“我为皇宋忠臣之后，名将之孙，当为国尽忠，以备将来交趾之乱才是！”
他现在已完全把自己当成了太原杨家之后，鼎鼎大名的杨家将一员。
屁股是完全坐在了大宋立场上。
没办法，谁叫大宋给播州杨家的东西，实在太多了呢？
天子不仅仅亲自降诏，为他家正名——西南诸蕃，素来重贵人。
杨氏既正名为杨业之后，杨文广之苗裔。
这对杨家在当地的统治，有着莫大好处。
此外，天子还亲自册封他家。
以播州刺史、充遵义军防御使，世袭罔替！
于是，赐给官印、袍服，授给印信。
对杨家来说，这是天恩浩荡。
已经足够杨家为汴京官家卖命了！
何况，汴京的赵官家，对土司是真的好！
这次杨家之所以跟着五姓蕃入朝，最主要的原因，就是看到了榜样——思州田家，因为给赵官家卖命，得到的好处叫整个西南诸蕃震动。
田家直接在交州开了两个分基地——田仕儒的次子、幼子，分别受封于交趾门州、广源州，以北门州都巡检、南广源巡检使的名义，得到了一片土地，而且是世袭罔替的土地！
除此之外，思州本家，也得到了重赏！
田士儒因战功受封思州观察使、思州义勇军都指挥使兼思州知州，并进拜为思州开国公，加食邑两千户，食实封四百户。
更特旨允许思州商货，可以免过税，行销于广南西路、广南东路。
这实在是叫人眼热！
一战下来，田家里子、面子全都拉满！
关键，根据各家的情报，田士儒随军征讨交趾，压根就没打过什么困难的仗，损失不过数百而已。
所以，西南诸蕃，现在都纷纷表示——我也可以爱大宋，我也可以出兵为官家作战！
愿意给大宋自带干粮卖命。
这也是时代特色了。
不要看大宋，并非是汉唐那样的大一统的王朝。
可大宋却得到了周围少数民族以及儒家文化圈内的认可。
在无数人眼中，大宋是正统，是文明的象征，是地上天国。
没办法，汉唐留下的遗产，太丰厚了。
丰厚到近乎取之不尽用之不竭！
……
与其他各国使者不同。
吐蕃贺使苏南党征，多少有些心不在焉。
这主要是因为，他在入朝的路上，被熙河的赵卨，带着朝拜了在抹邦山上的资圣禅院，并供奉了酥油、黄金、白银等贡品，还听过了那位普济怀恩法师的讲法。
不得不说，智缘的嘴巴，确实是厉害，配合他那张极具欺骗性的脸，几乎就是菩萨降世了。
而苏南党征，本来就信佛，在资圣禅院，听过智缘的讲法后，他就难以自持了。
满脑子都是智缘讲的那些东西。
这些日子，他越想越觉得对，只恨不能常伴佛前，日常沐浴佛法。
甚至，已经有了在资圣禅院出家，追随普济怀恩大师的想法——吐蕃贵族出家是很正常的事情。
很多人都会在势弱的时候，通过出家，回避对手的打击，给自己保存实力，等待机会。
吐蕃人的游戏规则，也允许这个对手出家，以避免无止境的内耗。
通常，一个人只要出家了，对手就不会再穷追猛打。
而正好，苏南党征也闻到了些青唐城内不太对劲的氛围。
他也有出家的这个现实需要。
所以，苏南党征现在满脑子都是，自己该如何在资圣禅院出家，并拜普济怀恩大师为师学习佛法的念头。
他压根就不关心别的事情。
第689章 虚空造牌
伴随着紫宸殿上的漏刻，敲响了辰时的小鼓。
列国使者，开始在礼部官员的引领下，次第入殿朝贺。
首先进殿的，自是辽使。
这一次，辽国派出了一个庞大的贺圣节使使团。
送来的贺礼，也达到了历代以来之最。
仅仅是东北的林参，就有一百八十株之多。
而且，都是百年以上的老山参！
