不过赵佶并不这么认为。
他认为，这是因为，这些年他太过专注于朝政修道之心淡泊而造成的。
恰在此时，濮州临濮有一个叫王老志的老道，自称得汉钟离先生授予仙丹，得化为仙，抛妻弃子，结草庐田间，名气很大。
太仆卿王亶为了邀宠，三顾草庐，把他带入京师，先豢养在蔡京家，后选了一个合适的时间，进献给了赵佶。
王老志见了赵佶，先不说话，而是呈上了一沓墨宝。
赵佶疑惑着接过来一看，随即眼珠子差点掉了下来，里面竟全是诗，最上面那首乃是他写给乔、刘二贵妃的床头语、枕畔诗，再看其它的，竟然全都是他写的银诗狼词。
这老道连这些都知道，定是神仙无疑！
赵佶立即宣布，赐王真人“妙观明真洞微先生”之称。
可惜这位“妙观明真洞微先生”竟是短寿之人，虽有仙丹护体，第二年也得了重病，死了。
不过赵佶没功夫遗憾，因为又有一名法力更高的得道高人降临了。
这位高人姓王名仔昔，洪州人，初隐于嵩山，据他自己说，他遇上了东晋年间的许逊许真君，得其真传，并授有《大洞》、《隐书》等道家七元秘籍，能知人前五百年和后五百年的生死事。
赵佶大喜，赐号“冲隐处士”，又进封“通妙先生”，将之安置在上清宝箓宫居住。
赵佶推崇道教的最高潮，是林灵素的出现。
林灵素大言曰：天有九霄，神霄最高。神霄玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大君者，即是赵佶。又言，蔡京原来是天上的左元仙伯，王黼是文华吏，蔡攸是园苑宝华使，童贯等一干人也都名列仙班，而他自己，则是原先神霄中名叫褚慧的仙卿。
原来如此！
原来如此！
原来大家以前就这么熟，同是仙班中人，不是，同是仙班中仙，难怪今生这么投缘！
欣喜之余，赵佶将林灵素封为“通真达灵先生”，赏赍无算，并赐予金牌，可以随意出入宫中，并筑通真宫供他修行居住。
为了让全世界都知道他是上帝的长子，赵佶命林灵素在上清宝箓宫宣讲青华帝君月夜降宣和殿的秘密。
那一场会议，有两千名道士参加，当真是道业的巅峰时刻。
为了扩大影响，赵佶又建了一座仁济亭，广施符水，并开神霄宝箓坛，下令天下吏民都必须接受神霄秘箓。
不久，赵佶又下令在全国范围内兴建神霄玉清万寿宫，没有道观，就将佛寺改建，一律在殿上设长生大帝君、青华大帝君等神霄系神像。
林灵素负责主修道书，改正诸经醮仪，校对丹经灵篇，删修注解，每逢初七，就召开会议，重复讲解三洞道经与玉清神霄王降生的故事，每设大斋，动用费高达数万缗钱，称“千道会”。
林灵素还弄出了几起诸如“青华王昼临坛”、“火龙神剑夜降内宫”等神迹，令京师士民皆信道教。
为了让更多人知道他是上帝长子，赵佶降诏说：“我是上帝长子，是太霄帝君，眼看中华被佛教异化，才请求降生人世，令天下回归正道，你们赶快奉上表章，册封我为教主道君皇帝，执掌教门。”
道箓院怎能不听，立即册封赵佶为“教主道君皇帝”。
同时，赵佶又让道箓院把后宫的郭皇后册封为金庭教主、孟皇后册封华阳教主。
反过来，赵佶则册封林灵素为温州应道军节度，此后，又加号为“金门羽客”、“通真达灵元妙先生”、“太中大夫”、“凝神殿侍宸”、“蕊珠殿侍宸”、“冲和殿侍宸”等。
见赵佶如此虔诚，对恢复道门荣光如此热心，林灵素就对赵佶说，“佛教专门残害道教，现在虽说不能将之全部铲除，但可以将他们合并入道教，佛刹改为宫观，释迦牟尼像改塑原始天尊，菩萨改大士，罗汉改尊者，和尚一律蓄发顶冠执竹简，改行做道士。”
赵佶觉得有理，便下诏：改佛教为道教，改换服饰，左右街道录院改作道德院，僧录司改作德士司，隶属道德院。
总而言之，赵佶完全沉迷于长生不老之术，立志光耀他教主道君皇帝所执掌的教门，根本无暇管几个毛贼打下三两座州府这些许小事。
安了。
长生大帝君、青华大帝君等神霄系的大神会保佑大宋的江山永固的，会保佑老赵家传承万代的，些许的不安因素，只是诸神对他赵佶虔诚与否的考验，只要他赵佶够虔诚，诸神定会为他赵佶荡平所有不安因素。
所以，只需无为而治即可。
……
第一百五十九章 能伸能屈（求订阅！）
…
皇帝忙着修练长生不老之术、忙着当教主道君皇帝恢复所执掌的教门的荣光，大臣们忙着讨好皇帝，没人管水泊梁山打破三府之地抢掠一番一事，甚至都没人管呼延灼战败失踪一事，这可能吗？赵佶真这么昏庸？大宋朝廷的一众官员真这么不作为？
当然不是。
赵佶就是再昏庸，大宋朝廷的官员就是再不作为，也不可能对此事无动于衷。
之所以出现这个让李衍他们哭笑不得又庆幸不已的局面，除了因为赵佶沉迷于修练长生不老之术和恢复道门荣光无心朝政、大臣们竞相讨好赵佶以外，更主要的是因为高俅联合梁师成将此事暂时压了下来。
当然，这事是压不久的，水泊梁山从三地撤走了以后，三地全都群龙无首，只是由为数不多的几个从公审台上走下来的官吏勉强维持，怎么可能完全压得住？
高俅和梁师成也知道这点。
高俅和梁师成其实并不是想将此事完全压下，他们只不过是想拖延一段时间，让高俅有充足的时间将这件事处理好，再找几个人背下这口黑锅，最终的目的是将高俅从这件事情中摘出来。
……
金沙滩上。
李衍站在滩头等待着什么人的到来。
而水泊梁山在家的所有头领则分成两排站在李衍左右。
任谁见到李衍所摆出来的阵势，都知道李衍这次所接之人必不寻常。
李衍扭头问身侧的一个后生：“大郎，你对那王庆可了解？”
此大郎并非武松的哥哥武大郎，而是史家村的九纹龙史进史大郎。
李衍打破东平府时，史进也在东平府，他那时正与一个叫李瑞兰的娼妓打得火热。
对于李衍之名，史进如雷贯耳，便寻了个机会来拜见李衍。