柯南里的克学调查员 第26节

现在好了,目暮警官直接反手向出版社通知了田中和由的死讯。

目暮警官:“田中和由已死,对了,如果可以的话告诉记者也不用过来了。”

...

处理完案子,秦智博的120社会信用顺利到账,现在是1640的社会信用。

不仅如此,旁边一众小学生也涨了20到30不等的社会信用。

看来找到这具尸体,对他们这些小学生来说也是积累社会信用的过程。

反之,如果找不到尸体,他们这些小学生的社会信用会下跌,以后连报警都没人信了。

目送着警察离开,柯南转头面向了秦智博。

“对了秦叔叔,你今天来这里是要做什么?”

面对柯南的问题,秦智博潇洒地摆了摆手。

“没别的,就是玩儿。”

柯南:“...”

......

凌晨两点钟,秦智博再次返回田中知史的房子。

经过警察白天的勘察,现在大房子里已经人去楼空,只有醒目的犯罪现场黄色标识封锁着宅院。

秦智博找到一楼一扇没有上锁的窗户,轻松翻了进去,向着二楼走去。

虽然警察的鉴识工作可能没有完全结束,但秦智博一点儿不怕在这里留下自己的活动痕迹。

反正自己白天的时候也在这里待过,留下脚印或指纹什么的完全正常。

深夜回访凶宅,秦智博当然是为了主线任务而来。

主线任务是调查《海中神明》这本书。

虽然书的作者本人已经凉透,但听说作家创作小说的时候都会留下一些笔记或者资料之类的。

秦智博就是为了这些可能存在的资料和笔记回来的。

第三十一章 田中和由的传说调查笔记

手持核能打火机,秦智博穿过黑暗的二楼走廊。

经历了白天的“兄友弟恭杀人藏尸案”,这栋房子已经彻彻底底变成一处凶宅了。

凌晨两点钟的凶宅,到处散发着一股死寂的气息。

脚下的木地板发出略微有些渗人的吱呀声,就好像地板下面有老鼠正窃窃私语着。

突然一阵微风袭来,轻拂过秦智博的发梢。

回头看去,在核能打火机跳动的火光中,能清楚看到走廊的窗户是关闭的。

可是刚才哪里来的风呢?

这引发了秦智博的思考,同时秦智博的意志栏里也不经意地跳动了一下。

90、89、90...

在秦智博知晓的灵异传说现象中,是存在着一种叫做地缚灵的东西。

指的是人死之后,人的亡灵心愿未成、怨念不止,被束缚在某个地方成为地缚灵。

对于这种地缚灵,最好不要祛除,只要了却地缚灵生前的冤屈或者心愿,地缚灵就会原地升天。

否则,长时间没有了却心愿的地缚灵就会转而变成恶灵,

所以,只要是死过人的房子一般都难以正常价格出售,因为一般人的生命再圆满,总会有些遗憾和未完成的心愿,生成地缚灵的。

不过秦智博是不相信这些的。

如果只要一个人死了,地皮上就会生成地缚灵,那岂不是这个世界处处是地缚灵?

而且白天时候自己可是为田中和由制服凶手、洗刷冤屈,按照这套理论,自己就是他的恩人,他不会来找麻烦的。

心中揣着这样的想法,秦智博坦荡地推开了田中和由房间的门。

田中和由的房间里家具不多,一个和鞋柜差不多大的小型书架,书架对面是一张书桌,房间最里面还有一张床和一个衣柜。

在书桌上,是田中和由写作时积累的大量手稿以及一台传真机。

在这个年代,作家在进行作品产出的时候主要还是手稿,然后再将完成的手稿用传真机发送到出版社进行校对。

从桌子上这些手稿量来看,田中和由在昨天之前还是非常想自力更生的。

但是在弟弟房间里发现不合法股票交易文件后,田中和由产生了这样一个想法。

弟弟,我不想努力了,你养我吧。

结果,弟弟反手来了一句“哥哥,我也不想努力了”,兄弟二人一齐gg。

不过放在桌子上的这些手稿都是田中和由最近才写的,想要找到那部田中和由获得新人文学赏的小说,《海中神明》的手稿和资料,秦智博还需要更深入一些。

在房间里翻箱倒柜后,秦智博终于从床底下抽出的纸箱里发现了一些东西。

在纸箱当中,是田中和由在创作《海中神明》时搜集到的日本各地海边的传说。

《千叶县海底郡夜刀浦市传说——当地信仰夜刀浦神调查》

《北海道寿渡似郡植白町盗肝村——“变幻的海滨”夜鹰山顶古井下三角回廊遗迹调查》

《福井县九头龙川下游地区泥府神社复活祈祷祭——不祥海神雲頭大人》

...

