就这样被流放了，而且还是旧港宣慰司这等海外蛮夷之地？
嘶……狠啊，汉王爷的手段是真狠啊！
他俩这一去别说布政，死在那蛮夷之地都没人知道。
杨士奇闻言如遭雷击，神情变得无比落寞。
好不容易重回朝廷中枢，屁股还没有坐热，就被发配去了海外蛮夷之地……
早知道如此，他何苦冒出头去反驳！
黄淮同样面无血色，神情黯然。
他虽然逃过了一劫，但是被发配南洋，意味着仕途断绝，人地两隔！
对于这两位政治家而言，发配南洋简直比杀了他们还要难受。
群臣见了则是心有戚戚，难免生出兔死狐悲之感。
汉王权势滔天，气焰嚣张，随口就将两位巨头发配去海外蛮夷之地，他们这些臣僚该何去何从？
大胖胖瞧见杨士奇与黄淮的脸色，心里有些不忍，但一想起这些人的所作所为，顿时就释然了。
“好，依你所言，今日之事到此为止！”
话音一落，大胖胖起身就走，身上肥肉一颤一颤的。
他担心再待下去，自己会憋不住笑，直接乐出声儿来。
然而落在杨荣等人眼里，太子爷的背影是那么的落寞，那么的凄凉。
太子殿下，也很无奈啊！
要么舍弃杨士奇与黄淮二人，要么就等着他们这些人全被拖出去当场剥皮！
孰轻孰重，大家都拎得清。
所以，没有人去怪太子殿下，他们只会恨嚣张跋扈的汉王朱高煦！
狼子野心，昭然若揭！
可怜的太子殿下，身为大明储君，竟然被一个王爷欺负成了这样……
想着，杨荣等人心里更加难受，更加悲愤。
杨士奇注意到了太子殿下那同样落寞的背影，还眼见地注意到太子爷身体还在微微颤抖，顿时心疼到了极点。
想必，太子殿下，现在很难过吧。
因为自己的莽撞，导致太子爷一败涂地！
即便自己与太子爷知晓了汉王这个狗贼的企图，然而还未等自己二人出手，他便抓住机会先下手为强，将自己与黄淮赶出了朝堂，直接发配去了海外蛮夷之地……
这一次，太子党损失两位重臣势力大衰，汉王党得了科道言官势力大盛！
这一来一去之间，汉王朱高煦已然成了气候！
一想到这儿，杨士奇就愈发感到愧疚。
“太子爷，是我误了你啊！”
议政结束，群臣退走。
朱高煦冷眼看着杨士奇落寞的背影，感到有些头疼。
基于三杨之名，他本想重用这位日后的贤相，所以不但亲自把他从诏狱里面捞了出来，还让他官复原职，兼管兵部事务。
朱高煦做这一切，只为让哈士奇尽快成长起来，以便他日后辅佐大胖胖。
但谁能够想到，这哈士奇是铁了心地维护程朱文人！
既然如此，朱高煦只好先下手为强，将他逐出朝堂，发配旧港宣慰司了。
立场不同，没有缓和的余地！
弘扬新学在即，绝不容许出现任何意外！
何况贤才大明朝永远不缺，少了他这一条哈士奇，还有千千万万条哈士奇！
这杨士奇如果按照自己的计划，在旧港宣慰司拓宽视野增长见识，能成长为一个合格的政治家，那朱高煦不介意再给他一次重返朝堂的机会。
但他要是故步自封墨守成规，连煌煌大势都看不清楚，那日后也不会有流芳百世的辅政三杨了。
至于黄淮，一个添头罢了。
汉王府。
朱高煦正准备休息片刻，聂兴却带来了一个好消息。
“王爷，去象山书院的兄弟回来了。”
“哦？情况如何？人请来了？”
汉王爷闻言一喜，急忙追问道。
不料聂兴表情顿时变得古怪，讪笑道:“王爷还是自己去看吧。”
怀揣着满腹疑惑，朱高煦来到大堂，却见一位满脸风霜的老人，正被塞着嘴巴反绑双手跪在地上。
“聂兴，我特么地是让你去请人，不是让你去绑人啊！”
“王爷，这老家伙跟头倔驴一样，说什么都不肯出山，万般无奈之下兄弟们也只能出此下策……”
“还不放人！”
朱高煦很是无语，有些头疼地看着这位象山大儒。
好在这位不知名的大儒被放开后，并未采取什么过激反应，也没有主动开口询问，就这般神情冷漠地看着朱高煦。
汉王爷分明从他那双眼睛中，看到了沧桑与悲凉。
聂兴等人识趣退走，根本不敢吭声。
人虽然是“请”来了，但这差事算是办砸了，继续逗留下去，指不定还会挨一个大逼斗。
朱高煦见气氛有些尴尬，主动伸手示意大儒坐下。
“先生勿怪，手下人不懂事，本王又脱不开身，无法亲自前去请先生出山，让先生受罪了。”
听到这话，象山大儒只是面无表情地反问道:“草民陈公甫，忝为象山书院院长，敢问汉王殿下将草民绑来，所为何事？”
