第二天早上，金熙起床的时候还有一瞬间的迷茫，他这是在哪里，然后他感觉到两道温热的鼻息都喷在他的肩膀上，睁开眼，木制窗缝里透过明亮的阳光，照在床上的三具身体上。两个人都很安稳的睡着，纳兰双臂放在面前，右臂贴着金熙的身体，修长的双腿交叠在一起，粉嫩的软垂的下体搭在大腿上。卡塞尔睡在金熙的右边，趴在床上，但是脸冲着金熙，双臂举在头顶，左腿挨着金熙的左腿。这温馨的场景让金熙心里涌起巨大的满足感，这两个如此优秀的兽人，都是属于他的。他伸出一只手抚摸着卡塞尔光滑的臀部，一只手摸着纳兰的腹部。纳兰的肉棍就在金熙的注视下立了起来，包皮缓缓退下，饱满的龟头露出来，晨勃的时候，并没有被金熙操到爽翻的时候硬，但是看上去精神十足。纳兰的表情还有点小迷糊，看到金熙就握着金熙的手放到自己的下体。金熙拍拍卡塞尔的腿，卡塞尔也已经醒了，他的眼睛刚起来就很清明，顺从地翻转身体，让金熙抚摸着自己同样硬起的肉棍。
今天上午还有事，所以金熙只能恋恋不舍地把玩了几下就起身。卡塞尔去神庙的底层打来水供三个人洗漱，金熙洗完之后，卡塞尔也用树条“牙刷”刷过牙，去神庙里为金熙做饭。纳兰则拿来金熙的衣服帮着他穿上。纳兰的下面一直硬硬的没有消退，金熙捏着肉红的龟头：“这么精神，昨天没有吃饱？”“谁没吃饱！”纳兰吼，然后绕到金熙的后面帮金熙整理衣服的时候轻声说，“我会多多练习，下次，多做几次。”
金熙揉揉他的头发，换来纳兰又一次炸毛。金熙推开窗子，外面阳光明媚，真是美好的不像话的生活。
30、洛蒙使团 ...
陶鼓终于从陶窑中被取出。大大小小不同形制的陶鼓做了几十个，最终音色和大小都比较合适的挑出来十二个。在制作之前杰曾问金熙这些陶鼓是做什么用的，金熙写了十二个字“上达天听，下祷鬼神，中兴人气”。杰向金熙索要过这些文字，金熙并没有想到是做什么用处，结果陶鼓做出来之后，金熙才发现杰别出心裁地用掺杂的金属在陶鼓上写下了十二个字，在土红色的陶鼓上，晶莹的蓝色字体看上去充满了神秘的力量。
金熙找来部落里的兽人，唱了一句节奏明快的歌，让他们用鼓槌在鼓面上敲击出类似的节奏，最终选出了十二个能够打鼓的人。不得不说古代先民的音乐细胞也相当丰富，金熙又特地选了节奏较为明快的歌曲，使得打击乐激昂有力的特性充分展现了出来。而被选中跳舞的兽人也拿到了全部的装备，紧锣密鼓地开始训练。部落里的人都知道今年的春节祭祀不同往年，对祭祀充满了好奇与期待。
为了训练，部落特地在河对岸建立了一个小营地，防止部落里的人偷窥，也是为了防止到访的洛蒙部落。
在距离春节还有五天的时候，洛蒙部落的使者来到了比蒙部落，为首的就是洛蒙部落的大祭司乌江和族长啸，而洛蒙部落除了带来严防死守的大箱贡品之外，还带来了三十个强大的洛蒙兽人与十个白角雄性。这样强大的战力几乎都可以突袭比蒙部落了，所以部落里的氛围瞬间紧张起来。即使在洛蒙最精锐的兽人中间，华黎也显得独树一帜，也许是因为他的父亲啸就在前面，所以他并没有像过去那样嬉笑着打招呼，戴在头上的羽冠标示着他曾经狩猎过的强大动物，得体的兽皮斗篷上还缀着彩线，看上去稳重的不得了，但是那双可气的大眼睛猥琐的在金熙身上扫来扫去，即使没有任何动作也邪气万分。
