就算，宋濂此人，才华横溢也不算什么，灭其族也不会引起士林不满。
须知，王安石同样才华横溢。
但结局就是，王安石成了人人口诛笔伐的奸臣，而才华比他差许多的司马光则进了文庙，成为了发扬儒学而被人人称颂的后世圣贤代表。
所以，朵儿只下定决心要将宋濂灭族，以达到惩戒的效果，同时也宣泄一下自己的愤怒。
江浙平章庆图回道：“他家原址是没人的，但可以肯定的是，其友刘伯温应该知道他家人在何处，其家人也应该没有全部都跟着他去投了贼。”
“那就去问问刘伯温，给他一个再向朝廷表忠心的机会。”
朵儿只吩咐起来，并再次看向了《中华报》，而朵儿只也是越看越脸色阴沉，对兵部尚书黄照、参军杨文素等汉人官僚说：
“现在你们汉人儒士想必应该也清楚，这朱元璋、章诚一干人，可不仅仅是要灭我大元，而是要灭整个天下之礼。”
“他们居然为那些犯上作乱的佃仆、奴婢辩护，还把刁民不在家好好种田的罪责，归咎到乡宦豪族身上，乃至直接怪罪朝廷！”
“这无疑可以说明，他朱元璋、章诚一干人将来，真要是建立了新朝，灭了我大元，他们统治下的奴婢黎庶就能以主家无义官长无德之名而犯上作乱！”
朵儿只说后，在场的元廷汉人官僚们就面目严肃地点了点头。
“主家若奴仆父母，官僚若百姓父母。”
“为人子，怎么能反父母？如此做事，是大不孝！”
“而朱元璋等贼子无礼，竟为不孝之事做辩解！实在是可恨！”
黄照这时先说了起来，且跟着道：“宋濂在文中所言，也的确很让人失望，此人言论之丧廉耻程度，已经不弱于王安石昔日之三不足！”
杨文素则在这时跟着说：“或许宋濂是被逼的，才不得已这么说。”
“那样只会说明他更无耻！”
这时。
本要去江西而暂居于集庆的礼部郎中吴当这时突然厉声说了一句，一脸怒容。
宋濂的言论让很多江南士人都颇为愤慨。
吴当也不例外。
故而，在杨文素这么说后，吴当就忍不住再次叱骂起宋濂来，而道：
“他但凡有点廉耻，就不该投贼，这是其一；”
“他既投贼，就该有基本的操守，不该背叛圣教，这样只会更加无耻，这是其二；”
“他投贼和写这样的文章的动机，谁都清楚，就是想做从龙功臣，做显贵之人，嫌大元给他的仕途前景不太好，而他就因为他个人的这点私欲，就不惜亡国亡天下，可见此人有多无耻，这时其三。”
“以上三点，足以说明，这宋濂无耻至极！”
吴当激动地嘴唇都抖动了起来。
朵儿只见此点了点首，说道：“我希望你们严管子弟，不要让他们从贼！”
“自当如此。”
“请右丞放心。”
接着，朵儿只又说：“你们替我写信给刘伯温，劝他交出宋濂家人在何处的底细，告诉他，希望他在这个时候明确立场！另外，你们谁愿意为老夫亲自去见见他刘伯温。”
“我去！”
吴当这时主动请缨道。
“好！”
……
“吴公，鄙人真不知道他宋濂的家眷在何处啊！”
浙江青田。
当吴当到了刘伯温家里，问起刘伯温关于宋濂家人的下落后，刘伯温直接表示不知道。
吴当沉着脸道：“公真不知道？”
“我有必要瞒你吗？”
“现在谁不把宋濂恨得咬牙切齿？！”
“但现在的问题是，我是真不知道他家人在何处。”
刘伯温笑了笑回道。
吴当呵呵冷笑，并不愿意相信刘伯温的话：
“公不会是在袒护旧友吧？”
“公说这话是什么意思？”
“就因为我与他宋濂曾是朋友，就也要把我定为他宋濂一党吗？！”
刘伯温当即变了脸色，沉声问道。
吴当道：“我只是想提醒公，要知道这天下谁才是正统。”
“以公的意思，该不会因为我不知道宋濂家人的下落，所以连我刘家也要因此跟着被灭族吧？”
刘伯温冷笑着问了一句，然后还叱问起吴当来：
“如果你们真要这样草菅士族，那与那些妖贼又有什么区别？！”
吴当听后一惊，随后忙咬牙作揖道：“公息怒！我和朝廷皆无此意，只是希望公不要因私废公。”
刘伯温依旧面容严肃：“你是不是非要我把我刘家在宋家娶的女眷当着公的面打死，公才相信，我与他宋濂已势不两立？”
“这倒不必。”
“她们已是刘家人，朝廷岂会不礼待士族！”
吴当笑着回了一句，然后拱手道：“告辞！”
说着，吴当就沉着脸离开了刘家。
而在吴当在离开后，刘伯温则一直板着一张脸。
刘琏从旁不禁问道：“父亲为何不告诉吴郎中真相？”
“伱让我怎么告诉？”
刘伯温问道。
刘琏道：“可现在宋濂才是贼啊！”
“虽说为了大义，可以灭亲，但也得考虑周全吧，他元廷现在值得我们这样做吗？”
