三国:我转投刘备,老曹你哭什么 第196节

  所以,可以简单得出一个结论,思想活跃,民族兴盛,思想僵化,民族就会衰败。

  对于这种局面,秦瑱思来想去,唯一的办法就是引入实事求是的思想。

  因为现在儒学已经壮大到了一个不可撼动的地步。

  有相当一部分人已经开始主张僵化思想,皓首穷经。

  他要是敢主张一个百家争鸣抑制儒术的观点。

  恐怕不需要外敌,出门就会死在卫道士的暗杀之下。

  在这种情况下,想要开启民知,使得思想百花齐放,就需要为儒家引入一种新思想。

  唯有不断通过新思想培养一批既得利益的掌权者,方才可以不断推行思想的解放。

  而这样一个思维,落到实地,就是开办一批有实际效用的新学。

  故而秦瑱针对教育的第一个改革举措,就是召集这些流民子弟,开办了一种新式学校,主要教导三个学科,语文、农业、算术。

  这三个学科,自然是他经过深思熟虑方才决定。

  因为教育不是一朝一夕就能完成之事,现在这个阶段,开办什么物理化学那都没啥用处。

  说白了,物理化学是两门经验科学,在相应的产业和知识体系没有形成之前,这两个学科就是空中楼阁。

  不是说学生今天学了物理化学,明天就能搞出化肥、火药来。

  学术创造,要通过一代又一代人的经验总结推进。

  他能做的,只是开一个头。

  总不能自己口口声声倡导实事求是,又去教授一些空泛无用的知识。

  不过虽然只是三个基础教育,但要夹带私货自然也不是不行。

  于是在学校开办之后,秦瑱便负责编制起了教材。

  针对语文一科,除了基础识字篇章,他又选取了各种名家篇章,着重于选取思想对立的部分。

  比如孟子和荀子的论战,人性到底本恶还是本善。

  又比如法家和儒家对比,讨论制人用法,还是用情理。

  他也不求这些大字不识几个的农家子能弄懂这些,但最起码得先有。

  有了这些东西之后,他才能慢慢改变思想体系。

  又如算术一科,他直接引用了阿拉伯数字。

  因为这个时候的算术极为不方便,大写数字天生就没有数算的基础。

  只有有了阿拉伯数字之后,才能引入符号数算,简化算术过程增加效率。

  至于农业一科,则是包罗万象,上至时节气候变化,下至间作种植,制作土肥,嫁接杂交,培育良种,主打就是一个科学种植。

  这种教育得到的人才,或许写文章不咋地。

  可用来管理下基层,却远比现在世家子弟有用。

  等到基层学校建后,后续他便能引入一些高级学科,用以培养一些创造性人才。

  如此,在编制好教材之后,秦瑱又挑选了一些识字的小吏负责担任教习。

  甚至有时候,他还会亲自进入学堂之中授课。

  如此举止,自然引起了刘备的疑惑。

  因为在老刘看来,秦瑱谋划庐江和兴建工坊,都算是有利于军之事。

  可兴办学校,开展教化,确实有点不务正业了。

  毕竟,刘馥本身也是一个重视教育的人,有刘馥主导,兴办教育压根不需要秦瑱出手。

  更何况,秦瑱教育的对象不是士族子弟,而是农家子弟。

  这样一则耗费精力,二则难有成效。

  对此,秦瑱自然又和刘备扯了一些教育兴国之论,还搬出孔夫子的名言‘民可使,由之,不可使,知之。’

  别看老刘戎马半生,实际上也是个高材生,师从大儒卢植学过几年。

  一听这话,心想自己当初学这句话的时候不是这么断句的,不是‘民可使由之,不可使知之’么?

  别看就是多两个逗号的问题,实则两者意思完全不同。

  一个是要开启民智,一个却是愚民思想。

  因而刘备便以老子《道德经》中一句“民之难治,以其智多,故以智治国,国之贼,不以智治国,国之福”为依据,询问秦瑱是不是记错了。

  秦瑱见状,自是一番笑语道:

  “圣贤之言,出于其口,记于弟子,难保失真。”

  “须知孔子座下七十二贤,弟子三千,推崇有教无类,自欲化万民,岂有不愿与民智之理!”

  “当今乱世,正应广求人才以为己用,吾只闻求才之君,未闻嫌才之君也!”

  “今不启民智,又哪儿来诸多人才?”

  若论打仗,刘备或许能和秦瑱辨上一辨,可论起这种耍嘴皮子,刘备是拍马及不上的。

  听着秦瑱这话有道理,便笑语道:

  “固知君才了得,吾言不过,但自行之便是!”