此外，紫貂皮、虎皮、熊皮，也各有数百张。
另有黄金制品数十件！
赵煦的好皇弟、辽梁王、太孙耶律延禧，也送来了丰厚的礼物。
光是貂衣就有数十件，白银所制的器皿、饰带十余件。
辽人抬到殿上的礼物箱子，就足足有三十八个。
光是为了把这些箱子抬到殿上，就用了上百人。
辽人送这么厚的礼，自然是有原因的。
这一点，赵煦很清楚——无非不过是希望，大宋不要支援高丽。
同时也是希望，宋辽交子贸易规模得到进一步扩大。
不过，这一点也不妨碍他装糊涂。
等辽人将国礼全部抬上殿后，赵煦对殿上的耶律永昌说道：“皇叔祖大辽皇帝与皇弟大辽梁王的厚礼，朕收下了，请贵使回国后，转达朕对皇叔祖与皇弟的谢意。”
耶律永昌也不以为意，抚胸道：“陛下美意，外臣自当转达。”
在耶律永昌眼中，赵煦只是一个比较聪明的孩子。
大宋朝廷的种种举措，也只是为了宣传和妆点罢了。
今日所谓的‘军国事宰执请旨于皇帝’的旨意，也只是一种对外的宣传表演。
这个国家，真正拿主意的，还是那帷幕后的两宫以及殿上的宰执。
哪怕，耶律永昌在殿上，直接和赵煦对话后，他依然是这么认为的。
这倒不怪他。
实在是人类无法想象自己没有见过的东西。
放在政治、外交上就是人无法想象自己历史之外的事情。
而在辽国，别说少主当政了。
就算是成年的君王，在初即位的时候，也是相当青涩、幼稚，需要母后扶保，才能坐稳位置。
比如说，耶律洪基就是如此。
当年，耶律重元作乱的时候，幸亏仁懿太后萧哒里还在。
不然的话，耶律重元还真有机会得手！
在先入为主的情况下，即使耶律琚告诉过他——南朝少君非同一般。
纵然他如今在殿上，听到了赵煦的声音。
但，耶律永昌依旧认为，这一切都是一场表演。
就像是他离开辽阳府前，梁王、太孙耶律延禧被天子带着接见女直诸部首领、渤海豪族以及高丽降顺的士绅代表的时候一样。
耶律永昌自然而然的认为，现在的一切，也是彩排已久的表演。
不过呢……
其实耶律永昌也并不在乎这些东西。
因为耶律永昌这次来代表耶律洪基道贺，只是次要任务，他最主要的任务，是和耶律琚搭班子，一起负责对宋谈判，尤其是最新的木材出口贸易谈判。
至于原来的副使耶律俨？
虽然还是以副使的名义，居住在都亭驿中。
但无论是大宋方面，还是辽国方面，基本都将之当成了期货死人。
在陛辞时，耶律洪基曾亲自交代过——南朝想要木材，那就给他们！
但是……
得加钱！
一颗百年以上的橡木，才给十到二十贯？
哪怕算上运费也不过二十到四十贯一颗。
即使大辽可以征发女直各部，深入森林，然后利用混同江发达的河运，顺流而下，直接送到耀州（今营口）、镇海府苏州（今旅顺）、保州（今朝鲜新义州），然后再用海运，送抵南朝的登州。
但还是太少了！
耶律洪基希望能增加一倍，至少也得增加三五成。
至于原因？
耶律洪基想用增加的收入，来收买女直各部，安抚渤海豪族。
所以，他才会选耶律永昌。
耶律永昌是圣宗系，其祖父就是辽混同郡王、建雄军节度使、东京留守、北院大王耶律宗愿。
因为耶律宗愿的生母是汉人，所以，耶律永昌家族和文忠王府关系非常密切。
其家族世代也都居住在辽阳府，与汉人、渤海豪族通婚。
这从耶律永昌的官爵就能看出来——宁远军节度使。
这是辽国隶属于崇德宫（承天太后）的节度辖区。
而崇德宫与文忠王府，自来都是犬齿相依的。