茅山道士,练假成真 第103节

  “故曰:三五正一盟威宝箓。三者,三才各备,五者,黄中总数,统御生死以摄万宁,安镇人身,无精固守也,人禀阴阳正气,三元五运万象必全由心而正,心正则神精不亏,与我为一,然后全日月之明,合五灵之本,故能死生无变于己,何邪异之所能干?由是焕然群阴,威伏六贼,是谓正一盟威。”

  “学道之士用此天真灵文,赤章云箓,保守正真,永为身宝,故曰宝箓。然后可以随功举迁,役灵召鬼,玉女给侍,仙厨备供,乘虚蹑烟,亦不待诸法。”

  苏珩行礼:“弟子受教了。”

  接着王致远进表,高诵:

  “茅山派门下弟子玄珩,今拜受太上三五正一盟威秘箓,其主要目的是能够急召神灵驱除六天邪气,降伏三界妖魔,助国利民,延年益寿……”

  后又将受箓时间、受箓人姓名、籍贯、出生年月日,至何师门下受何法箓,一一交代,表达恭受法箓之诚心。

  授完之后,不忘补充道:“今已关奏天曹地府,四司五帝,一切神仙,以为监证,所以,召七祖以监临,封五帝而结券,若后违盟犯约,背道轻师,则勘契合券,以自证验!”

  苏珩上香行礼:“弟子玄珩誓愿修行,代天宣化,济物利民,护正除邪,功满之日,上朝帝班。”

  礼成,王致远颁授苏珩职牒和《太上三五正一盟威宝箓》。

  苏珩注意到,《太上三五正一盟威箓》的内容基本上与《太上三五都功箓》相同,都有契券、环券、文牒、徼联、总凭等。

  唯一值得留意的地方,就是多了冥府阴牒。

  这意味着,苏珩有了进出冥府的权利!

  “和城隍说的一样。”

  当然,随着苏珩品级的提升,能够调遣的神仙也多了。

  《太上三五都功箓》时期,苏珩最多只能接触到七品的城隍。

  如今,按照理论,他品阶提升,就具备了和六品神仙打交道的身份!

  六品之中,不乏有三十六天将,四值功曹,六十甲子神,三十六天罡星,七十二地煞星,还有千里眼以及顺风耳等耳熟能详的神仙!

  另外,苏珩的道袍也从原先的绿色,升级为蓝青色,披在身上整个显得意气风发。

  弟子的年轻,让王致远意识到他已经老了。

  岁月不饶人,晃眼几十年过去,是否到该退休的时候?

  思索间,他竟萌生让苏珩担任高功法师举行度亡法事的想法。

  元景树认为,苏珩担任三师中的高功倒是没问题。相当于给后生锻炼的机会。

  只是若由苏珩担任高功法,剩下的监斋和都讲也最好由同辈的来。

  可李平刘云二人,这么多年过去,还只是初受《太上三五都功箓》而已。

  “人各有志嘛。”李平小声反驳道,并暗示他能百忙之中抽空回来参加升授仪式已经非常给力了。

  苏珩的这两位师兄,基本全身心投入调查员事业了。大半个月都不回道观一次,照这个节奏,再过阵子估计就要提出还俗。

  若真如此,茅山派的传人只剩苏珩一支独苗,日后举行重要的斋醮科仪,连三师都凑不齐。

  重要的斋醮科仪,三法师可谓缺一不可。

  考虑到三师在茅山派中的重要性,苏珩首次萌生出收徒的想法。

  独木难支,想要发扬光大茅山派,必然需要开枝散叶。

  没有三师,那他就自己造出三师!

  “李平刘云二人志不在此,不能勉强,需要物色其他人选。”

  选谁好?

  “那这样,苏珩担任高功,至于监斋和都讲,照例由景鸿景树担任,如何?”

  王致远的提议打断了苏珩的思绪。

  “师父,如此不妥。”

  回到度亡法事上,他觉得两位师叔给自己辅助并不合适。

  另外,考虑到度亡法事的整套流程极其繁琐,前面的拜座、进表、请圣环节都不具备练假成真的条件。

  尤其是请圣环节,要仰启诸神,召唤诸仙降临斋筵。

  上来就仰启玉清、上清、太清三位最高尊神降临,接着是九天生神上帝、十方无极大道、玉堂大教主等,再接着是救苦真人、大惠真人、大度真人、三宝九华真人、济生度死真人等,还有酆都御史杨、关、孟三大元帅、酆都副相等。

  差不多将整个神仙体系中最牛逼的存在都请过来了,这是他现阶段能够办到的事吗?

  开什么玩笑。

  他现在最多仰启本地城隍和土地。

  所以这些环节还是交由师父亲自来,至于苏珩,倒是可以代劳破狱环节中的步罡踏斗。

  开通冥路,寻酆都冥府,掐五岳诀,步破地狱罡,槊开酆都十八层地狱,这都是需要体力的表演。

  王致远年纪大吃不消,此环节本来也是打算让元景树来。

  现在正好交给他。

  “所谓传承,承上启下。师父开个好头,剩下的路由徒弟来走,倒是合理。”

  元景鸿肯定道。

  元景树点头。

  没错,剩下的黄泉路就该年轻人来走!

