这必会使他的同窗们都牢牢团结在贾琼身边，形成牢不可破的联盟。
随后众人分开拜访房师，第二日又去国子监学习殿试礼仪，领取了贡士服。
三月十五日，天色微明。
两百余名学子穿着崭新的贡士服，在鸿胪寺官员的引领下在正阳门前排好队。
贾琼身为会元当然位居头名，韩巍和姜无极分列左右，剩下的两百多人排在三人身后组成三列。
“诸位，入宫后保持庄重肃穆，不要喧哗，不要左顾右盼。”
鸿胪寺官员做了最后的叮嘱，像贾琼做了个请的手势。
贾琼点点头，当先通过正阳门辅门步入大明宫。
他还是第一次进入这个时代的权力中心，巍峨的大明宫与后世他去游玩过的紫禁城大不一样。
这里是正统的汉人王庭，到处都流淌着数千年的历史积淀。
它有大汉的粗犷，大唐的瑰丽，也有两宋的豪迈和婉约。
如同跨越千年的长河，直接击中贾琼的内心，让他血脉偾张。
沿着禁军林立的御道一路前行，过棋盘街，御桥，承天门。
步入奉天门，一座白玉栏杆围起的巨大广场便映入眼帘。
广场尽头，在三层三十九级汉白玉台阶之上，一座金碧辉煌的雄伟宫殿巍峨耸立。
第一次见到这震撼的一幕，所有贡士都感觉心潮澎湃，不由对皇权生出深深的敬畏。
奉天殿位于皇宫中轴线上，是外庭三大殿第一殿。
赶上大朝会时，因为人数太多，朝会就在殿前的广场上举行，今天的殿试也是在奉天殿外广场上进行。
此时隆庆帝高居摆在第一层丹陛的龙椅之上，丹陛下一溜站着十个朝中重臣。
他们全是身穿红袍的二品以上高官，不是阁老就是尚书，最中间就是身穿蟒袍的张纯阳和李世睿，这些人是殿试的阅卷官。
广场上此刻密密麻麻的摆着一排排矮桌，桌案上放着笔墨纸砚，桌前摆着黄色的蒲团。
“新科贡士入场！”
在太监的一声传唤中，贾琼在礼仪官的指引下走进广场，行至最靠前的一个考桌旁站定。
等所有人入场站好，随着太监一声“跪”，两百多名士子齐齐跪倒在地，山呼万岁。
“平身。”
隆庆帝威严的声音传来，众人谢恩后起身，拱手弯腰做聆听教诲状。
殿试之时，皇帝当堂出题，考生以臣子的身份写文章来回答，所以殿试策论也叫策问，或者问对。
只听隆庆帝说道：“自昔帝王创造丕图（宏图的意思），必有贻谋，以为长治久安之计。
夏商周之迹见于经，汉唐宋之事具于史。
朕欲闻其纪纲、统体、制度得失之详。
迨其嗣世之君，欲保盈成以跻至治，一惟旧典是遵是用。
其或久也，不能无偏而不举之处，则亦兴其滞，补其弊，期使斯民得被先王之泽，如夏启、商宗、周宣王是已。
而汉唐宋之君亦有能庶几者乎？朕欲究其奋励有为，功业可称之实。
夫事不稽古，固无以证今，然徒泛论古之人，而不求今时之急务，亦非纳言之善也。
昔朕太祖高皇帝统一寰宇，建制垂宪，万世攸崇。
太宗、世宗皇帝励精图治，壮我国基。
父皇定鼎两京，宏谋远略，光前裕后。
列圣相承，益隆继述，斯民乐育于熙皓之治，已百一十年矣。
然治极而弛，理势自然。
祖宗良法美意，岂能悉祗承而无弊乎？
肆朕拳拳以法祖为念，欲俾内外百司，群工庶职，感恩奋庸熙载，恪守夫典训而慎行之，毋滋偏失不举、名存实爽之议。
用期吏称其职，民安其业，中国尊而四夷服，风雨时而嘉祥至，谅必有道矣。
尔诸生皆学古通今，有志于用世者，其各直述以对，毋有所隐，朕将亲览尔等之作，以求善法。”
隆庆帝说完，众学子俯首答道：“臣遵旨。”
随后皆跪坐于蒲团之上，开始正式答题。
今天天气不错，暖阳高照，微风徐徐。
要是赶上下雨天，他们就得在奉天殿外的走廊下做题了。
殿试虽然只考一题，但是考试时间却有整整一天，就是给众学子充足的时间，让他们自由发挥，各抒己见。
书案上已经摆好了笔墨纸砚，这些都是上好的御用贡品，考生考完之后可以带回家中，作为传家之宝收藏起来。
时间很充裕，贾琼入座后先闭目沉思，思考如何作答。
隆庆帝高居丹陛之上，能清晰的看到所有考生。
他深深看了贾琼几眼，这个六年前的小小少年，如今已经几乎让他认不出来了。
