即便是包国维使用的是汉语。
却听到他毫不避讳地开口说道：“说得太好了，这位同学，势利眼便是英国人的重要缺点，除了这一点还有伦敦政客的虚伪，贵族小姐的攀比，还有路边争抢领地的老鼠，这些都是伦敦人不可磨灭的品质！”
说这话，他却是用得英语。
可以看得出来，这是一位对于汉语有些研究，但是似乎并不擅长于用汉语表达的先生。
听到有人发话，包国维还以为在伦敦讲伦敦人坏话，要跟人起争执了呢。
心里正打着腹稿，想怎么解决。
可没想到，这位先生的嘴似乎比自己还要“毒”上无数倍啊？
甚至于，可以看得出来，他对于如今伦敦存在的各类现象，早已经是看不惯了。
随着对方的靠近，包国维终于看清了这位先生的样貌。
他身材高挑，体型偏瘦，一身浅色西装，手里拿着一根细长的文明棍。
脸颊有些凹陷，皮肤略微干瘪粗糙，可一双海青色的眼睛十分深邃。
最为显著的特点是，这位先生留着白色的胡须，修剪的十分整齐。
等到看清了对方的样子，包国维心中已经有了一个猜测。
这个时候，阿诺德发出如释重负的呼喊。
“萧！你这个家伙终于来了！我们差点要看看你是不是在路边的垃圾堆里面了。”
他健步上前，用上了一句自以为高明的英式幽默。
可阿诺德走近，却发现对方的眼神根本不在自己这边。
“萧，你”
在阿诺德的错愕之中，萧略过了他，并且朝着后面的包国维走去。
他脱下自己的手套，对着包国维伸出手，脸上露出友好地笑容说道。
“包先生么？你对伦敦人的评价很中肯。”
自己简单的一句吐槽，意外的令对方很欣赏？
包国维有些错愕，不过还是礼貌性地握手。
即便是心里已经有了答案，他依旧问道。
“阁下是？”
“哦~”萧拍了拍自己的脑袋，用轻松地语调自我介绍说道。
“乔治·伯纳德·萧，一名戏剧作家。”
果然！
包国维在心里几乎在狂呼。
果然是这位英国近代史上毫无争议的文豪！
他的全名或许不浅显，但若是说起另外一个名字，一定是令人耳熟能详。
萧伯纳！
英国近代现实主义戏剧作家，一名擅长幽默与讽刺的语言大师。
对方刚刚在1925年的评选之中，获得诺贝尔文学奖。
可没有想到，即便是刚刚获得世界上最高奖项的褒奖，这位先生依旧保持一个亲和的态度。
至于被忽略的阿诺德先生.只能说萧伯纳先生是一个极有性格的人。
想到这里，包国维也露出微笑，自我介绍说道。
“包国维，来自东方的学生作家，久仰先生大名！”
第395章 辩论？请神黑格尔！
乔治·伯纳德·萧！
这是一位名符其实的文学巨匠。
作为现代最伟大的戏剧家和批判家，他是英吉利批判现实主义文学的杰出代表之一。
甚至于某种意义上来说，他所创作的戏剧，挽救了二十世纪三十年代左右英国的戏剧舞台。
同时，他还是一个主张用艺术反应迫切现实问题的文学家，反对“为了艺术而艺术”。
后世萧伯纳的许多作品，也同样令人耳熟能详。
例如《皮革马里翁》，就在后来被改编成电影《窈窕淑女》，斩获奥斯卡多项大奖，并且影响了一代人的审美。
当然，最为让人注意的是，还是这位文豪的政治主张。
他曾经明确公开表达，自己乃是一个社会主义者，主张社会改革，以一种循序渐进的方式改变资本主义。
这让包国维，更加觉得对方显得亲近。
在前往伦敦市中心酒店的路上，乘坐电车的包国维与萧伯纳相见如故，开启了一场热烈的交谈。
“先生，你应该不知道，在我们的国度之中，你已经被排在跟莎士比亚同样重要的地位，你的各类戏剧作品，都被华夏的各大院校列为了学习戏剧的重要教材。”
看着窗外不断略去的景色，包国维毫不吝啬自己的赞美之词。
面对对方的夸赞，萧伯纳仅仅是露出含蓄的一笑，他当即说道。
“感谢华夏人对于我的支持，这并不是我个人的荣耀，而是所有为了更加美好生活奋斗者的荣耀。”
大师说话显然就是不一样，一下子便将层次拔高了一个位阶。
包国维享受与对方交谈的过程，就觉得能够从中汲取到养分。
萧伯纳并非是贵族家庭，他自小便出生在小职员家庭，早间过着并不优越的生活，并且碍于时代因素，他年轻时候便经历过底层求职谋生的苦楚。