这些传说调查像小册子一样罗列整齐,秦智博现在没时间一一查看,只能全部打包带走。

不过就在秦智博将小册子全揣进怀里时,一张照片从小册子中间掉了出来。

在照片上,秦智博看到了调查点。

【调查√】

【照片上拍摄的可能是一尊雕像,照片后面是雕像的名字以及雕刻者的姓名】

照片拍得非常虚,基本就是黑乎乎的一片,如果不是调查说明,秦智博甚至很难联想到这是一尊雕像。

而在照片的背后,是写着这样两行字。

...

沉睡的海神。

阿久津真武。

...

秦智博将照片捡起来也揣进衣兜里,又将房间里的东西复位成原样就从容离开了凶宅。

......

翌日,秦智博从侦探事务所起床,翘了今天图书馆的法语学习,开始研究昨天从田中和由家里带出来的传说调查小册子。

虽然系统给出的调查点是在照片上,但秦智博觉得也有可能照片只是其中的代表,这些传说小册子也是需要调查的内容。

反正花不了太多时间,看一看总没坏处。

...

《千叶县海底郡夜刀浦市传说——当地信仰夜刀浦神调查》讲述的是元明天皇时期,当地民众久受海啸之苦,向夜刀神祈祷。

于是夜刀神在海岸一带一夜之间筑起石堤,此地因此得名“夜刀神浦市”。

之后,在镰仓时代,夜刀神浦市曾经是千叶氏的领地。

根据千叶宗家家传记载,到第三代征夷大将军源实朝的时代时,这里曾被施以外人无法进入的“结印法术”。

十四世纪时,被视为邪教的真言立川流僧侣逃亡至此,在这里建立一种民间信仰,崇拜一种名为“誉主都罗权明王”的神祇。

相传该神祇是从宇宙之外飞到地球,拥有不计其数的手臂和眼睛,像蛞蝓一样的智慧神明。

据说这位神祇现在还封印在夜刀神浦市的地底。

...

《北海道寿渡似郡植白町盗肝村——“变幻的海滨”夜鹰山顶古井下三角回廊遗迹调查》

在位于函馆东南方向约35公里的惠山岬与波间首岬正中位置,有一个渔村,名为“盗肝村”。

该村落将魔物作为信仰,所以附近居民多投以怀疑的目光。

这个地方在古时的阿伊努语被称为辛奈都伊,意为“变幻的海滨”。

1889年,在这个渔村附近的夜鹰山古井底部曾发现一处横穴式三角回廊遗迹。

之后,Miskatonic考古学班在函馆设立分部展开调查,但在一场大火之中,调查人员同资料被火焰吞噬。

据说是当地盗肝村信仰邪教的村民所为,

......

《福井县九头龙川下游地区泥府神社镇魂祭——不祥海神雲頭大人》

福井县与歧阜县交界山区,注入日本海的九头龙川长年泛滥不止,是越前地区最大最凶暴的河流。

为此九头龙川下游地区会建立泥府神社,祭祀祸崇神类型的海神,雲頭大人。

只不过随着近些年河道治理的加强,泥府祭祀减少了许多。

目前只剩下九头龙川出海口附近的若狭岛,也称美国岛的岛屿还年年举行人鱼庆典,招待外地游客前往游玩。

实际上,该岛的人鱼庆典是泥府镇魂祭的变种,所谓人鱼其实指的是海神雲頭大人。

第三十二章 发现自己又帅了一些…

这些流传在日本沿海诸地的传说看完了,秦智博并没什么感触。

唯一让秦智博有些在意的是第二份传说中提到了Miskatonic。

这所不知名的外国大学正是秦智博身体原主曾就读的大学。

想不到这大学的考古班竟然在上世纪就有能力来到日本考古。

说明这所大学的底蕴还是不错的...

不过除此之外,秦智博认为这些传说的内容与自己目前正在进行的主线任务都没有关系。

因为这次主线任务的范围依旧是在东京都,而这上面的三个传说发生地分别是在千叶县、北海道、福井县。

如果要去这三个地方调查,肯定就超出了任务要求的地理范围。

所以唯一的调查突破口就是那张拍虚了的雕像照片。

在雕像照片的背后写着一个人名,阿久津真武。

这个时代的网络上可没有人物百科,想要主动查找一个人的资料还真有些困难,哪怕这个人是在某领域上颇有建树的知名人物。

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