直到又过了两天，马生每天夜里都去李希颜那里用饭了，他是真的学不会做饭。
夜里，两人正在交谈着，马生也知道了李希颜的身份，他曾经在大本堂给那些皇子教过书。
李希颜又说到了几位皇子，他又道：“这些皇子中最好学的是吴王殿下，最聪明的是长公主殿下，再者就是燕王殿下。”
“其实燕王殿下也很聪明，只是他的机灵劲不愿意用在读书上，他曾经说读书读多了会变傻。”
说起这些趣事，李希颜又笑了，他感慨道：“也不知道这几位殿下在凤阳种地种得如何了，一定吃了不少苦头吧。”
马生吃着饭菜，“先生，我一直不明白，太子为何让我给这里的孩子教书。”
“这话，你应该去问太子。”
马生心说他要是能问，早就去问了。
李希颜对他道：“既来之则安之，不用去想其他。”
“谢先生指点。”马生端着饭碗郑重点头。
清闲的时候，马生时常会望着鸡鸣山发愣，他也想看看这个鸡鸣山山上，是不是真有仙人。
这里的孩子们说仙人不住在山上，只有太子来鸡鸣山读书了，仙人才会降临人间，传授太子治国之道。
传说，说的人多了，就容易变成真的。
清明节这天，聚宝山上行人不断，不少人都来这里祭拜。
朱标带着妻儿来到了聚宝山的雨花台下，带着一群文臣在这里行礼。
随行的文臣有刘伯温，汪广洋，翰林院的王祎，吏部尚书吴琳，工部的薛祥，以及刑部尚书刘惟谦。
还有这些大臣们的一众家眷。
太子这一次出行，带走了六部一大半的班底。
皇帝命太子主持六部建设，太子殿下也确确实实在实行，并且做得十分不错。
吏部尚书吴琳是去年时，父皇亲自任命的，那时候李善长就已处于半退休的状态，官吏升迁任免的事又不能不管。
父皇就让吴琳任职吏部尚书，吴琳在朝中老成持重，近来还主持官吏升迁与考核一事。
说起吴琳这位老人，要从当年的吴王府说起，那时候陈友谅兵败，还是吴王的当今皇帝的父皇便开始搜求荆楚名儒。
之后还是他老人家的同乡詹同举荐的。
洪武四年时，他还是兵部尚书，不过去年才改任吏部尚书。
与刘伯温，宋濂那时一样，也是当年吴王府的老人了，父皇对其十分信任。
因吴琳是老农出身，后世又给他起了一个称呼，叫做赤足尚书。
这位老尚书年事已高，不知道还能在朝中坚持多久。
朱标这一次出来，一是来祭拜，二也是来与这些六部重臣们拉近关系。
与他们拉近关系还不够，还要与他们的家眷也拉近关系，譬如此刻的常妃正在与一群大臣们的女眷聊着天，有说有笑的。
这些女眷年纪都比常妃要大，常妃正在向她们讨教育儿的经验。
雨花台下，朱标与刘伯温又说起了社学的事。
此事经过几次争论，朝廷诸多大臣都已听说了，皇帝想要开办社学这事已传遍了朝野。
目前也处于一种设想阶段，也没有实际的旨意与任命。
这个社学中的社，其实是大明基层县乡的意思，也就是每社立学，就是以基层里甲为单位，每一百户开办一学堂，便是社学。
朱标道：“父皇说，今南北已定，京师及郡县皆有学，乡社之民未睹教化，想请人教导乡里子弟，可导民善俗。”
如今各地各县基本已落实了里甲制度，便以这个里甲之地为基础，建设社学。
汪广洋道：“自元丧乱以来，礼法崩坏，又风俗混乱，臣当初在汴梁见过百姓们不懂礼法，不懂律令，他们连字都不认识，如此一来朝廷律令难以施行。”
“臣以为社学应该施行，臣认为人不是木头，不是说朝廷是什么他们就能做什么。”
汪广洋又想了想接着道：“正如空印案，百姓们不知空印是何物，只以为是朝廷与官吏要害他们，却不知道官吏已经犯了律令。”
“更有百姓不知如何用律令保护家产，甚至还有人觉得他抢来的东西，一定是他的。”
洪武元年时，汪广洋就去过北方各地，北方战后的场面他见过最多，就像他说的人不是木头，不是朝廷说让他们做什么，他们就做什么。
言外之意，就是要重新纠正是非对错，百姓不知空印之危害，就没人报给朝廷。
元朝害得百姓们太惨了，人都不像个人了。
这些年父皇最想要建设的就是各地的乡村，不论是老人与粮长制度，还是县官不得下乡，又或是社学，这都是父皇的创意。
父皇是一个严酷的人，但他行事也十分理想化，这些事都是父皇经过半辈子经验，才定下的理想方案。
乡村建设，是父皇一直以来极为看重的一部分。
汪广洋又道：“臣以为治国先治民，治民先教化。”
朱标坐在雨花台下，看着香火正在烧着，目光向着山上看去，山上往来的行人很多，他们多数都是一家家一起来祭拜。
聚宝山上埋着不少人，每年清明时节，来这里祭拜的人就不少。