英武不凡，气度沉稳，让他实在挑不出什么毛病。
隆庆帝暗自点头，心说这样的青年才俊，也不算辱没朕的女儿。
大家可以给给点建议，贾琼的第一个官给安排个啥
第119章 揣摩上意
贾琼没有留意到隆庆帝的审视目光，他在一心一意的思考题目。
殿试成绩直接决定了入朝后的起跑线在哪里，这一场他势在必得！
历来殿试问对，考生大致可以分为两类。
一类是直抒胸臆的，他们不考虑皇帝的喜好，自己心中怎么想，笔下就怎么写。
第二类就是揣摩上意的，他们按照皇上的想法来发挥，把自己包装成皇帝的忠实拥护者。
但是这样也存在很大的风险，要是写出的文章正好符合皇帝的心意那一切好说，往往可以破格拔高。
不乏有会试成绩排名靠后的，却直接被拔高到一甲的例子。
但若是这文章写的与皇帝的心意相左，那可就不好说了。
有些皇帝性情温和大度，不会太计较这些。
可能见文章写得好，即使不符合自己的想法也不会给太低的名次。
但若是遇到性情不那么好的，那么状元的水平，也有可能直接被打落到孙山之位。
贾琼一边仔细的研墨，一边整理思路。
这道题他曾经想到过殿试有可能会出，还跟同窗们探讨过，可以算是压中考题了。
在世人眼中，隆庆帝的性情算是比较好的，虽然行事谨慎严厉，却很少用严刑峻法，对臣子也算比较宽仁。
不过要想得状元，写出的文章就必须要符合圣意。
没有哪个皇帝，会把状元给跟自己唱反调的学子。
所以他还是打算走第二种路线，揣摩着上意来写，这个事情他也提醒过他的同窗们。
隆庆帝说的很多，但是总结起来很简单，一句话就可以概括。
祖宗的法度很好，我要努力效法，但是时间长了怕有不太合适的地方了，你们来说说看我应该怎么办。
贾琼很容易就能揣摩到隆庆帝的心思，他心里存了变法的想法，但是碍于太上皇又不敢明说，只能在殿试上出题来试探了。
要想取悦于皇帝，文章里肯定要推崇变法，但是又不能说的太直白。
如果高喊什么：“治世不一道，便国不法古！”。
那排名恐怕不但不会高，还要被压低。
因为隆庆帝还要顾及着重华宫那边的想法，要是高取这种文章，那不是明摆着说老子要变法，太上皇靠边站吗。
隆庆帝现在应该还没有这个胆子，他出这题只是在试探，可能也是想为变法储备人才。
定好了调子，这文章就好写了。
贾琼一时间文思泉涌，很快就在心里打好了一篇腹稿。
他在心中将文章反复过了两遍，做到胸有成竹，然后直接提笔写到。
谨对：
臣闻帝王之御天下也，有致治之道，有保治之道。
致治之道存乎法，保治之道存乎勤。
非法无以维天下之势，非勤无以守天下之法。
故创造丕国者必立法，以贻孙谋；嗣守鸿业者必忧勤，以绳祖武。
曰纪纲，曰礼统，曰制度，皆法之具也。
而兴滞补弊，则勤之实尔。
创之者以法，则国势尊严，而有以成长治之业；守之者以勤，则法度修举，而有以跻致治之休。
帝王御天下之道，夫岂有外与此乎？
夏、商、周之所以卓冠千古，以其创之者其法善，而守之者其志勤也。
汉、唐、宋所以不逮者，庸非创之者其法有未善，而守之者其功有未至欤。
……
是则人君之治，莫不兴于勤而废于逸。
人君之勤鲜克善于始而慎于终，此前代彰灼著明之效，有国者不可以不慎也。
伏愿陛下以成王为法，以玄宗为戒，以臣之言为不欺，慎终如始，不敢逸豫。
则祖宗之法有不难守，天下之治有不难保矣！臣之幸也！宗社之福也！天下万世无疆之休也！
臣贾琼谨对。
贾琼这一篇策论洋洋洒洒数千言，先说了创业者必须立法，而守业者必须勤勉，时时修正前代之法，将变法和勤政联系起来。
然后就列举各代明主、昏君的例子，着重说了勤政的重要性。
最后歌功颂德一番，说本朝祖宗之法怎么怎么好，皇上只需要勤政，就可以保证祖宗基业千秋万代。
贾琼这篇文章，变法之意一带而过，处处在说勤政。
但是又确确实实表明了支持变法的态度，绝对是隆庆帝最想看到的文章。