也正是因为如此，萧伯纳更加能够体会到底层各个群体的心理变化，这些都成为了后来他在现实主义文学创作的重要素材。
“我时常与萧通信，提到你即将造访之后，萧言辞激烈的要求我，一定要让他来接风。”
阿诺德看到二人的相谈甚欢，不由得酸溜溜地说道。
显然，适才被萧伯纳无视，极大的影响了这位先生的心情。
只不过，不出意外的意外，这次萧伯纳依旧无视了对方。
他转头看向包国维说道：“我接到了一位华夏好友的来信，他自称是你的徒弟，委托我一定要照顾好包国维的欧洲之行，我正奇怪，包国维不是一名少年，为何会成为他的老师？真叫人费解，不过今天听到你的言谈举止，我想你与传言的一般不二，值得这个称呼。”
几乎每个见到包国维的名人，都会提起年龄这个问题，基本上是绕不开的话题了。
包国维略微有些无语地想到。
我穿越到一名高中生身上，怪我咯？
包国维已经习惯了相关感慨，不过萧伯纳口中的好友，他当即就有了一些猜测。
“想必是洪深先生吧？”
能够与萧伯纳有所交情的，也就是这位先生了。
上次对方在沪市搞个“拜师”仪式，弄得整个沪市满城风雨，已经成为了戏剧界的一个谈资。
想不到，在知道自己来了欧洲之后，洪深还特地找到萧伯纳。
自己没有将洪深当做徒弟，但这位大师，似乎已经将自己摆在这个位置了。
不知道该如何解释，包国维随即将自己与洪深，关于话剧方面的纠葛简单赘述了一遍。
“基于这个赌注，洪深先生便公开声称已经是我的学生了，说实话，这实在是一件令人羞愧的事情。”
让一位大师如此对待，某种意义上，也是“折寿”的表现。
可萧伯纳却没有在意，他愣了一下，随即哈哈大笑说道。
“有趣！实在是有趣！听完之后，我真想要去东方走一走啊！”
萧伯纳与国内的交际从来都不少，五年前的五卅惨案发生之后，他还曾经联合各国人士，严厉抗议英国的残暴行为，对于华夏民主的爱国运动表示支持。
其更是在1933年左右前往沪市，与蔡元培、迅哥儿等人会面。
不过按照他现在的反应，这个行程很可能会提前了。
但感慨之余，萧伯纳还注意到了不一样的东西，他略微皱眉说道。
“包，你刚才提到你对于话剧的主张，乃是以故事为主，而不应该追求刻意的现实社会价值？”
来了！
当提到这个话题的时候，包国维就知道会有这么一问。
原因也很简单，因为这与萧伯纳在戏剧上面的追求，背道而驰。
要知道，面前这位是以博学著称的语言大师，对于相关的理论，有着极其执着的追求。
包国维不想与萧伯纳起冲突，不过想想仅仅是学术上的讨论，况且自己也从来不怕得罪人。
即便对方是知名文豪。
他低头想了想，斟酌说道。
“是如此，也不是如此。”
“嗯？”萧伯纳皱起眉头，似乎在等待包国维解答。
想了一下，包国维还是决定以一种分析的方式，来细致的阐述这个问题，来避免不必要的误会。
“我知道萧伯纳先生一直以来都主张艺术的社会性，即‘不为了艺术而艺术’。
这一理论据我了解，源自将近一百年前，与当时欧洲的浪漫主义，追求自身之美的风潮有关。
它强调的是形式、技巧和美学价值的探索。
可萧伯纳先生或许是误会了，我的艺术主张，与这个完全不同。”
“完全不同？”阿诺德完全没有受到前面风波的影响，加入了讨论之中说道。
“可据我的了解，包先生你的话剧《肖生克的救赎》，不正是以相关艺术形式、技巧著称的吗？”
可以说，《肖生克的救赎》这部作品的问世，极大的影响了国内乃至于欧洲的现代戏剧发展。
因为他独特的叙述方式，优秀的表达技巧，所产生的巨大影响力，不由得让话剧界的艺术家们犯嘀咕。
难道我们真的错了？
难道艺术不应该反映现实，不应该促进社会进步和教育观众？
一时间，相关形式的讨论在国内外又再次开启。
可以说，不知不觉之间，包国维将后世影视技巧引入到这一时期，引发了一场话剧界的理论震荡。
这也难怪，萧伯纳在看到包国维之后，会不自觉地将话题转移到这上面。
因为它，实在是太过于重要了！
“老曹啊，包国维跟那个萧伯纳聊什么呢？好像很激烈的样子。”