  他心想人才确实越多越好,秦瑱愿意培养那就培养呗。

  不过在看了一眼教材之后,他又觉得阿拉伯数字有些意思,索性又叫来刘馥准备推广开来。

  之后,刘备便不再插手学校之事。

  秦瑱自是得了全权委任,又开始夹带私货,传授这些农家子一些思想。

  让其明白是谁给他们饭吃,又是什么造成了现在乱局。

  顺势还组建了少年自治组织,唤曰少先队,就是专门负责互相监督,督促各自学习。

  这也导致秦瑱在这些流民眼中变得越发亲切,任谁路上见了,都得称上一些秦先生,十分尊重。

  而在这同时,受命去说服太史慈的蒋干,也来到了丹阳泾县南部。

第145章 太史之心,口灿舌莲

  丹阳郡,泾县,此地位于丹阳郡治宛陵西南方向,乃是长江中下游平原与南边山区的交界地。

  县城立于群山之中的一处盆地,四面环山,唯有东西两处大路与外界联通,是真正的易守难攻之地。

  而在泾县之南,却有群山,因形似牛骨,故名牛骨岭。

  岭下又有一村,名为巧峰村,于此地连通上山,则有一处山寨,山寨之中,又有不少兵士守卫。

  而在寨内主屋之中,有一个魁梧大汉正坐于主位之上,听着麾下人的汇报。

  此人,正是刘备心心念念的太史慈。

  只见其长髯及胸,颇似关羽,形貌威武,不过身材却不似关羽那般庞大,少了不少威慑力。

  此时听罢了手下人的汇报,太史慈不由抚须道:

  “似如这般说来,现在孙策已经率军攻至无锡,即日便可兵临吴县?”

  那人闻此,便点头道:

  “正是如此,此次江东大乱,孙策便抽调了徐琨麾下兵马。”

  “现在已至将至吴县,宛陵空虚,只有三千兵马,已无援军!”

  “将军,咱们是不是趁势出击,一举夺取宛陵?”

  “现在咱们要是再不动作,恐孙策回军之后,便再无良机矣!”

  他如此说着,面上神态自是越发急切。

  只待太史慈决定,他就准备前去传令了。

  而听着此人之言,太史慈却是抚须沉吟看着地图,并未回话。

  实则正当秦瑱这边在谋划太史慈之时,太史慈却也在谋划偷袭孙策手上宛陵。

  事情之所以会如此,自然也是秦瑱的蝴蝶效应导致。

  有时候蝴蝶效应的恐怖就在这里,往往一个地方变化,就会导致全局变化。

  尤其是在一些特殊的历史事件之中,改变一个点,就会导致形势剧变。

  本来在这个时期的太史慈,是不准备夺取宛陵的。

  因为他麾下的兵马,满打满算也就四五千人,压根不是孙策的对手。

  可随着秦瑱给陈瑀加了一个陈登,使得五家伐袁之时形成,局势就彻底改变了。

  周瑜的提前抵达,导致孙策于淮南兵败。

  陈登的上手操作,使得江东产生了一场历史上原来没有的混乱。

  眼见混乱如此,太史慈自然也就升起了原本历程中所没有的心思——夺取宛陵,全据丹阳!

  不过他兵力终究太少,因而还在犹豫不决。

  思虑之间,太史慈不由看向眼前之人道:

  “不知刘玄德在淮南可有异动?”

  对于刘备,太史慈的感情可谓颇为复杂。

  一方面是因为二人是旧识,其中有一些恩义交杂。

  另一方面,现在他独立领军在此,已不再是当初那个为了义气可以不顾一切,孤身闯入敌军的汉子。

  几千个士兵性命握于手中,他自然不能再像以前那般没有顾忌。

  而面对太史慈的问话,那人却摇了摇头道:

  “未曾闻之,不过如今淮南大旱,想来刘备便取了淮南,也无动兵之力才是!”

  “将军,若欲行事,须尽早决断!”

  “现在我军粮食已快见底,若再不夺取县城,我军恐再无粮可用!”

  “便是不取宛陵,也当先取泾县,不然我等属实难以熬到明年。”

  听得此话,太史慈的眉头自是微微一皱,抓着胡须的手也紧了紧!

  钱粮确实是一个大问题!

  现在他所处的情况,和之前刘备的情况差不多。

  兵马不多,输不起!

  可不打又不行,没有了粮草,他这几千人马恐怕都要耗死在这山中。

  想到此处,他声音一沉,便道:

首节 上一节 196/506下一节 尾节 目录