本是曹叡五路大军伐汉，不曾想丢了兖州又被沿途追杀，享受了昔日袁枯骨的待遇。
黄河以南，由西至东，尽归刘备！
在得了兖州后，诸葛乔又故技重施，开始了轰轰烈烈的“打土豪，分田地，废私奴”的运动。
不配合的，一律视为支持伪魏的汉贼。
对此。
刘备未作干涉。
显然。
刘备已经准备将这些脏水全都接下来，避免今后刘禅没有足够的魄力来支持诸葛乔削世家豪强的举动。
大量对大汉有怨言的世家豪族，被驱逐去了黄河以北。
这些世家豪族家主的钱粮则是被收为国有，用来安顿恢复自由身的佃农、工仆等私奴。
比起在豫州和徐州时的政策推行，兖州的推行更加的顺利。
黄河以南，尽归大汉。
在刘备的默许下，诸葛乔的威望空前高涨。
哪怕朝中有世家大族出身的儒生激烈反对，也是无济于事。
诸葛乔充分利用了儒生之间的矛盾，将“自有大儒为我辩经”用的那叫一个纯熟。
由于儒家的包容性，仅仅是韩非子时代儒家就有八大学派，再往后，分支更是成百上千。
就比如人之初性本善和人之初性本恶，这都是儒家提出的观点。
一个孟子，一个荀子。
一个儒家，出现两种截然相反的观点。
可以说，儒家已经不单纯的是一个学派了，更像是一个名头。
上位者需要什么样的儒家，就应该出现什么样的儒家。
世修降表的某派，早就成了儒家末流了，代表不了儒家了。
如有需要，抡语亦可以成为儒家的主流观点。
作为后世阅历万千的诸葛乔而言，因循守旧是不可取的，想要什么就自己动手。
诸葛乔想要儒家的主流观点是“废私奴”，就会有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”出现。
甚至于，就一句“为生民立命”五个字，都能注解千万，将那些持反对意见的世家大族儒生驳斥得哑口无言。
众口铄金。
诸葛乔掌握了印刷术、造纸术科技，麾下培养了一大批寒门儒生。
同时又掌握了军权、政权，有威震天下的名望。
论关系网亦是大汉最顶流的一批。
诸葛乔要让“废私奴”为儒家主流观点，自上而下谁能反对？
王莽改制最大的弊端的就是政令不能传出皇宫。
诸葛乔改制，上至君王三公九卿，下至庶民百姓，士农工商各阶层都有大量的人支持。
这便是真正的威慑力！
亦是诸葛乔花了十年的时间打造出来的各阶层声望！
这黄河以南的名仕，加起来都不够诸葛乔一人打的！
然而。
在黄河以北，诸葛乔的名声却是臭得一塌糊涂。
北方的世家豪族，对诸葛乔那叫一个恨之入骨！
因为曹叡连丢豫州徐州和兖州，朝野内外对曹叡的指责声是此起彼伏。
更有世家豪族公然支持曹彰和曹植，要让曹彰和曹植替代曹叡来当大魏的皇帝。
曹叡再次见识到了这些世家豪族嘴脸，决定全力扶持诸葛融在大魏境内兴办国营工坊。
同时又以诸葛恪执掌校事府，暗中监察百官。
有曹叡在背后支持，诸葛恪和诸葛融对伪魏的世家豪族开始了疯狂的竞争。
只要是诸葛融看上的山川，就没有得不到的。
若有人要反抗，诸葛恪就会搜罗罪名。
陈群和司马懿屡屡进谏，曹叡都是大事化小小事化了，最后不了了之。
一时之间，伪魏朝野的世家豪族对诸葛恪兄弟恨之入骨。
连带诸葛诞和诸葛绪这两个跟诸葛恪兄弟没多少关联都被殃及了。
只要是姓诸葛的，在伪魏的世家豪族眼中，都是恶人！
“陛下对诸葛恪和诸葛融兄弟，宠信日深，对你我的进谏屡屡不听，更是纵容诸葛兄弟圈地。”
“长此以往，大魏必乱啊。”
陈群忧心忡忡，言语又多了几分恼意。
作为伪魏的最顶流的世家豪族之一，不论是南面的诸葛乔还是北面的诸葛恪诸葛融，都在挖世家的根基。