金熙本来准备除了刚开始的接见之外都不参与接待，但是显然乌江和啸都不准备放过他。
“听说金熙冕下在昏迷期间聆听艾露尼女神的教诲，学会了神之文字，并且带到了世间？”乌江捧着手中金熙写下的文书，他比白蝉要年轻，和康迪年纪差不多，所以显得更加盛气凌人，也更野心勃勃。
金熙跪坐起身，双手高举过头，然后合十放在胸前，这个突兀的动作让乌江的气势猛然一顿，他才施施然开口：“能够得到神明眷顾，是我辈祭司的荣幸。”
“可是我却看不出所谓文字有什么用处。”乌江冷笑着找茬。确实在当前的情况下，文字的作用并不十分明显，祭司们掌握的早期符号，已经足以应付他们的工作，而部落里盲信的人民，还不需要这样高深的知识。
“我准备送给乌江大祭司十头六牙白象。”金熙严肃开口。
“真的？”乌江大祭司怀疑地问道。
“假的。”金熙毫不犹豫地一口否决，乌江虽然早料到这只是玩笑，但是金熙这么不要脸地马上吃了吐，也实在太过儿戏。
“你在戏弄我？”乌江瞪着金熙。
“什么时候？我怎么不记得？”金熙惊讶。
“你刚刚说要赠与我十头六牙白象。”乌江冷笑。
“有证据么？”金熙不为所动。
“我部落里的人都听到了。”乌江挥手，大家都看着金熙，看他怎么圆场。
“你们听到了吗？”金熙悠然回头，无论是在他身后的希斯洛卡塞尔和纳兰，还是白蝉与康迪，抑或其他身份足够的雄性和兽人，都默契地摇头。
“你们是在挑起战争吗？”乌江眯眼威胁，他没想到刚到比蒙部落，就受到这样的对待。
金熙这才再一次猛地挺直身体，高举双手，然后缓缓放在胸前，再次跪坐下来，即使见识过一次，任何人面前突然有一个人做出这种古怪的动作，也会让人一时惊讶忘了要说什么：“话一旦出口，就随着风散去，不能作为证据。只有写下来的文字，才能成为证据，这是用神的文字写下的承诺，一旦反悔必受天谴。乌江大祭司只派一名信使来到比蒙部落传话，如果到了宝芙瑞女神的祭祀洛蒙却根本不来，我们也没有办法，如果你们来到部落，比蒙不承认我们答应过共同举办祭祀，你们也没有办法。我们只会在对方的部落里落下坏的名声，可是我们早就已经是敌对的部落，印象再坏也没什么影响。然而现在。”金熙提笔写下“金熙”两个字，“文字是艾露尼女神创造的，但是每一个人写出来的文字都有细微的不同，独一无二。”金熙平伸手示意身后，然后又恢复双手合十的神棍动作。希斯洛乖觉地起身，将羊皮纸呈到乌江的面前，乌江摊开金熙曾经写下的文书，发现最后的署名果然一模一样。
金熙那独树一帜的狗爬字，别人确实很难模仿。
“如果我模仿金熙冕下的文字，写在我们写的文书上，金熙冕下该怎么办呢。”一直沉默不语，看上去有几分阴狠的啸突然开口。
