堂堂天子，把自己卖给寺院，每次让出十万贯，二十万贯的去赎，你说有这钱，多给前线将士们一些，改善下将士们待遇，或是多打造点军械也好。
这些人的行为，有时让人费解。
就好比萧衍曾经下诏，要求全国以后祭祀宗庙祖先等，也不准再用猪牛羊三牲，得用蔬菜代替，就算神灵，以后也得改吃斋素。
“豆卢兄是相信三阶教的未来天国，还是弥勒降世的地上天国，又或是其它净土宗、三论宗、华严宗、天台宗、律宗、禅宗？”
豆卢怀让笑笑。
虽然魏武、周武两帝灭佛，但隋一统天下后，大肆崇佛，尤其是杨广，他早年常镇扬州，就跟江南佛教义学派关系极好，登基后也是大兴佛教。
从朝堂到民间，这种氛围一直很浓郁。
不过豆卢怀让虽也是经常布施的大施主，但他跟萧瑀这样崇佛的人又不同，如萧瑀崇佛，其实对如今的经学有自己的理解的，他是比较认可尊崇某一学派的。
萧瑀当初就曾对信行执弟子礼，可现在又改信莲宗，也称净土宗或净土派，这是传自东晋慧远的一个教派，这是主张称名念佛、往生净土，萧瑀跟光明寺的道绰禅师就关系极好。
此时随着译经的兴盛，教派也是兴起了很多。
三阶教虽在信行的带领下一度很兴盛，但是他与传统的正宗不协调，老是说什么末法时代、佛法将灭，所以其它宗派对一起反对他，攻击他，说他是异端，使的三阶教曾在开皇末年就被朝廷禁止。
末法时代，普法普教，众生皆佛，布施众生。
三阶教本质上，是对社会不满，甚至反对朝廷统治者，也反对佛教正宗，反对所有反对者，甚至信行之后，三阶教的思想变的混乱。
朝廷曾禁止，佛教其它教派更视为异端，可偏偏三阶教不走寻常路，拥有很强的实力和声望。
按理说，萧瑀既然是改信净土宗的，那也当视三阶教为异端，就如弥勒教一直被朝廷打压一样。
但这次萧瑀却在为三阶教奔走，还布施黄金百两。
说到底，还是这次朝廷的行动，让他们感受到了危险，这不仅仅是针对三阶教，他们感觉是冲着整个佛教来的。
唇亡齿寒。
他们不是要真保三阶教，仅仅只是不想让朝廷借机大肆除佛。
“三阶教名下的田地都清理出来没有？”
武怀玉八百张僧牒，卖了一万两黄金，非常满意，也并不太在意三阶教是怎么筹来的钱，反正有冤大头们掏钱。
真金白银进了国库就行。
这一下子就相当于收了一千二百万亩地的地税，还要啥自行车。
“大致出来了，不过我阿舅似乎有意在拖延，并不太积极。”
雍州别驾杨师道，是豆卢怀让亲娘舅，这家伙最近跟武怀玉会面频繁，还老带和尚来，他的屁股坐哪边，其实是非常清楚的。
相比起萧瑀半路改信净土宗，杨师道仍是信三阶教的。
“不用管他，你这关内道支度使，本就负有登记田亩的职责，你以清理田亩为收义仓粮做准备为由，你阿舅也没理由拦着，他雍州衙门，可管不到你这关内道的支度使。”
“三阶教现在有度牒的千余僧，给他们每人二十亩口分田，留足这两万来亩，其余的都收上来。”
“有些依附三阶教寺庙的佃户、部曲，还不乐意，最近老是闹事。”
“闹事怕什么，给他们说明白，不管之前是寺院的部曲还是佃户，又或是什么施力供给的关系，这些没有户籍的人，朝廷开恩，现在给他们一个机会，只要编户齐民，那么朝廷就给他们均田授地，他们现在种的地，将有机会成为他们自己的土地，
机会仅此一次，错过可就没有了。
田地有限，限期一月，前十内天来入籍登记的，壮丁授永业二十亩、口分八十亩，年满十六但未成丁的中男，也给授二十亩口分田和二十亩永业田。
中间十天来登记，那就只能授八十亩口分田，中男不授。
