恰好小电子厂什么人都要，工资高、工作量不大，而且待遇还好，干个三两个月后，电子厂老板说要去国外买设备，叫员工一起出国看看，选用设备。
大多数都没出过国，心想着这是遇到菩萨老板了，纷纷办签证，跟着老板出国。
老板带他们在东南亚转机，用不了几天，这群年轻人就会出现在世界各地，出现在不同的人身上。
孔老师也说了几个灭绝人性的赚钱办法，我听得脊背发凉。
好在这一晚有惊无险，多亏巴图尔经验丰富。
骑着骆驼走了十几个小时，我们在河边遇到了罗布人部落。
巴图尔看起来和他们很熟悉，热情地上去打招呼，我们根本听不懂，只能在一旁憨笑表示友好。
这个部落有二十几顶帐篷，有点像是蒙古包，但比蒙古包小很多，而且下面是圆形，上面是三角形，包裹帐篷的就是拼接而成的骆驼皮。
部落里男女老少都有，老人和孩子居多，大概有个四五十人。
他们穿着也都差不多，男人头戴椭圆长帽，帽檐上翻，在额头前面形成一个燕尾，老人个个都是大胡子，面容慈祥，女人头戴方巾，年轻的身形优美，年龄大的多数体态丰腴。
孩子们的笑脸天真无邪，有的咬着手指好奇地盯着我们。
旁边河水清澈干净，比河水更干净的是罗布人的眼睛。
这绝对是一个可以洗涤灵魂的地方。
巴图尔向罗布人介绍我们，虽然听不懂，但他们都很热情。
有年轻男人直接推船下河，看样子是要多打一些鱼招待我们。
巴图尔很大方，他让部落里面的人宰了一只他的骆驼。
巴图尔说让我们今天先休息，明天再问一些事情，刚来就问东问西，罗布人会不高兴。
说心里话，我们也不想问，看到如此美景，内心满是对盗墓的忏悔。
罗布人做美食很简单，清水煮鱼，红柳串上骆驼肉直接烤，没有多余的调料，只是撒了一些花粉。
有女孩子拉着花木兰去跳舞，虽然语言不通，可从表情上看，两边的人都很快乐。
晚上的部落更热闹，炭火铺地，一道长度超过三米的炭火，两边一串挨着一串插着红柳驼肉大串。
部落里的人在篝火边唱歌跳舞，巴图尔向我们介绍了部落里的......额，应该是长老或者族长。
族长说的每一句话都得由巴图尔翻译，族长说他有一百多岁了，他们信仰太阳，每天早晨都是跪在河边等待太阳升起。
说实话，族长说的话，我不知道该怎么往下接，他不问我外面的事情，只说自己部落的习俗，我除了笑着点头，不知道该说什么。
巴图尔应该是替我们回话了，反正族长很高兴。
族长说原来他们在塔里木河流域生活，后来修路了，挡住了他们朝拜太阳，还有外面的人经常来打扰他们，所以剩下的原始罗布人都搬到这条快要断流的河附近了。
这条河附近，一共有三个原始部落，还有两个在下游。
晚上的气氛很好，聊得是挺好，可晚上睡觉的时候，出问题了。
第73章 待客之道
族长命人在河对岸搭了三个简易帐篷，让我们三个小伙子去对面睡。
我心有不解，不明白这是怎么回事。
巴图尔说我们只管过去就行。
我当时以为是部落里面有规矩，外族男子不能留宿呢，于是也没多问什么。
花木兰努嘴道：“我也想去河对岸睡。”
我坏笑道：“对岸三个帐篷，你想和谁睡呀，来吧，选鸭子。”
“选你大爷，你和别人睡一个不就行了。”
四驴子来了精神，他道：“哪有两个老爷们睡一起的，我们三个，你选一个吧。”
花木兰眼睛转了一圈道：“那我和猴哥一起睡吧。”
我顿时泄了气，原来我俩在车上一起迷瞪过，我以为她会选我呢。