“这时候就要体现人的信仰了，我写下这份文书的时候，比蒙有纳兰在，洛蒙有华黎在，他们就是见证文书成立的证明人，若有一方作假，伪造，反悔，违约，他们就是证人，如果他们说假话，就会受到艾露尼女神的惩罚。”金熙接过希斯洛拿回来的羊皮纸展示给乌江看，“而终究有一天，呼伦草原上不会有比蒙洛蒙的区别，甚至也不会有朔蒙的区别，我们会融汇成一个共同的国家，文字将写出国家的法典，历史，知识，成为传承文明的纽带。”
“国家。”乌江反复咀嚼着这个词语，“金熙冕下似乎对于两个部落的融合，充满了信心。”
金熙摇摇头：“不止是比蒙和洛蒙，朔蒙，所有在这片天空下生活的子民，最终都会走到一起。现在呼伦草原上只有比蒙部落的作物能够养活自己的子民，每逢旱涝的年份，洛蒙和朔蒙都要为了食物掀起战争，比蒙受到损失，洛蒙和朔蒙同样不会进步。只有融合在一起，才能抵抗大自然的灾害，才能让每个部落的优势都聚集到一起，让所有的人都能安居乐业。”
“如果神明真的保佑我们，还赐下了神的文字，为什么还要降下灾害呢？”乌江眼眸深暗，比蒙因为居于草原中央，所以最早诞生了农业，洛蒙居住在丘陵地带，朔蒙则居于遥远的呼伦草原另一端，两者的生存环境都不好，每逢荒年，洛蒙抢比蒙，朔蒙抢洛蒙，这才是三个部落征战的原因。但是随着比蒙部落的文明发展越来越快，洛蒙和朔蒙凭着单个兽人战斗力的强势，已经越来越难以威胁人口发展远远超出两个部落的比蒙了。
“父神奥拉赫司掌造物和毁灭，他创造出了养育我们的万物，也创造了所有毁灭万物的灾难，造物和毁灭构成了稳定的平衡。就像河水一面从上游流下，一面向下游流去，雨水从天而降，又没入地面，这才是世界运转的本源。而人类想要抗拒毁灭我们的力量，就要不断繁衍，创造，发展，这才能在出生和死亡之间，达到平衡。”金熙语气深沉而严肃，这一番话让所有人都震惊的望着他。乌江能够提出对神的质疑，已经是信仰的一大进步，而金熙做出了阐释，则让信仰向着宗教又进了一步。阐释世界的诞生，解释苦难的缘由，给人们以未来的希望，一直是宗教用来控制人心的重要手段。
“受教了。”乌江大祭司学着金熙的样子双手合十鞠躬。
“这是礼敬艾露尼女神的礼仪，此时此刻，我们应该做礼敬父神的礼仪。”金熙一脸严肃地把胳膊横在胸前，右臂斜向上方高举，口中高喊，“奥拉赫万岁！”
所有人一起左臂横在胸口，右臂高举：“奥拉赫万岁！”场面神圣而壮观，金熙特别严肃地想要回一句：“同志们辛苦了。”然而他终究不敢。
“如果洛蒙部落和比蒙合并，比蒙真的会把所有知识教给洛蒙吗？”啸族长总是与沉默中显出犀利，这个问题的潜台词，就是比蒙是否能开诚布公，怕不怕洛蒙学会了知识就打破合并，再次独立出去。
金熙看着帐篷外极认真的说：“天下大势，合久必分，分久必合，然而至少在五百年内，部落大融合才是让各大部落都能够繁荣下去的唯一道路。”
“那五百年后呢？”啸不依不饶。
“五百年后，想必比蒙，洛蒙，朔蒙，都没有区别了吧。”金熙敛眉微笑，眼底有一闪而逝的血光。
作者有话要说：晚上可能有事，所以提前更新了，为了早点到春节祭祀所以加快情节了，写到春节祭祀就有华黎的肉了，华黎之后新的小受也该出现了。。。
31、春节祭祀（一） ...
