“发动【汉谟拉比法典】第一特性——
只要法典存在于场上，汉谟拉比不可视为阵亡。”
华国观众:
“想要复制【灭国战】的不死战术是吧？”
“这招现在来说不太够看了，最多只能保个平。”
姜子凡善意地提醒:
“恩奇，你这开局防守有余，进攻不足，是无法取胜的哦，
不过看这次出来的【汉谟拉比】的名字前缀，你应该通关过他的试炼副本了吧？第二特性解锁了？”
小男孩挠挠头:
“果然大哥哥什么都知道，派出您的名将吧，不过，我劝你最好不要攻击我~”
“这么说我还非要攻一攻不可。”
姜子凡并没有第一时间抽取名将，而是让阿尔托莉雅先行出战。
少女湖光色的大剑光芒亮起:
“剑主，看我连人带石柱劈开他们，管他后续究竟有什么后手。”
在那剑光即将斩中的前一刻，恩奇高声制止:
“【汉谟拉比】第二特性——
【同态复仇】生效
【汉谟拉比法典】开启第二部分第275至300条法规。这些条文有着相似的叙述格式，即一个人的行为会导致相应的后果，其中所奉行的【同态复仇法】最为知名，
即 【以牙还牙、以眼还眼】的原则;
特性效果:
当汉谟拉比或其法典遭受敌方攻击时，即刻召来一位新名将发起报复，
此效果随汉谟拉比法典的存在而永续存在。”
旋即恩奇身后那位衣着狂野的女王一步冲入战场，用手腕间一条镶满宝石的黄金镣铐死死格挡住【誓约胜利之剑】。
系统介绍【巴比伦国】常驻名将——
“【恒久死志 芝诺比娅】
武力：77
智力：81，
统率：82，
魅力：86，
生平简介：
公元240年存在的古代王后，因容貌美丽，并带领国家抗击罗马帝国而著称于世。
269年，身为王后的芝诺比娅，接过丈夫的遗志，挥军攻占了罗马帝国统治下的大片国土，并且驱逐了罗马人一次又次的进犯。
直到272年，被罗马军队打败，成了俘虏。
罗马人在芝诺比娅的全身戴满宝石和黄金的镣铐，拖拽着她游城示众，
坚强的芝诺比娅受奇耻大辱仍不屈服，绝食而死。
升阶后新特性：【死志之镣铐】，
特性效果:
己方阵营有人或道具受到攻击时，由芝诺比娅代替承受伤害，全场可使用两次，第一次使用时芝诺比娅免伤。”
阿尔托莉雅的攻击暂时无功而返。
姜子凡赞许地朝恩奇点头:
“看来你把芝诺比娅成了常驻后让她也升阶了，这我倒是没留意，值得夸奖，
不过，你在场上堆的两重‘盾牌’，却并不能保护你多久，
现在，轮到我破开局面了。”
姜子凡揭开青铜骰盅，骰面上是六个未曾出现过的名字——
【1.乐山居士 王阳明】，
【2.末代清帝 溥仪】，
【3.荆川先生 唐顺之】，
【4.满清第一勇士 鳌拜】，
【5.四大才子 唐伯虎】，
【6.孝庄太后 大玉儿】，
正好这其中有一个名字，是姜子凡在之前明代的【国运竞斗】中未曾选中过的遗憾。
（Ps:大汉篇章完结，这十八万多字是开书以来写得最累的一个部分，因为本人最薄弱的就是罗马史，这次也是一边查一边写的，堆砌了很多不太出名的人名，可能大家读到这么多容易混淆的【XXXX斯】观感不太好，见谅，后续几个国家应该会好一些，而且也会穿插一些隔代乱斗，
接下来会进一小段日常，恩……日常打架~)
第387章 龙场悟道
系统播报华国名将——
“【乐山居士 王阳明】
武力:90，
智力:98，
统率:93，
魅力:95，
生平简介:
名王守仁（1472年－1529年），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，
浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
王阳明的母亲怀孕十四个月才将其分娩，长到5岁仍不会说话，但已默记下祖父所读过的所有书本，
有一高僧过其家，摸着他的头说‘好个孩儿，可惜道破。’祖父根据《论语》为他改名为【守仁】，随后方能开口说话;
年27岁高中进士，仕于孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，
王守仁用兵素有‘狡诈专兵’之名，
正德十二年（1517年）正月，他亲自率领精锐在上杭屯兵，假装撤退，出敌不意进攻，连破四十余寨，斩杀、俘获七千多人，
十月，破巢八十四处，斩杀、俘获六千多人，
王守仁率领书生和偏裨，荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼其为神人，
时宁王朱宸濠作乱，聚众16万，华南震动，王守仁赶往吉安，募集义兵征讨，领八万良莠不齐的新兵大破叛军，为时仅35天，
因功获封【新建伯】，成为明代因军功封爵的三位文臣之一，
晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖七年十一月逝世，享年五十七岁，追赠【新建侯爵】，谥号【文成】。
万历十二年（1584年）从祀于孔庙。
王守仁之学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”，
倡言“知行合一”说，集学术之大成，
王守仁的阳明心学后传入了朝、日等国，弟子极众，世称【姚江学派】。”
随着长篇介绍，一位明朝文官降临战场，
刚睁开写满睿智的双眼，口中便在呢喃:“夫万事万物之理，不外于吾心。”
华国观众已经恢复过明朝的历史记忆:
“擦，是号称华夏最后的圣人，通天代——王守仁大人！”
“那个文武全才的男人来了。”
“无论统兵和文学思想都是大师，无敌的存在。”
恩奇还在说:“一个文官么？等等，我还没看完简介”之时，
姜子凡已让王阳明三箭连珠，分向【汉谟拉比】和【芝诺比娅】女王射来。
芝诺比娅以锁链去挡来箭:
“刚才已经说了，你们的攻击现在是无法对我们奏效的，怎么不听呢，而且还是个文弱……”
她一句话还没说完，那三箭竟一一射断她手腕间的锁链，直入肩胛骨。
姜子凡箭出时就笑道:
“又一个对‘文臣’这两个字有刻板印象的呗，王阳明可是上下五千年文臣中名列前茅的狠角色，大明第一狠人。”
“叮~
王阳明二连特性生效中——
【三箭博士】，
特性背景:
王阳明初为将时，朝廷上下都知道他是博学之士，提督军务的太监张忠看不惯王阳明以文士授兵部主事，强令他当众射箭，想让其出丑，
不料守仁提起弯弓，刷刷刷三箭三中，全军欢呼，令张忠极度尴尬;
特性效果:
王阳明弓箭射击为三箭连射，对垒武力低于己方的多个敌人时必定全中;
第二特性——
【龙场悟道】，
特性背景:
公元1506年，王阳明因得罪【立皇帝 刘瑾】被贬到贵州龙场，这个地方在当时是一片未开化的区域，
王阳明开化教导当地人，在这个过程中，对于《心学》思想有了新的领悟，提出了【致良知】的理论。他认为每个人内心都有一份纯正的良知，只有通过修炼和实践，才能发现和觉醒这份良知，从而实现自我完善和救济社会的目标，
于是写下了‘教条示龙场诸生’，史称【龙场悟道】。
特性效果:
儒家半圣的出场使本回合自身及友方所有名将的攻击可直达对方心智，若智力低于王阳明，则需进行判定
有50%几率使敌将因开始思考本我而失去战意，50%几率让敌将获得【迷茫】Debuff。”