今年的人比去年更多了，而且孩子们也多了。
祭拜之后，家家户户把祭拜用的鸡鸭鱼肉和酒也带了回去。
朱标见儿子看着不远处的一群孩子。
原来是小雄英看到了别人手里的鸭腿。
大喜见状拿出了一些糕点放到小雄英手中。
小雄英手里拿着糕点，目光还看着那些孩子。
这孩子话虽说还讲不清楚，小小年纪便想要吃肉了。
朱标的目光又收回来，道：“今天难得出来，我们不说国事。”
闻言，刘伯温原本为难的神情，又放松了一些。
看来是刚才汪广洋的一番话，刘伯温想反驳。
但眼前一反驳，又可能会让众人扫兴。
太子这么一说，让刘伯温觉得反倒是松了一口气。
雨花台祭奠的都是从前抗金灭元的仁人志士，比如岳飞、韩世忠、文天祥。
以及崖山海战中，带着年幼的南宋皇帝投海的陆秀夫，还有在崖山战死的张世杰。
在雨花台的南面，有一群和尚正念诵佛经举行法事，香火弥漫，缭绕在雨花台下。
刘伯温又想说话，却见朱标又与吴琳聊了起来。
吴琳是荆楚人士，太子正与他说着如今荆楚各地的情形。
朱标扶着吴琳的胳膊道：“吴老先生，在朝中多留几年吧。”
吴琳没有说话，只是呆立原地，他的年纪与宋濂相当，也到了该告老的年纪，他甚至都想好了今年要告老的。
但太子这么说，他又不忍拒绝。
看到太子的眼神，吴琳只好道：“臣愿留在朝廷，协助太子。”
朱标笑道：“多谢老先生，以后诸位老先生都可由朝廷奉养，我说到做到。”
太子这话是说给在场的众人听的，让众人都无养老之忧。
特别是刘伯温，他不止一次想要辞官。
群臣闻言，纷纷行礼。
但今天的天气不是很好，阴云密布的天空好像要下雨了。
众人正在闲聊着，有人快步跑上山，来人高喊道：“报！洪泽湖河渠已过淮安，六十万亩老旱地成水田了！”
呼喊声很大，在场的众人都听到了，话音刚落下，这天也终于开始滴落雨水，雨势从一滴两滴，逐渐越来越大。
? 第三百八十六章 凤阳之行
雨势越来越大，朱标与群臣都躲进了雨花台旁的庙中，看着那喊话的人正在朝着这里策马而来。
刘伯温站在寺庙的屋檐下，想要再听一听来人在喊什么。
此刻常妃与诸多大臣的女眷们已煮好了茶，端出来给诸位淋了一些雨的大臣们。
朱标想到此刻的父皇应该是接见了苏伯衡，以及宋濂与一些翰林院的文臣，正在商量着社学之事。
这个时候他们在华盖殿应该是争论得焦头烂额，还没有结果。
众人躲雨的这座庙大体上还在修建，也还未给这座庙取名字，别看这座庙如今不起眼。
其实，这里就是后来的大报恩寺。
应天周边，这种正在新建的庙还有不少，譬如说鸡鸣山南面也在修建城隍庙。
传信的人来到近前，浑身已是湿漉漉，走到庙前行礼道：“太子殿下，洪泽湖急报。”
传信的人浑身还滴着水，也不知道是冷的，还是他太激动了，他递上公文道：“洪泽湖挖渠一切顺利，还望殿下放心，如今河渠已挖至苏北，淮安沿线六十万亩旱地，可灌溉成水田，今年汛期就能灌溉。”
刘伯温一直站在一侧，他皱眉听着此人讲述。
汪广洋沉默不言，他也曾主持山西广济渠开挖，才有了如今的棉花，棉花虽说没有多到真有百万亩的地步，但只要开垦得当也不会太远。
听到这个消息，汪广洋也想着，当初谁也没想到棉花能够在山西也长得这么好。
吴琳双手合实，当场虔诚地念了一声佛号。
好似这个消息就是上天送来的。
朱标看着公文，询问道：“给宫里送去了？”
那送公文而来的军士回道：“另有一队人，送去宫里了。”
这个消息也被后方一众功臣家眷都听到了，她们纷纷议论，言语中与目光中自然离不开太子的背影，以及这位常妃，还有那位两岁大的小殿下。
这位常妃只是抱着孩子，一脸平静的笑容，不喜不忧，倒显得从容。
刘伯温追问着洪泽湖河渠的位置，想要询问这件事是真是假。
听完之后，刘伯温怔怔地坐下，看太子将这道文书递了过来。
朱标道：“我写个回信。”
众人还站在庙外，太子走入庙内，开始书写回信。
刘伯武在洪泽湖守了一年有余，工程建设了一年，这前前后后动用的人力有三万有余。
工程的用工量并不是一直都维持着三万人，而是断断续续，从各地抽调人手。
去年冬天，刘伯武从各县抽调了一万余人来开挖河渠，那时巅峰期有两万人在挖渠。
让朱标没有想到的是这期间刘伯武还抓了几百个闹事的文人。
在信中刘伯武都快把水泥说成神物了，水泥对修建河堤帮助极大，若无水泥，河堤修建断无这般成效。
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