刘伯温说着就又道：“为父实在是想不出来，到底还能有什么法子，可以让大元不灭于贼军之首！”
刘琏听后颔首：“父亲说的是，按照贼军现在在镇江、常州一带的做法，实在是大逆不道、残暴不仁，谁都希望官军能彻底剿灭这支贼军，但谁都知道，这贼军如此做了，就只会鼓动更多的刁民贱婢起来叛主，坏人伦大礼，朝廷除非真的能拿出足够的田地钱粮安抚这些刁民贱民，招安他们，否则，无法对抗这样做的贼军。”
“你说的没错。”
“所以，我现在要是背叛了宋濂，说出他家人的下落而让朝廷处死，那将来一旦真的是朱元璋等人得了天下，我们刘家肯定会死无葬身之地的！”
刘伯温说着就切齿起来：“这一切皆怪那個章诚，要不是他，无论是朝廷还是贼军，就可以完全让为子之百姓去替为父母之官绅牺牲的，而不用像现在这样，荼毒士绅！”
(本章完)
第155章 宋濂心里苦，却不能说出来
刘伯温的意思是，他更愿意看见，朱文正的神机营，选择以牺牲百姓的方式，来解决危机。
他也知道，这次地主官僚被暴力分田分产之事的本质是元廷太腐败，自己士大夫太不仁道，才导致了现在这一切。
但他作为士大夫阶层的一员，也认为，即便朝廷残暴，士大夫不仁，让百姓活不下去，那义军也不应该，选择牺牲士大夫，也应该选择牺牲百姓！
也就是说，在刘伯温看来，百姓作为伦理关系中的人子地位，即便朝廷有不是，士绅有不是，害得你们百姓不能生存，但你们百姓也不能犯上作乱，迫害我士大夫！
同样。
作为义军的神机营，即便因为元兵的围剿和大量百姓的拖累而不能生存，也不应该为了活下来而选择牺牲士绅，而不是选择牺牲百姓。
这是彼此阶层立场决定的。
所以，刘伯温才有过“螳螂亢齐斧，碎首堪立溪”的诗作，希望元廷官军将起义的百姓斩首堆京观。
在当时的刘伯温看来，他这样的观点没有错。
因为当时的普世价值观就是这样。
就如同，明末的士大夫也有说过，“活不下去的百姓就该做哀哀饿殍，怎能效螳臂当车而起兵造反呢”的话。
所以，在刘伯温这些地主阶层的士大夫看来，即便事情的本质是元廷的腐败反动所致，但你百姓也不能乱礼，不能对我士大夫不敬啊！
你要造反，去杀跟你们起义者同一个阶层的百姓去呀，底层互害去呀！
干嘛牺牲我地主官僚呢？
我们可是更尊贵的士大夫阶层啊！
所以，刘伯温也更希望，朱文正哪怕是，选择通过把求神机营庇护的流民百姓全部杀掉的方式，来避免神机营被百姓拖累，也不要选择，以清算地主官僚的方式，来保住自己神机营和跟随神机营的百姓。
作为历史上有名的地主阶级政治人物，刘伯温本就不是什么善类，该支持屠民的时候，他也是支持屠民的。
所以，刘伯温也会同曾国藩这些人一样，在需要牺牲百姓以保全地主利益的时候，会选择牺牲百姓。
这就是所谓的地主阶层反动的一面。
即便再杰出的地主阶层人物，也不会真的选择自始至终跟百姓站在一起，而只会在需要维持地主阶层利益稳定的时候，才选择安民。
不过，刘伯温虽然不会支持以牺牲地主阶层的利益的方式，而保证百姓不在乱世大量死于非命，但他也不会对同作为地主阶层的宋濂太反动。
也就是说。
刘伯温坏归坏，但他不笨。
因为他看得清眼前的局势，知道现在的元廷诸权贵官僚，不肯渡利益给百姓，只一味选择牺牲百姓，只会注定让义军越来越强大。
所以，刘伯温没有选择出卖宋濂，而把宋濂家人的下落告知给元廷知道。
宋濂也没有因为章诚和朱元璋逼着他写文章为神机营辩护、要求江南士林们反思，而因此就痛恨章诚和朱元璋，乃至暗中与胡元接触，想灭掉义军。
毕竟宋濂也不笨。
他知道自己这样做的意义不大，根本不可能扭转元廷只会越来越糟糕的局势。
只是，宋濂会对自己现在的处境感到憋屈。
因为，他一方面，心里本来是期望可以让朱元璋彻底倒向地主阶层这边的，结果因为章诚的影响，没有成功；
另一方面，他也因为章诚的影响，反而让他也在跟整个地主阶层作对。
所以，这让他感到很憋屈。
他知道让他憋屈的本因正是他所奉为圭臬的儒学，没有直接说百姓该被牺牲。
他现在很想承认，人就是自私的，人就是想为自己，最底层的百姓就不该被放在最重要的位置。
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
“民为邦本，本固邦宁。”