这是部落之间的事。
按照古老的规矩，其他部落应该保持中立。
甚至需要为交战双方提供一定的便利比如允许借道、提供饮水，但不能直接介入。
现在，阿治曼的军队来了，客客气气地说明了缘由，要求他们“暂时不要外出”、“配合信号管制”。
这要求……过分吗？
似乎不过分。
至少比阿布扎比当局那些哈达尔人官员平日里对他们呼来喝去、动不动就罚款没收的态度，要好得多。
几个德高望重的长老低声商议了几句。
然后，一位最年长的长老走了出来，对带队的军官点了点头。
“我们明白了。这是你们阿治曼和巴尼·亚斯之间的事。我们不会外出，也不会干涉。”
他顿了顿，补充道：“按照传统，我们可以为路过的战士提供饮水和食物。需要吗？”
军官笑了，再次行礼：“感谢长老的慷慨。饮水我们自带了，不过若能有一些热茶和面饼，战士们会感激不尽。”
“赶紧去准备。”长老回头吩咐。
紧张的气氛，竟然在几句对话和一杯热茶的承诺中，迅速缓和下来。
类似的场景，在老城堡区外围的十几个关键贝都因聚居区几乎同时上演。
朱拜勒旅和吉达旅的士兵们，迅速而有序地接管了交通路口，设立了检查点，但并没有粗暴地驱赶或封锁居民。
他们更多的是站在那里，表明存在，并与偶尔路过的居民用部落方言简单解释。
与此同时，通讯干扰车开始工作。
老城堡区周边二十公里范围内的手机信号、无线电通讯、甚至部分有线网络节点，开始受到强烈干扰，变得时断时续，或者干脆无法连接。
城内的人突然发现，今天的电话网络变得极慢，电台里充满了杂音。
一种无形的、令人不安的“寂静”，开始笼罩阿布扎比的核心区域。
而这一切，发生在绝大多数阿布扎比市民尚且懵懂、正在开始一天工作或生活的清晨八点多。
……
上午10点45分。
连维尔彻底控制总统府战略会议室，格赫罗斯·赛伊德完成外围防线布置。
消息通过一条独立的、抗干扰的加密卫星链路，传回了阿尔瓦斯巴沙漠的指挥部，也传到了远在布赖米绿洲前线指挥所的瓦立德手中。
上午11点整。
阿布扎比市区，晴朗的天空下。
市民们像往常一样，或匆忙上班，或悠闲逛街，或处理着日常琐事。
他们并未意识到，一场决定国家命运的巨变，已经开始了。
直到……
一阵低沉的、如同蜂群般的“嗡嗡”声，从天空传来。
人们疑惑地抬起头。
然后，他们看到了令他们终生难忘的一幕。
遮天蔽日。
数以百计，也许是上千架，反正数不清的小型无人机，如同迁徙的鸟群，从城市西南方向的天空出现，黑压压的一片，朝着市中心飞来。
它们不是军用的攻击无人机，看起来更像是民用航拍或物流无人机。
但数量之多，阵势之浩大，遮天蔽日的，足以让任何人感到震撼和恐惧。
“那是什么？！”
“无人机！好多无人机！”
“天啊……发生什么事了？”
“是军事演习吗？没通知啊！”
“快看！它们开始扔东西了！”
在无数双惊愕目光的注视下，飞临城市上空的无人机群，开始投掷。
不是炸弹。
是传单。
白色的、粉色的、淡黄色的传单，如同雪花般从天空纷纷扬扬地飘落，覆盖了街道、广场、车辆、行人的肩头。
人们下意识地接住、捡起，看向上面的内容。
传单设计得很简洁，用的是阿拉伯语和英语双语。
标题醒目：
【致阿布扎比全体市民与将士】
正文：
阿布扎比的同胞们：
今日，在阿布扎比发生之事，并非外敌入侵，亦非国家政变。
这是阿治曼部落与巴尼·亚斯部落之间，一场迟到了一个半世纪的部落战争之终章。
1834年，巴尼·亚斯部落在纳哈扬家族的带领下，在战败之际，背叛所有阿拉伯部落之传统，引英国东印度公司炮舰介入，迫使阿治曼部落接受屈辱停战，丧失布赖米绿洲等祖地。
