有别制度。

这项制度参考了蒙古人的四等人制度。

我们汉人深受其害,己所不欲,勿施于人。

王上作为汉人,却施行蒙古人的制度,这让大华皇帝陛下,怎么看待我们辽国。

这让数万万大华百姓,怎么看待我们辽国。

大华皇帝陛下产生不类己的想法,对我们辽国很危险。

还在萌芽状态的辽国,失去大华的支持,我们很难在这个蛮荒之地生存。

秦皇汉武唐宗,他们嫌弃长子或是太子,最重要的原因就是不类己。

臣认为我们要吸取教训,不能在这种事情上栽跟头。”

辽国内阁首相沈伯群,他看到户部尚书姚启文与他针锋相对。

沈伯群眉头紧皱,姚启文是辽国国主李青木亲自邀请的治国贤才。

辽国文官现在两大派系,最大的一派是以沈伯群为主的外戚派。

可以与他们分庭抗礼的派系,那就是姚启文为首的闽党。

沈伯群也知道辽国官场的局势,那是他姐夫李青木在背后一手操作。

李青木作为开国国主,他的政治水平不高,但也知道国内文武两方,不能任由一家独大。

沈伯群愤怒的说道:“姚启文,你这个酸儒懂什么?这个国家让你来管理,那才会被大华皇帝陛下嫌弃,被大华百姓排斥。

这里是什么地方,这里是远在海外的蛮荒之地。

你们仔细看看外面那些土著部落,黑漆漆的宛若恶鬼。

王上,根据臣这段时间的调查。

这些土著部落之中有抢掠而来的西方女子,还有距离我们不远那个大岛上,长相类似我们的土著女子。

西方人的营地与大岛上,也有黑漆漆的女人。

只要父母一方是土著黑人,他们生下来的子女,无一例外都是黑人。

只要我们放任不管,我们辽国现在人口相对土著部落,非常稀少。

几十年之后,辽国的下一代,大部分是黑漆漆的人。

臣要问一句,到了那时,我们辽国还算是汉人的国度吗?

我们这代人故去之后,我们与大华最紧密的联系被斩断。

真到了那时,大华的汉人,还会把我们当成同类吗?

我们是为子孙后代,打下一片栖息地。

在我们没有成长起来,在这种强敌环视的地方,失去大华的支持,下场会怎么样?大家都有所预料。

难道姚大人想看到自己的孙子,是一副恶鬼模样。

姚大人同意自己儿子,娶一个土著女人,那我无话可说。”

沈伯群语速极快,喷的姚启文哑口无言。

辽国国主李青木,看到沈伯群和姚启文因为这件事情争吵,皱起了眉。

他想看到两方势力互相制衡,但不想看到他们互相拖后腿,影响辽国的发展。

辽国国主李青木开口说道:“大家认真讨论政策,沈首相先把相关政策说完。

有什么差错,你们在进行讨论。”

辽国户部尚书姚启文,他听到辽国国主李青木的发言。

本就被挤兑的有些词穷,立刻借势退回了本队。

辽国内阁首相沈伯群继续说道:“王上,臣在来的路上,就考虑这个政策的雏形。

臣在了解到当地土著部落之后,就已经认清楚,我们很难同化对方。

我们华夏是一个包容的文明,但想要同化对方的前提,那就是长相类似。

只有这样,同化的成本才最低。

长相差异太大,事半功倍,不值得我们这么付出。

利于同化的人群,经过几代人之后,这些人的后代被我们渐渐同化。

我们和这个地方的人,长相差距极大,再怎么进行同化,那也收效甚微。

我们无法同化这些土著部落,只能采取隔离措施,让他们为我们所用,拒绝他们融入我们的群体。

为了保证这项政策的持续,必须要严格区分国人与野人。

对于国人的相关政策,我们只需要照搬大华对百姓的相关政策。

辽国对国人的唯一限制,那就是禁止与野人通婚,只要触犯这个律法,自动失去国人身份,成为野人。

野人就是不反对我们统治的土著,给予他们有限制的自由。

对于反抗激烈的土著部落,臣建义对这些部落的青壮,实施阉割,把他们贬为奴隶,以震慑其余的土著部落。”

辽国内阁首相沈伯群简单介绍国人与野人的相关政策。

他已经和手下制定出,这个政策相关的配套政策。

辽国国主李青木与辽国的官员经过讨论之后。

他们对这个政策不合适的地方进行修改之后,下令辽国实施这项政策。

辽国国主李青木知道,他所在的地方与南洋、美洲都不同。

那里的土著部落,至少在外表与汉人相差不大,经过数代通婚之后,有可能同化这些土著部落。

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