他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。】
正因为如此，孟凡恭敬上香。
而第二进，为本门藏经楼、宝藏库、坎离宫、清水池等建筑。
第三进为整座宫观的主要建筑，名曰太元殿，供奉着三茅真君圣像，左右陪侍着四值功曹等神像。
在师父的带领下，孟凡行跪拜大礼。
接着，前往升表台、二圣殿朝拜，前者为祖师爷飞升之地，后者则是历代茅山人拜符升表之所，位于茅山绝颠，台上立有三天门石坊。
仙乐彻九霄，祝一人之有庆；天香招五鹤，祈四海之同春。
翠献捧仙台华阳真气，丹崖飞绀殿河上玄风。
一行行古老刻字，仿佛在诉说茅山过往的辉煌。
忙碌到深夜，镇山之宝归位，孟凡给历代祖师上完香，对祖庭各大建筑的分布有所了解，这才去吃饭、休息。
由于末法年代的缘故，修行变得艰难，入道者越来越少，故而有很多道观都处于无主状态。
得到师父首肯，各位师叔的支持，孟凡入主其中一座：
抱云观。
在未来很长一段时间里，他将在这座已有千年历史的道观中修行。
青石铺地、有草有木。
其中，有一棵老松，是数代茅山人的回忆，树龄八百年起步。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
廊道外，冰雨淅淅沥沥下着，汇成一股股，沿兽脊滑落。
孟凡感慨一句，然后，放下手中的斋菜，开始打坐修行。
对于他而言，这种暂时放下羁绊，一心一意参悟大道的体验，实属第一次，所以充满期待。
一夜转瞬即过。
冰雨减缓了势头，变成一粒粒雪花，结束修行的孟凡找不到事情做，因为他过往不是在降妖除魔，就是准备降妖除魔，很久不曾体验真正意义上的清闲了。
但茅山生活就是如此，清静无为。
做早课——赏景——做晚课——打坐修行——
中途，或探望住在山上另一座道观的师父、四位师弟，或跟其它师叔交流。
正所谓：术业有专攻。
很多长辈常年钻研某一道，比如剑法、阵法，非常值得学习交流。
时间一天天过去，孟凡对炼丹颇感兴趣，结果却发现本门中已无人走上这一条路，找不到引路人。
无奈之下，一头扎进了藏经阁。
此地距离抱云观不远，正常行走，不紧不慢，约莫一刻钟就到。
而里面确实有一位长老镇守，须发全白，身不染半点红尘气，看起来随时都会羽化登仙。
显然，辈分不晓得有多高，而孟凡没有开口去问，因为道不问寿，冒然开口显得自己很没有教养。
向长辈恭敬行礼以后，他快步走进阁楼，开始寻找各种典籍。
西汉石刻、南北朝竹简、唐宋卷书……承载文字的材料不同，但内容却令人沉迷，连续好几天，负责往抱云观送饭菜的师弟都未曾见到孟凡。
第224章 藏经
若先入为主，站在后世的角度看，会觉得藏经阁这种地方，应该像小说中那样，事先分门别类：
功伐、防御、阵道、炼丹、炼器……每一排，乃至每一架，一整片区域，都贴着详细标签，方便后来人阅览、修行。
可惜，这些只能想想，历代长老似乎无意去做这种事，只是按照年代、经文材质进行了简单区分。
正因为如此，孟凡在寻觅炼丹之法的同时，还阅览过其它书籍——
随手一翻，发现并非自身预定目标，但翻了两页，觉得非常有必要钻研，便认真阅读起来。
闪电奔雷拳就在其中。
坦白来说，孟凡认为，它有些特殊了，不同于五雷法、掌心雷这种道术，或开口诵念咒语，或在心中默念，闪电奔雷拳更像凡俗的武道。
在体内养神，达到雷神即我的境界，最终悟出雷遁之法……无需念什么东西。
速度快。
攻击性强。
以上便是优点，但也有禁忌，考验天赋不说，最初阶段还容易邪气入体，惟有登堂入室，方可免除这一灾。
所以……石坚除了本身性格偏执，有个败类儿子拖累，还跟修行此术有关？
将内容与修行关窍全部记下后，孟凡默默将修行闪电奔雷拳的典籍放回原位，继续阅读其它道藏。
不得不说，自从正一盟威之道正式建立以后，各家法脉的修行变得容易起来，就像清微派雷法，本该为不传之秘，但茅山藏经阁内就有，本门弟子天赋异禀，可光明正大修行：
道法以炁为感通。善行持者，知神由炁。炁由神，外想不入，内想不出，一炁冲和，归根复命，行住坐卧，绵绵若存，所以养之浩然者，施之于法，则以我之真，合天地之造化。故嘘为云雨，嘻为雷霆。用将则元神自灵，制邪则鬼神自伏。通天彻地，出幽入冥，千变万化，何者非我?