此后百年，巴尼·亚斯部落倚仗外势，压制同族，其统治之阿布扎比，虽富甲一方，然内部不公：
哈达尔人把持权柄，贝都因主体民族反遭边缘；
外籍劳工辛勤建设，却待遇微薄；
纳哈扬家族聚敛黑金，家族旁系与民众共担骂名而不得其利。
此非正义之治，此非部落传统！
今日，阿治曼部落埃米尔、阿米德——瓦立德·本·哈立德殿下，率部落勇士，非为征服，而为：
一、清算百年血仇，讨还历史公道。
二、终结不公统治，重建部落传统之正义与荣誉。
三、只惩首恶纳哈扬家族，余者不问。巴尼·亚斯部落普通成员、哈达尔同胞、外籍兄弟，皆非我敌。
此刻，总统府、王宫已被控制，纳哈扬家族全体男丁已在掌握。
战争即将结束。
请所有非巴尼·亚斯部落之贝都因同胞，遵循传统，保持中立，勿为纳哈扬家族流血。
请所有哈达尔同胞、外籍兄弟，安心居家，勿要惊慌，战火绝不会波及平民。
请所有阿布扎比将士，尤其是贝都因将士，想一想：你们为谁而战？为何而战？你们的敌人，真的是血脉相连的阿治曼兄弟吗？
放下武器，回归部落。
战争即将结束，和平与公正即将到来。
——阿治曼部落埃米尔、阿米德瓦立德·本·哈立德暨全体部落长老
……
第402章 一人压一城！我骑白马来！
传单的内容，像一颗投入平静湖面的巨石，瞬间在阿布扎比市区激起了滔天巨浪。
“部落战争？阿治曼和巴尼·亚斯？”
“百年血仇……好像听老人提起过……”
“总统府被控制了？真的假的？！”
“纳哈扬家族都被抓了？那MBZ殿下呢？”
“只打纳哈扬家族？和我们没关系？”
“贝都因人不打贝都因人……这话……”
街头巷尾，人们拿着传单，议论纷纷，脸上写满了震惊、困惑、茫然，还有浓浓的……
如释重负。
对于占阿联酋人口90%的非公民外籍劳工来说，他们首先松了一大口气。
“哦，部落打架啊，还是百年前的旧账……关我屁事。”
“老板是谁不重要，只要别耽误我干活挣钱就行。”
“不打平民就好，赶紧打完，赶紧恢复正常。”
他们大多迅速收起传单，或者干脆揉成一团扔掉，然后加快脚步，该上班的上班，该回家的回家。
谁当酋长，谁统治阿布扎比，对他们这些来自南亚、东南亚、非洲的打工者来说，区别不大。
而且……这个瓦立德殿下更会搞经济。
对于那人口总数10%的公民，反应则复杂一些。
其中占公民主体（约60%）的贝都因人，心情最为微妙和复杂。
他们看着传单上“贝都因主体民族反遭边缘”、“哈达尔人把持权柄”、“勿为纳哈扬家族流血”这些字句，内心深处的积怨和不平被瞬间点燃。
是啊，他们才是这片土地最早的主人，是阿布扎比的根基。
可如今呢？
最好的工作被哈达尔人占据，政治权力被纳哈扬家族为首的巴尼亚斯部落垄断，他们很多人在军队里当兵，却拿着比外籍雇佣兵还低的薪水，享受最差的福利。
住在城市边缘或沙漠聚居区，基础设施落后，被所谓的“现代化国际大都市”遗忘。
现在，一个同样流着贝都因血液、打着“部落复仇”、“恢复贝都因荣光”旗号的领导者出现了，而且已经控制了纳哈扬家族……
“这是阿治曼和巴尼·亚斯的事。”
“我们保持中立，是规矩。”
“说不定……换了天，我们贝都因人的日子能好过点？”
许多贝都因士兵、警察、甚至低级官员，心中早已动摇。
传单上的话，结合他们平日里听到的关于北方阿治曼旅待遇多好、瓦立德亲王如何尊重部落传统的传闻，产生了一种奇妙的化学反应。
而占公民约35%的哈达尔人（沿海商贸定居者后裔），则普遍感到惊慌和不安。
他们是现行体制的既得利益者，控制着行政、商业、文化等领域的中层职位。
纳哈扬家族是他们的保护伞和金主。如果纳哈扬家族倒台，他们的地位会不会受到冲击？