华黎低身在草原里匍匐，他的一身巧克力色在洛蒙部落的丘陵中，会和红褐色的土壤混为一体，但是在水土丰美的呼伦草原，就分外显眼。他来到奎河边，准备从河水里悄无声息地游到对岸的秘密训练营，但是河水突然翻卷，将他困在河流当中，水流将他四肢牢牢束缚，托举到水面。瞬间的惊慌，华黎就自在地伸展四肢，躺在既是锁链，也是支撑的河流当中，一脸惬意：“唉我发现你真的是越来越强了，让我好想把你抢回家啊~”
水流将他翻转成跪趴的形象，狠狠拍打在他的屁股上，哗地散开，华黎从奎河浮起，抹去脸上的水哈哈大笑，不过他知道，想要接近金熙的秘密训练营是绝无可能了。
其实刚开始困住华黎的并不是金熙，而是部落里派来负责守卫的白角，最后拍华黎的那一下，才是发现状况的金熙，否则此事绝对不会善了。
金熙看着面前的水桶，里面不时浮现一根根冰棱。正如他所猜想的那样，冰棘果熔岩果除了有促进怀孕的效果之外，在达到□的瞬间，还能让雄性感受到其中蕴含的波动，从而学会运用这种力量。对于金熙而言，一次感受就能让他清晰记住这种波动，而白角需要的时间接近一星期，实力强劲的红角也需要近一个月。而且从部落白角的反馈来看，部分白角只能掌握一种波动，像白翎，杰，藏，戈日朗这种白角中的佼佼者，也只能掌握熔岩果和冰棘果这两种最普遍的果实力量。白蝉说过，冰棘果和熔岩果只是促进怀孕的神庙果实中最弱的两种，所以应该是最容易学习的。即使这样，部落里的白角全都能够掌握果实力量，已经是足以彻底改变几大部落实力平衡的事件，更别提还有部分实力卓越的红角。
不过神庙里还有更多看着就更凶残的果实，里面蕴含的力量似乎并不是平时常见的能力，即使是金熙，没有亲自试过也无法知道到底是什么样的力量。这些果实，就当做惩罚华黎不听话的道具吧。金熙嘴角扯起一抹笑容，看着面前已经成型的节目，期待着春节祭祀的到来。
两个部落共同举行祭祀，并不是真的同时进行，而是依次开始，而在比较中获胜的部落，能够全盘接受对手部落的祭品。洛蒙部落远来是客，所以他们优先举行祭祀。
乌江一步一步极缓慢地登上白石台阶，他高举手中的权杖，站在奥拉赫神像前，高声念道：“洛蒙部落全体子民，祈求宝芙瑞女神赐予洛蒙丰盛的食物，保佑洛蒙孩子的健康，让洛蒙部落世世代代，兴盛不息。”
他转身高声喝道：“向宝芙瑞女神献上祭品！”
洛蒙部落带来的神秘箱子终于打开，四个高大健美的兽人战士——其中就有华黎——举着一张木制的平台缓缓走上台阶，在平台上放着一个小立柱，挖成凹陷的木头中放着一枚直径十厘米的纯圆翡翠，晶莹剔透，碧绿清澈，确实是一眼看上去就极尽人间华美的至宝。
洛蒙族长啸拿起翡翠，站在白石台阶上向着整个比蒙部落的人展示：“这是我们从圣地找到的珍贵宝物，只有宝芙瑞女神才能享用这来自圣地的至宝。”说完就郑重将翡翠放回，在神像前只要供奉到今天的祭祀结束，就可以将翡翠取回，他们深信比蒙部落肯定拿不出更好的祭品了。
洛蒙部落的精锐雄性们一起站到神像前，向着神像跪拜，表情虔诚而庄重。在他们身后是华黎为首的兽人，他在兽人之中居于首位，但是却要跪在雄性之后。
这么简短的仪式就是祭祀的主体，献上祭品之后是全部落的人来参拜神像，然后共同享用一顿丰盛的大餐，为春节的繁忙工作积攒力气，也预示今年将收获更丰盛的食物。不过洛蒙今年来到比蒙部落联合举办，只要本部落的人挨个参拜，就已经足够。至于后面的宴会，并不列在比较的行列里。
所以所谓的比较，其实比较的就是祭品而已，至少在洛蒙部落的乌江大祭司眼里，至少在金熙等上台之前，他都是这么认为的。