看着清微雷法总纲，又看了看手中的另一本残卷，孟凡陷入了纠结。
“原雷霆之根宗，专以天罡为主。天罡乃天之柄星。经云：斗柄前星曰魁，斗柄后星曰罡。万物无罡不生，无罡不育。”
“天罡属火，所指之方为雷门。河魁属水，对冲之方为雨户，又为地户。凡破地召雷，合从天罡对冲，方作用行事。若召役雷神，只是罡光所指之方，发号施令，冲则动，动则有电，有雷，有霹雳也。”
乍一看，以为是五雷正法的修行要诀，但残卷成于北宋之前，所以应该是北帝法，此为五雷正法的主要渊源，很多雷法皆是由其延伸而来。
“强归强，奈何束缚太多，不得自由。”孟凡一番权衡，最终将古老残经放了回去。
此法一成，可召役雷部神灵。
不是召唤……是召役！
【诸正神，受敕命血食一方，不能守护境土，妄兴祸害于民者，针决，流三千里。】
而且北帝一脉法官只要言行举止合乎正道，即有资格审判、处罚神明，若遇到什么困难，可直接役使正神。
奈何孟凡的性格属实受不得那种约束，索性修行其它雷法。
同时，心里愈发敬佩师父，不仅有大毅力修行北帝法，还入了门。
修炼心得，传记、杂文……
不吃不喝、不睡不眠，终于在十余天后，孟凡精神抖擞的离开藏经阁。
“道无涯。”
“真是大道无涯。”
道术、咒法、杂谈、心得、左道旁门，奇门遁甲、风水堪舆、周易八卦、祭炼法器、古之符箓、先天阵法、后天阵法、各派法规……
在九霄万福宫内的藏经阁里，应有尽有，传承体系已不能简单用完备来形容，真真包罗万象。
孟凡估摸着，不管天地如何变化，什么末法时代，即将步入道艰时代，凭借自己这身血气和法力，活个两三百年不成问题。
即便如此，用尽一生待在藏经阁潜修，所能掌握者最多十之一二。
“切莫贪多，往后一个月就不要来了，钻研自身所得。”
“是。”
临走前，守阁老人提点了一句，孟凡自然应下，这段时间里，他记下了很多内容，不少晦涩难懂的地方，并不强迫自己立刻想通，先记下来再说，接下来再慢慢钻研。
若实在不懂……先问师父，再找这位老祖，这位明显辈分高得吓人，道行更不必提。
另外，藏经阁中的这些道藏珍贵不假，但对于本门弟子而言，可以说想进就进，不设任何限制。
至于是否会有外人浑水摸鱼，进来偷师，完全没必要担心。
孟凡入阁的刹那，体内法力便不受控制，微微起伏了一下，想必是在甄别，唯有修行《上清大洞真经》练出来的法力，才能够进入。
“丹道方面倒是积累了不少理论知识，就差药炉和灵材了。”
走出阁楼后，孟凡喃喃低语，同时将视线投向藏宝库。
这同样是茅山上千年的积累。
就是不知道怎么从里面取宝，反正肯定不可能只进不出，这一点，从宗门开放藏经阁就能看出来。
况且，天蓬尺就是从里面带出来的极品法器。
一念至此，为了寻找药炉，孟凡暂时放下拜访师傅的念头，决定去藏宝库碰碰运气。
相比于只有一位前辈坐镇的藏经阁，这里明显更加热闹。
“功德还差一点，看来大典之前，得下山一趟，给老乡修路铺桥，若是再碰到几只杂***，或者害人野鬼就好了。”
“可惜功德在事后不可转交给其他人……”
殿宇内，几名弟子在闲聊。
上次替文才擦屁股，茅山可谓全部出动，而新一代弟子根本没有派上大用，见世面的意味更浓。
正因为如此，他们心里对压着叛教掌门石坚打，修为境界不可揣度的孟凡，心怀敬畏与崇敬。
嫉妒？
差距太大，兴不起来。
而且茅山弟子必须持身正大，常常修心养性，故而会有羡慕、些许嫉妒，但断然不会化为负面情绪。
唯一的反例，石坚父子属实是千年难出，但雷霆手段下，两人的最终下场化为一种震慑，警醒后辈。
“孟师兄。”
“孟师兄。”
对于热情的师弟们，孟凡一一点头回应，并出言询问一些常识。
很快，藏宝库的运转机制便被他知晓，并不算复杂，甚至可以说简单。
第225章 开炉炼丹
以功德换法器。
诚然，正常来说，惟有天庭、地府能够查人功德、罪孽，但各大正派中不乏已经成仙作祖的存在，给自家徒子徒孙行个便利倒也没什么。
孟凡将手伸到一座玉台上。
很快，有一行金色小字显化。
【功德三百五十刻】
刻？
这种计量单位还是第一次见。
一旁，那些同辈弟子心神震荡，却也没有发出失态的惊呼，因为已经失语，不知该说什么好了。
过往在师父，乃至其它师兄弟的帮助下，一年能凑半刻功德已算得上勤勉、幸运，而今孟师兄……