赵悟空清了清嗓子道：“我看行，我比他俩靠谱。”
四驴子不悦道：“赵悟空可不行，人家现在是把头，是领导，你不能贿赂领导，我和狗狗之间，你选一个，要不然，你就睡这边吧，和那两个老爷子挤一个帐篷。”
花木兰哼声道：“那我选狗哥也不选你。”
我心中大喜，最起码能趁她睡着摸摸索索一下。
赵悟空生气道：“你俩打我后脑勺子的时候，怎么不想着我是把头呢。”
我没搭理他，四驴子对着悟空后脑又是一巴掌，不悦道：“你怎么想的呢，选谁也不能选狗狗啊，要不你还是选猴哥吧，要不然我气得慌。”
我扬起下颚嘲讽他俩，随后直接拉着花木兰上床，上床，上，核～呸，我拉着花木兰上船。
四驴子还不忘嘲讽我，他说和花木兰一起睡要注意姿势，两个胸膛在一起摩擦容易起火。
我坚信四驴子是吃不着葡萄，愣说葡萄是酸的。
不吹牛逼，我许某人上船的时候，胸膛挺的倍儿直，那可真是昂首挺胸，像极了在克林姆林宫开门的老毛子士兵。
到了对岸，我还不忘发出胜利者的吼叫，我故意提高声音和花木兰商量怎么睡，什么姿势，哪个在上，哪个在下之类的。
想想也可笑，我觉得我的样子就像是猴群中那只打了胜仗的猴，在树杈上摇臂吼叫，漫山遍野的猴子，老子的腚儿最红。
不过，很快我就后悔了，撑船的老汉又送来了两个年轻姑娘，此时，我还在和花木兰争论谁睡哪边。
只见两个年轻姑娘先后进入四驴子和赵悟空的帐篷。
我心里这个恨呀，也明白了是怎么回事。
花木兰问：“他俩不会说部落语言，能沟通明白吗？”
我骂道：“还用啥语言沟通啊，都是肉体摩擦了。”
花木兰古灵精怪，她将小脑袋探出帐篷，时而盯着看，时而侧耳听，好一阵忙活。
借着良好的气氛，我和花木兰提出“打不过就加入”的理论。
花木兰把脑袋摇的和拨浪鼓似的，急得我许某人心痒难耐。
许某人有心让飞机从机场起飞，奈何花木兰死活不同意，一个队伍里的人，咱也不能霸王硬上弓。
我内心无比痛恨花木兰，前几分钟我还对优先择偶权沾沾自喜，此刻，我真希望嘲讽我的人是赵悟空，又或是四驴子。
月色皎洁，河水宁静，两侧娇喘环绕，男人低沉的呼吸声时缓时骤。
第74章 神庙山洞
罗布人完美诠释了信仰，唤醒他们的就是信仰。
黎明时分，罗布人的男女老人已经跪在河边，没人抱怨早起，也没人说话，孩子不哭不闹，少女满脸虔诚，所有人就静静地望着河对岸的东方，等待太阳从地平线缓缓升起。
等待日出的古老神秘信仰，此时更像是一种生活状态，当火红的朝阳洒在老态龙钟的花白胡子上，那一刻，我的心无比安静。
也许是我们的灵魂得到了洗涤，整个上午，没人提起盗墓，也没人想询问关于楼兰的事。
中午时分，巴图尔找到我道：“你们研究东西，会不会没收？”
我摇头道：“我们只是学术上的研究，不会拿走的。”
“那你们能不能保密？”
我疑惑道：“保密什么，罗布人的位置吗？”
“不是不是，罗布人世代守护一个神庙，我也没见过，我怕到时候你们带走东西，族长不高兴，他们都是朴实的人，拿走他们的信仰，不好。”
这一刻，我犹豫了，巴图尔的话让我想起了十九世纪初，不少外国人进入西域，盗取国宝，其中有人还写了回忆录，说是只要和当地人提起佛学，就会得到当地人热情的款待，可以问出一切当地的文物信息。
不知道为什么，这些人明明就是文物盗贼，却被后世冠以探险家的称号，比如美帝的兰登·华尔纳、小鬼子的橘瑞超和吉川小一郎、老毛子的奥登堡等等，不胜枚举。