诸葛融甚至还“仿制”出了造纸术和印刷术。
说好听是“仿制”，说难听就是暗中跟诸葛乔购买的。
诸葛融更是刊印了大量南方士人为“废私奴”的辩经文章在北方流传。
最令陈群恼怒的是，这竟然受到了曹叡的支持！
世家豪族的私奴，那是能废的吗？
若废了私奴，谁给世家豪族开荒？谁给世家豪族劳工？
世家豪族给了这群贱民吃喝，曹叡竟然还想要这些贱民恢复自由身？
恢复了自由身，曹叡就能向这些贱民征税，那世家豪族前期的投入不就打了水漂了？
司马懿长叹。
外行看热闹，内行看门道。
诸葛恪和诸葛融虽然得罪了河北的世家豪族，但却为曹叡谋得了实实在在的利益。
不仅在册的人口多了，内库的钱粮也多了。
既然世家豪族当着曹叡的面疯狂兼并土地人口，曹叡为什么就不能将土地人口收回来？
若皇帝是曹丕，或许还会向世家豪族妥协。
可皇帝是曹叡，这个连曹丕都能算计的狠人，又岂会向世家豪族妥协。
尤其是兖州战败后，河北竟然传出了要拥立曹彰曹植的声音。
这是曹叡不能忍受的！
继承了曹操狠辣的曹叡，行事的风格同样是“宁可我负天下人，不让天下人负我”。
若皇帝都要受到世家豪族掣肘，岂不是就成了刘协？
“长文，陛下有陛下的想法，我们这些当臣子的，可以进谏，不可以更改陛下的意志。”
“相较于陛下，我更担心的是刘备。”
“没想到刘备竟然都快七十了，尚能斗米十斤。”
“这才是大魏的心腹之患啊！”
司马懿挺郁闷的。
曹操才活了六十六，刘备都快七十了还龙精虎猛的。
陈群亦是心情复杂。
昔日陈群虽然效力刘备，但陈群对刘备其实是瞧不起的，效力刘备也是看在父亲陈纪的面子上。
故而刘备在徐州失利后，陈群就转投了曹操。
没想到这么多年过去了，刘备是越老越厉害。
“刘备将国事都丢给了刘禅。”
“没了国事的烦忧，军务上又不用废寝忘食劳心费力，自然就活得久。”
“在这一点上，刘备的确有过人之能，这皇帝说不当就不当。”
本就善于养生的陈群，自然能看懂刘备活得久的原因。
不用跟曹操一般呕心沥血的烦忧国事、玩弄权谋算计，也不用跟曹操一样心烦战事，这自然是吃得香睡得好。
再加上刘备本就军旅出身，这身体就强于旁人，别说年近七旬尚能斗米十斤，再活上十年刘备照样能吃好喝好。
哪像曹丕，为了当世子费尽心思，为了当皇帝同样费尽心思。
这心思太多猜疑太甚烦恼太多的人，是活不长的。
司马懿踱步而道：“眼下局势，已经不能由你我掌控了。”
“陛下要折腾，就先让陛下折腾吧。”
“我们现在的优势，是河北的世家豪族如今同仇敌忾，对伪汉都有很强的厌恶。”
“再有黄河天险在，伪汉想要北渡黄河攻打大魏，是不会如先前那般轻松的。”
陈群见司马懿不肯多言，知道司马懿是准备明哲保身了，也只能无奈长叹。
伪魏君臣世家相互斗得厉害，大汉内部相对而言矛盾平缓。
雍凉益荆扬豫徐兖八州的世家豪族，敢唱反调的基本都被清洗了。
剩下的世家豪族大部分都转变了身份，获得了新的红利，自然也不会跟刘备分出来的利益过不去。
这些世家豪族，想要跟北方的世家豪族一般大肆的兼并土地人口是不可能的了。
诸葛乔的造纸术印刷术和推广的“平民文字”，正在对黄河以南的大汉士民进行思想上的启蒙。
黑暗虽然无处不在，但诸葛乔却能让这些黑暗变得更少。
虽然简体字如今只是平民文字，但市场效应会让平民文字取代权贵文字。
文字的核心在于交流。
当使用平民文字的基数变大，贵族文字就会成为阻碍交流的障碍。
市场效应，会倒逼“权贵”去适应！
待得时机成熟，刘禅也能来一句“一个文字两种写法，这难道不是对国家的分裂吗”？
洛阳。