武松发出一声怒吼，随即砍下了西门庆的四肢！
“否……否则，死……死而无憾。”
西门庆的头飞了出去，而武松还保持全力挥刀的动作……
西门庆死了，死得很惨。
不过很奇怪，李衍竟然没觉得西门庆死得很惨，觉得西门庆这个色中饿鬼死得……怎么说呐，死得好像其所，还觉得西门庆和武松之间的较量，其实是西门庆赢了。
“死人赢了活人？”
晃了晃头，李衍没再去想这等与他无关的小事。
是的。
别说西门庆已经死了，就是西门庆还没死，那他也只不过就是一个小县城里与他毫无瓜葛的土财主，怎么可能让他李衍放在心上？
恰在这时，朱武等人将阳谷县城彻底占领，然后在城门处排成两列恭请李衍入城。
李衍来到武松身旁拍了拍武松的肩膀，道：“此事已了，跟我进城吧。”
武松道：“哥哥，我心中的这口怨气还未出。”
李衍笑道：“想出这口怨气有何难，我听闻西门庆那厮的娘子是个知书达理善良贤惠的好女娘，我做主将她许给你为妾了。”
“这……”
说来也怪，听李衍说，把西门庆的娘子许给他为妾，武松心中的怨气顿时就烟消云散了。
李衍见此，道：“走吧，去见见你的小妾。”
言毕，李衍就带着武松在林冲等的前呼后拥之下进了阳谷县城……
……
第一百八十一章 造反的黄金时期来了（求订阅！）
…
西门庆的一众妻妾当中，也就续娶的正房妻子吴月娘是恪守封建社会对妇女的道德准则“三从四德”的正经女人，其她人，没有一个是好东西，全都是银娃荡妇。
西门庆这一死，就算李衍不让人抄他家，他家也是败落的命运，更何况李衍还让人将他家抄了个底掉。
当然，李衍也没把事做绝，还是让人给了西门庆的一众妾仕每人留了一百两、西门庆家的仆人和丫鬟每人十两，另外西门庆的庄子和一些拿不走的东西李衍并没有让人拿走，算是给她们留了一条活路。
但话又说回来，即便是如此，她们多半也不会有太好的下场，很可能还会跟她们在《金瓶梅》中的结局相同。
李衍不是菩萨，管不了这么多，再说这些银娃荡妇也不值得他管，李衍只把吴月娘拉出火海，收她当了义妹，然后做主把她许给武松当了妾仕。
有人可能要说了，把吴月娘夺了，强行收为义妹，强行嫁给自己的手下，这么无耻的做法，还说救吴月娘出火海，是不是有些太不要脸了？
说这话的人可能是不知道吴月娘今后的悲惨下场。
虽说比起西门庆的其她妻妾，还有一对仆人为她养老送终的吴月娘，看着要好一些，可别忘了，她也是颠沛流离了很久，吃了不少苦，遭了不少罪，后来她唯一的儿子都出家了，不得不收养一个从前的仆人当养子，让那养子继承西门庆的家产，给她自己养老送终。
在这个时代，没有强有力的男人保护的女人，很悲惨，她们是绝对的弱势群体，而且用不了几年整个社会都将动荡起来，那时更是她们的末日。
《大金国志》记载，金太宗完颜晟下令将先后被俘的赵佶、赵楷贬为庶人。
金军统帅完颜宗翰命人登记了一份赵氏皇室宗亲的名单，将赵佶的皇子、帝姬、驸马以及赵楷的后妃、美姬等一并捉拿拘押，随金军主力与俘虏一起北上。
金国大军分七批陆续撤离京师汴梁北返。
一路上，金人对北宋亡国之君臣及其眷属恣意凌辱。
赵佶、赵楷等人最后被押至上京，也就是岳飞《满江红》中所说的黄龙府。
这一路下来，与赵佶、赵楷一同北上的三千多人，只剩下不到一千人，其余之人全都被金军凌辱而死。
《大金国志》记载，抵达上京后，金主完颜晟有意羞辱北宋君臣，将这些俘虏牵去金人祖庙觐见，行献俘之礼。
在金军刀枪剑戟的威逼下，赵佶、赵楷被剥去袍服，其他人一律被扒光上衣，身上披一张羊皮裘，入祖庙行牵羊之礼。
接着赵佶、赵楷及太后、皇后都换上金人平民衣服，去拜见金主完颜晟。
其他诸王、驸马、贵戚、宗室妇女、文武百官均被扒去衣服，所有人发髻上都插着白旗，上书“俘宋二帝”、“俘宋二后”、“俘叛奴赵构之母、妻”、“俘宋驸马、帝姬”、“俘宋诸王”、“俘宋两宫女眷”、“俘宋大臣”等等。
众俘虏被人象牵猪牵羊献祭一般，被逼依次向金主行三跪九叩之大礼。
礼毕，金主完颜晟还觉得意犹未尽，他下令封赵佶为昏德公，封赵楷为重昏候，极尽羞辱之能事。
三百名北宋宫廷嫔妃宫女籍没为奴婢，赶入上京浣衣局服苦役。
另有四百多名年轻有姿色的宫眷被送入元帅府女乐院，以备金国贵族们采选。
后来，金太宗又从浣衣局挑选一百多名女子充实后宫。
诸王、贵族又从浣衣局、女乐院等处抢走三百余人。
完颜宗弼（金兀术）再次率兵南侵时，又带走十几名北宋女子从征。
浣衣局、女乐院为之一空。
赵佶的六个女儿被金太宗赐给诸皇亲宗室为妻。
赵楷的皇后朱皇后陪酒时被一金军小头目调戏，她不堪凌辱，投河自尽。
至于那些饱受屈辱的北宋帝姬们为何无人自尽或反抗？
试想想，北宋几十万大军都被打败了，几乎全军覆没，几个弱女子的反击又有何用？
有少数被掳皇公大臣之女选择了自尽，但尝试反击的还真没有，大多数都选择了忍辱偷生。
几年后，那些高高在上的皇公大臣之女都尚且如此，更何况像吴月娘这样无依无靠的女人？