  事情谈妥,众人如往常聚餐,结账时依旧不是苏珩买单。

  毕竟道观近期刚谈成两笔大生意,还没来得及庆祝,就全凑一起,由道观出资庆祝!

  21时56分,夜深人静,酒足饭饱的苏珩回到袇房。

  于他而言,真正的升授仪式现在才刚刚开始。

  苏珩聚精会神集,眼底小字淡淡浮现。

  消耗50源点可将升授仪式(假)转变为升授仪式(真),是否转变?

  竟然比初授多耗费了三十个源点,不知道这次又会发生什么?

  隐隐的期待中,苏珩毫不犹豫地确认道:

  “是!”

第130章 道种生芽

  云雾缭绕,天地白茫茫一片。

  群道入定,古树下有神仙在讲道。

  和初授时,几乎一模一样的场景,不同之处在于苏珩睁眼醒来,身处群道之中,位置离株古树更近了。

  即便如此,他依然无法窥见神仙的面容。

  神仙缓缓开口道:

  “昔於始青天中大浮黎土,受元始度人无量上品。元始天尊初降清微,示现珠瑞,纳无鞅众,天真大神,上圣高尊,妙行真人,俱入珠中。以无量度人灵宝上品之法,众真监度,以授於我。当此之时,喜庆难言,法事粗悉,诸天复位……”

  又讲《度人经》?

  上次授箓后,苏珩特地了解过,《度人经》乃是记述在时空源头,大道化身元始天尊开劫度人化生诸天,敷演黍珠大道玄奥。

  显然,这位神仙是在为后世修道者,重新演绎当初元始天尊布道的场景。

  神仙讲解念诵《度人经》的作用:

  “元始天尊玄坐空浮玉文宝台之上,说经一徧,玉晨大圣同时称善。是时,一国男女彻听十方,无有滞碍。说经二徧,周视无极,彻然洞观。说经三徧,语音清妙,化度方来。说经四徧,一神应万,万神合真。说经五徧,三界种民,念往即至,神行无迹。说经六徧,指按二仪,倏忽周徧。说经七徧,永断生灭,亿劫长存。说经八徧,道海呈祥,玄山发瑞。说经九徧,形炼为气,气炼为神。说经十徧,自然至真,玉宸证道,十方三界,俱获超升。是时,一国是男是女,莫不同心,无有彼此,咸得长生。”

  “十方三界,俱获超升。”

  听起来怎么有点灵气复苏的意思?

  “男女同心,不分彼此。”

  这不成了思维共同体?

  “咸得长生……”

  共同体获得永生?

  有点奇怪。

  来不及细想,神仙开始讲经,大道之音恢宏如钟:

  “元始洞玄灵宝本章,玉宸大道,十合度人。玄真帝书,隐显自然。玉宸之真,眇眇上清。若显若晦,若亡若存,湛然虚寂,交结纷纷,其道至妙……太霞明堂,少精绿軿,圆规大有,太一召仙,降福度生,天化绵绵,今日御景,万帝临轩。”

  天地生出异象。

  只见众神并乘神光九阳之舆,碧霄金根朱鸾之辇,含象万变之绂,清灵洞光之盖,赤幢蔽日,瑶轮碾空。

  玄晶神狩,黑甲毒龙,玃天辟非,变化无穷。

  紫烟素云,隐现万灵。天驺仗旛,大帅启程,风火合发,神霞散明。垂祥降禧,浮空自来。

  苏珩瞳孔一缩。

  这次他看清楚了!

  这漫天异像,并非真的众真降临,而是由云雾所幻化。

  云雾源头则来自树下讲道的神仙!

  苏珩大感震惊。

  一切都是说经者的存想?

  疑惑间,神风拂面。

  一念存,万念灭。

  苏珩被迫一心向道,逐渐忘我。

  久而久之。

  苏珩渐入佳境,隐隐有悟道的苗头。

  群道若有所感,齐声颂唱:

  “八节之日,诵咏是经,九阳梵炁,俱来入身,纯阳变体,神气水存。”

  一缕道化元炁受到感召而浮现,缓缓没入苏珩眉心。

  这一缕新的元炁宛如烈火,灼烧先前的二缕阴阳元炁,三炁碰撞,相融,最后形成了一颗碧绿浮空的道种。

  道种缓缓下落,原本虚无的识海泛起阵阵涟漪,当种子触碰到识海的刹那,一片碧土赫然出现。

  头顶上,有元炁燃烧,宛如烈日,普照识海,苏珩顿感燥热难耐。

  忽大日寂灭,春风化雨,神水天降,滋润万物,苏珩内心舒畅之感呼之欲出。

  啵~

  绿色的尖芽破土而出,用肉眼可见的速度生长。

  道种发芽。

  粗壮的根茎上,分开两片一明一暗的叶子。

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