总结一下，都是杂种操的老王八犊子。
去别的国家偷东西怎么就成了探险了？按照这个理论，我去其他国家，趁着爷们不在家，我去后院帮着照顾一下大姑娘小媳妇，品尝一下异域风情，那我算不算是美食家？
我没有直接回答巴图尔，我说我要和其他人商量一下，我不想利用他们的朴实。
听了我的描述，四驴子疑惑地看了我一眼，让我心里有些发毛，随后，四驴子给了我后脑一巴掌道：“狗狗，你三观不正呀，你是啥，你是盗墓贼，是贼，你想啥呢？”
“不是，咱们把人家神庙盗走了，有点缺德呀。”
“此言差矣，你他娘的刨人家祖坟的时候，怎么没想过缺德？”
“死人和活人能一样吗？”
“有啥不一样，这是明摆着的事，你想想看，孙把头的人已经来了，找到罗布人只是早晚的问题，对吧，那么这批东西肯定是保不住的，不是咱们拿，也得是孙把头拿。”
我点了点头道：“咱们这不是骗人嘛。”
“你快给我死吧，骗人也分多种呀，善意的谎言那就是糖果，你想想，咱们拿走东西，罗布人以为捐给国家了，要是孙把头拿走，那罗布人肯定以为东西被抢了，那些大胡子老头，一着急一上火，血压蹭蹭地往上长，弄不好得出意外，对吧。”
“对。”我说的很肯定。
四驴子真乃神人也，只三言两语，他就改变了我的想法，四驴子的三观奇正，妥妥的正能量。
花木兰道：“还有一点，咱们带走东西，最多只卖给国人，最起码不会让文物流失海外，孙把头那帮人，可说不好。”
我把目光转向孔老师，孔老师愣了一下道：“先过去看看，是什么东西，再做下一步打算也好。”
四驴子补充道：“狗狗我得给你好好洗洗脑，你的想法不对啊，提出批评，怎么就看不明白自己的身份地位呢，扯犊子，你再这样，我可得你给上课了。”
我鞠躬道：“得得得，几位爷，我错了，我检讨。”
族长吩咐几个年轻人撑船，我们顺流而下走了大半天，来到了戈壁山前的一个大水泡。
族长说了好长一段话，巴图尔翻译道：“神庙就在这个下面，得游进去。”
“啊？多深呀？”
“大概两人高，没事，时间不会长。”
我回头问：“你们会游泳吗？”
四驴子骂道：“妈的，两人来高，不会游泳我还不会喝水啊，干，怕个球。”
族长率先脱掉衣服，一个猛子直接入水，老爷子都能下水，我们还怕个球。
我深吸一口气，叼着手电，跟着跳水，不用游泳，我也能会个狗刨。
但此时，根本用不上游泳，潜入水中后，我看到水底一个两米左右的正方形石洞，族长直接走了进去。
我也没有多想，直接跟了过去，走了七八步，族长一个起跳，身子就上去了。
这是一个U形通道，族长甩了甩身上的水，在一旁的石壁上取下木头和驼毛，快速一搓，驼毛起火，随后引燃油灯，油灯蹿出火线，眼前灯火通明。
我惊呆了，这是一个篮球场山洞，山洞的岩壁上都是壁画，有胡商驼队、有万人朝圣、有西域舞女、有仙女飞天、有群臣朝见君王……
壁画色彩丰富，人物大多体态丰满、圆脸肥身，其中群臣朝见君王的壁画，君王明显就是胡人形象，或者说西域风格。
君王下身长裤，上身赤膊，腹肌明显，胸部刻画的尤为健硕，说句不好听的，君王这爷们的奶子比花木兰的都大。
君王身披混天绫（大概是这个造型，红色的长宽红布），两侧长发及肩，棕红色的头发加上略蓝的眼睛，右手的七八个红圈加上胸前的宝石点缀，让我相信这就是鬼方人。
再看山洞，只有“卧槽”两个字可以形容。