最后十天来登记的，那就只能一丁授四十亩口分田。
如果在限期内没有来登记的，那就没资格授田了，以后他们仍是佃户身份，但种的是官田，改向官府交租。”
别看那些人现在闹的欢，那是因为他们现在种的是寺庙的地，对寺院依附较深，甚至可能很多人还欠寺院的债，他们本身户籍都没有，自然得听寺庙的。
可武怀玉相信，只要在土地的诱惑下，他们还是知道怎么选的。
真有那犟种，也不用理会，自作自受。
也不用管那些以前带地投附，甘愿给寺庙做部曲的家伙，以前的事都不管，现在你老实入籍登记，那就给你授田。
贞观二年的京畿，还能给你一丁授田百亩，这简直是天上掉馅饼的好事，这可是长安啊，哪有闲地可授了。
如今这样的机会，真是以后再遇不着了。
豆卢怀让很猥琐的道，“这次三阶教能收上来的地很多啊，就算要拿出些来给原先寺庙的部曲、佃户、净人入籍授田，但还是有很大富余的。
二郎有没想过，这些地要怎么安排？”
“有多余的地，先补齐京师诸衙短缺的公廨田，然后是职田。”
豆卢怀让提了个建议，“那是无底洞，多少也不够填的啊，我看可以拿出部份来，公廨田、职田补一点，然后剩下的大部份呢，拿来发卖，卖地的钱，正好可以补充国库，为明秋伐突厥做准备。”
武怀玉看着这家伙，这是盯上这些京畿良田了。
“你想买？”
“谁不想买，这可是长安的地，又不是朔方、岭南的地，再贵也有人愿意买的，好不容易从三阶教嘴里弄出这么大块肉，谁不心动。”
“咱们这样做，不也是朝廷吃肉，也让贵族勋戚世家也跟着喝点汤嘛，这样的话，大家也能满意，咱们下次继续整顿佛寺，不也更有人支持么。”
武怀玉挺佩服豆卢二公子的，每次打仗虽然他都肯定往后缩，但人情世故这块拿捏的死死的。
“好，你拟个名单给我，”
京畿良田，那绝对优质资产，想要的人太多，所以不能搞什么公开出售或是拍卖这种事，倒不如配售。
各方都照顾到，每家给个认购份额，如果不想要，可以不买或是转让给别人。
想多买，那也没有，反正谁也不得罪。
(本章完)
第457章 检举奸相圣君怒
2023-07-15
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人的贪婪是没有止境的。
门阀世家、勋戚贵族们都是地连阡陌的大地主，可他们看到了土地，依然如猫闻到了鱼腥味。
豆卢怀让办事的效率很快。
他拟好一张单子给武怀玉，按门阀、官爵、品级、职事等综合，配给土地认购资格。
这单子拟的很有水平，什么关中六姓、山东五姓七宗，妥妥排在前面，接着是当朝八位宰相，再就是前宰相们，然后是实封诸国公、实职三品、诸郡公、县公·····
武怀玉身为现任宰相、又是实封国公，还是总负责这件事的人，豆卢怀让自然给他特别对待，有五顷额度。
这已经跟那些门阀齐平。
区区五顷地不多，但这是长安的地，尤其这次拿出来的这些地，原本都是三阶教名下的，许多地都是成片的。
武怀玉这五百亩地，就属于是渭北白渠畔，是最肥沃的水浇地，五顷地相连，皆可通渠灌溉。
而售价，也是随行就市。
但谁都知道，这种连片的好地，那是可望而不可及的，有价无市。
“我跟政事堂诸公齐平就好，我资历低名望浅，怎么能压诸公一头呢。”怀玉指了指名单上排在最前面的那诸门阀大姓，“我觉得应当把他们放在宰相之后，”
“民间更尚门第，诸姓名望更高。”豆卢怀让道。
“我回头呈送陛下，由圣人裁定吧。”