陈公甫，这个名字，可不太熟啊！
朱高煦心中有些失望，不过没有表现出来。
虽然他早就有了心理准备，陆学经过蒙古朝廷与程朱文人这么长时间的联合打压，此刻只怕剩下了阿猫阿狗两三只。
但是为了扶持一派取代程朱的地位，他还是怀揣着不小的期待，希冀着陆学还有真正的传人存世。
当年心学祖师陆九渊上承孟子，开创心学一脉，提出了“心即理”、“发明本心”等著名心学命题，成为宋代儒学巨擘。
朱熹上承周敦颐、二程，集理学研究于大成，完善“道学”；陆九渊遥奉孟子之学，直指本心之学，开创“心学”，南宋时人皆以“朱陆”并称于世。
这两位巨擘虽然儒学理念不同，但大儒的气量与心胸摆在那里，所以二人非但没有互相攻讦，反倒是成为了一生挚友，多次坐而论道，留下了“鹅湖之会”、“太极、无极之辩”、“南康之集”等名垂千古的学术交流会。
然而陆九渊其言和其行均带有明显的禅学色彩，导致宋代、元代甚至现在，学术界都普遍认陆学为禅学，即认为陆九渊学脉源于禅宗，遭受儒生的排挤与冷遇。
陆九渊尚且在世之时，通过各种渠道与朱熹反复论辩，朱、陆两家大体上势均力敌。
等到陆九渊死后，心学群龙无首，陆门弟子未能将师说发扬光大，反而在与朱学的抗衡中日渐衰落，就此式微。
毕竟朱文公可能心胸宽广，但是那些个程朱文人，为了自己的地位及利益，又岂会放过与他们争锋的陆学子弟。
学术之争，是道统之争，也是利益之争！
可惜，在与朱学的争斗中，陆学堪称完败！
反倒是程朱思想更加符合朝廷统治百姓，所以蒙古入主中原后，作为外族的蒙古贵族为安抚汉地，开始推崇朱子学在思想方面对百姓的禁锢统治，程朱地位得到质的飞跃。
到了大明，太祖高皇帝朱元璋为了巩固统治，也是进一步地加强思想禁锢，将朱熹的著作定为官方的科举考试的必考教材，程朱官方主流显学的地位自此牢不可破，逐渐发展成了一个令人心悸的庞然大物！
而陆学因为继承的孟子之学，认为“人皆可以为尧舜”，皇帝并非生杀予夺的天子主宰，所以一向为朝廷抨击摒弃，成了科举考试中处于绝对不允许出现的内容！
这就造成苦读陆学，对仕途毫无帮助，那还有谁愿意读这玩意儿？
朝廷的打压，程朱的排挤，学子的排斥……
陆学能够传承至今，已经很不容易了。
想着，朱高煦看向了陈公甫，淡淡问道:“公甫先生，书院如今可好？”
象山书院位于江西贵溪，为南宋四大书院之一，被誉为“心学”起源地。
贵溪应天山“陵高而谷邃，林茂而泉清”，陆九渊登而乐之，乃建精舍居焉，学生也悄悄结庐其旁，早晨鸣鼓“揖升讲座”，从容授学，讲授五年，求学者超过数千人，这就是象山书院的起源。
陈公甫闻言一叹，古朴面容上浮现出了沧桑之色。
“象山先生逝世后，为了缅怀先贤，弘扬陆学，文元公（杨简）立象山书院，得诏赐‘象山书院’匾额，书院日益兴旺，盛况空前……”
“然而到了元代，程朱成了当世显学，极力打压书院，以致书院未曾修葺，几近销声匿迹，一片荒凉。”
“如今书院内只剩下老夫了，等到老夫这一走，只怕书院传承也就断了。”
说着，陈公甫神情黯然，满脸悲戚之色。
听到此处，朱高煦立马来了精神。
这可是好事儿啊，你这书院要是办得红火，本王还怎么挖墙脚啊？
“敢问公甫先生，可得陆学真传？”
陈公甫正伤心着呢，听到这话突然一愣。
汉王朱高煦这是什么意思，难道他想入自己门下，学习陆学？
一念至此，陈大儒打量了朱高煦一番，随即摇头道:“汉王爷，我陆学虽然落寞，但不是什么人都收的，王爷这面相一看就不适合……”
朱高煦:“？？？”
啥？
啥意思？
你还准备收本王为徒？
你他娘的想弟子想疯了吧你？
而且这个老东西还看不上自己，这是什么意思？
我朱高煦生得如此慈眉善目，就不能穿上儒衫做个文化人？
“咳咳，公甫先生误会了，本王打算弘扬陆学，所以得提前确认一下，先生可得陆学真传？”
弘扬陆学！
陈公甫惊得豁然起身，难以置信地看着朱高煦。
这个汉王爷，他怎么敢的啊？！
如今的程朱，早已不是当年的程朱，而是一个垄断仕途官场的庞然大物！
他区区一个监国王爷，怎么敢对程朱下手？