武怀玉也不想争这些。
在如今多数人眼中，还是崇尚这些名门望族，所以才有当朝宰相们也争相要跟他们联姻，哪怕要出陪门财也甘愿。
程咬金、张亮这样的军功新贵，更是宁愿跪舔五姓的寡妇，张亮连破鞋都要，说到底也还只是看中五姓的名望，给自己家族镀金罢了。
早朝后，武怀玉再次请求入内奏对。
魏征看不下去了。
“翼国公身为宰相，执掌财政，为何要单独奏对？”
魏征不让武怀玉单独面圣，倒不是吃醋嫉妒，而是宰相本就是经常能够面圣的重臣，而且宰相位高权重，单独面圣，那夹带私货呢？
以前皇帝就很不注重这点，随意召见大臣，甚至长孙无忌、房玄龄、杜如晦这些心腹重臣，还经常直接召到寝宫，还有直接在宫中跟皇帝过夜的。
连魏征之前也得过这般宠幸。
但魏征那次之后就经常上书进谏天子，认为这不合制度。
皇帝与大臣议事，得是在公开场合，得有史官记录言行，甚至就算是宰相重臣，也不当单独私下奏对。
“陛下，兼听则明，偏听则暗，向来尚书、侍郎奏事，郎中、员外郎番次随身上殿，不得独留身，侍郎以下，仍不得独乞上殿。
政事堂宰相，也不当单独面圣奏对。”
魏征甚至还拿出封德彝来举例，封德彝身为右仆射，在尚书省中跟左仆射萧瑀议事的时候，达成一致意见，甚至在政事堂会议上，诸相达成一致意见时，他也不反对，甚至是赞同的，可却经常要求单独面奏，然后私下向皇帝拿出不同的意见来。
封德彝经常搞这种当面一套背面一套的把戏，弄的其它宰相们很被动，甚至政事堂议事的效率也受影响。
魏征就觉得单独面圣，尤其是宰相这样的重臣单独奏对，那有人要是别有用心，借机谄媚君主、陷害同僚，那防不胜防。
魏征甚至还又提起封德彝，揭露他以前不少奸诈之事，尤其是首次当着皇帝面，揭露了封德彝曾经暗中依附建成，并说当年杨文干事件后，太上皇本来是已经许诺平乱之后，就改立秦王为太子，可是后来平定杨文干后，皇帝却不再提此事，就是因为封德彝的力谏而止。
李世民怔怔出神。
一直以来，他都认为封纶封德彝，那是一直支持他的宰相，这位前天策府司马，跟后来接任此职的另一位宰相宇文士及一样，都是忠心于自己的。
可现在魏征却说封德彝这人两面三刀，暗里还依附太子，甚至武德七年那次，他最有可能立为太子事件中，最后就是封德彝坏了事。
“你可有证据？”
封德彝病死后，李世民可是辍朝三日、追赠司空，赐谥为明的。
“陛下，臣也是近来才得到检举，发现此事。”
魏征也是调查清楚后才敢在皇帝面前说这些，李世民气的马上召集廷议，不仅让魏征把相关人员叫来，还召来御史台的御史大夫萧瑀，和两位治书侍御史高季辅、马周等。
没有证据的事，魏征当然不敢随意诬陷已故宰相。
事实清楚，证据充分。
封德彝就是这么一个两面三刀的奸诈之徒。
李世民有种被深深欺骗、背叛的愤怒，他之前真的一直把封德彝视为自己人，所以在自己登基后，一众武德宰相逐渐罢去，封德彝却拜右仆射。
皇帝恨不得挖封德彝之坟，推他墓碑。
“想不到封德彝如此奸诈，众卿讨论如何处置。”
刑部尚书李道宗直说这种奸诈小人，应当褫夺他生前所有官职爵位，削除所封食邑，甚至收回给他妻儿恩荫诰命，把他挖出来挫骨扬灰。
“抄没其家入官，妻女籍没掖庭，子弟流放边疆！”
不过李道宗这个太狠，支持者不多。
连魏征也认为封德彝固然奸诈，但于国家也还是有功劳的。
雍州别驾杨师道更是直言，“封伦生前深受恩宠，而罪过暴露于死后，可功过相抵，不予追究。”