旅途求生:只有我能看到提示! 第205节

“自然。”

陆洁仪又笑了。

她读过佛经,也看过很多所谓的佛教经典。

即便如此,她也不信佛。

这本身就说明了问题。

一个如此聪明的人,为什么会不信佛?

她只需要说出心中所想,说出真实情况,就足以击垮他们!

“成佛后能获得什么好处呢?长生不老,有人供养香火,没错吧?”

这确实是成佛后的“好处”,没得反驳。

“可是,长生不老,有人供养香火,不就是一种不劳而获吗?”

“佛陀们不劳而获。这就是你们所追求的东西?你们的贪念和野心如此之大,竟标榜自己清高?”

短短几句话,再次把这些佛教徒怼得哑口无言。

“你们不过是为了更大的贪欲而节制现在的欲望罢了。如果你们真的不贪财,为何佛经上写着净土世界里,铺地的砖都是纯金的?不正是满足你们佛教徒贪财的心理吗?”

是的!

佛经里,净土世界的砖确实是纯金的。

既然你们淡泊名利,你们清高,不贪财。

那为什么你们向往的世界,是由黄金铸造而成的建筑场景?

这叫“不贪财”?

直指本心的一句句话,仿佛一根根利箭,刺进这几个佛教徒的胸膛!

碍于武力上的差距,他们不敢对小队发起进攻。

他们自己也很清楚,一旦动手,死的绝对是他们!

可心理的防线出现漏洞,兽化便在悄然进行。

玩家的异化无法逆反,一旦失去玩家身份,他们将彻底沦为怪物,再也无法进行轮回!

嘶哑的声音在几位佛教徒口中响起,仿佛某种兽吼声。

“你说的一切都仍然围绕着世俗的世界进行,所见一切,所听一切,所行一切,都根本无法在红尘之外笑看人生。”

“你自以为看透了佛法真意,教众虚伪?你始终傲慢地对待除了自己的领悟、以及与自己领悟相似、相同之外的一切领悟,此乃骄纵轻贱之心!”

“始终不能脱离‘人的世界’,永远在人与人的关系间寻找无尘、寻找纯洁,却不反思这种纯粹的东西如何存在于现实之中,简直愚不可及!”

“责人易,察己难。你信不信佛教没关系,世上也不缺你一个佛教徒!”

“......”

双方逐渐剑拔弩张,原本宽厚仁德的佛教徒,内心的野兽逐渐释放出来!

无限卡牌在指尖游走,武天青眼神幽幽地看着这一切。

心理防线的崩塌伴随着巨大的痛苦,他们会异化成怪物吗?

怪物,可是没有玩家身份的啊....

第235章 佛法救不了乱世

陆洁仪没有直接被带歪,反而有些迟疑自己要不要继续刺激他们。

武天青眼神示意陆洁仪继续。

只要能把他们刺激成怪物,那就好办多了。

没法感化他们,就剥夺他们的玩家身份!

收到武天青的眼神示意,陆洁仪才继续开口。

“你们认为众生皆苦,追求涅磐清静的境界,无所谓苦乐悲喜,心无挂碍。事实上,你们只是畏惧死亡,不敢面对真实的世界。”

“你们胸无大志,不思进取,没有为社会创造价值,也从来没有活在当下。”

“你们除了会念佛,还会什么?有谋生本领吗?宣扬自己有大智慧,却是如此的自负,没有过硬的本事吃饱饭,独处时会自卑吧?”

“佛教的经济来源又是什么?凭借功德箱、法会、超度、造像等骗人的把戏聚敛财富,典型的不劳而获,这样的宗教,又有什么加入的必要呢?”

陆洁仪说的这番话不代表其他人,仅代表她自己。

否则,她也不会在看过佛经后,依旧对佛教无感。

甚至,从实际情况上来看,她不仅不信,还不喜欢佛教。

她从大局上去看,能很容易发现问题。

接连几句话问下去,好悬没让这几个佛教徒上头。

他们死死盯着陆洁仪,整个人就像一头被拴住的野兽。

连身上的毛孔都微微张开,汗毛一点点生长出来,有逐渐长成动物绒毛的趋势。

这种诡异的变化,陈若曦和云霆却异常熟悉。

他们见过很多次这样的变化。

这种变化,都来自进过黄金佛像的玩家!

陆洁仪微微后退,生怕这几个佛教徒突然暴起伤人。

看了眼武天青,只见武天青微微点头,示意她说下去!

无论对方究竟是善是恶,已经走到这一步,没有后退的理由。

“无论是烧香还是祈福,都让我觉得愚昧,纵观历史,任何一个信奉佛教的国家,都逐渐走向衰落和灭亡。”

“龙国圣贤才是我国的民族守护神,他们不会屈服于人,更不会屈服于神!我龙国子孙看齐的不会是所谓的佛,而是先辈们的自强不息!”

“佛法,救不了乱世!”

陆洁仪说得铿锵有力,就像在这几个佛教徒的心脏上狠狠敲了一下。

她的话直指本质,就像指着他们的良心在问。

你是在拜佛,还是在拜自己的欲望?

几名佛教徒的眼白此时已经爬满血丝,不自觉地发出野兽的低吼声。

可他们却完全没察觉到有什么不对!

在他们眼中,出现问题的不是他们,而是眼前的死神小队。

仅仅只是语言交锋,对小队的仇恨甚至超过无数次轮回中对他们的击杀!

明明是高潜力人才,却被黄金寺庙种下了某种思想钢印。

这是一种另类的奴役。

和麻木。

面对陆洁仪的言辞,佛教徒表现得有些歇斯底里,若不是战力差距过大,他们恨不得冲上来将陆洁仪杀掉!

哪怕仅剩一点理智,他们也不想破除这种思想钢印,反而还在为佛教辩解。

“你连佛法是什么都不懂,就来评论佛法,这本身就很荒谬!”

“佛陀释迦牟尼在世讲经说法49年,让大家认识到‘贪嗔痴’是一切痛苦的根源。断除‘贪嗔痴’,我们才能从痛苦中解脱出来。”

“你读了那么多经文,却没能吸收里面的智慧。如此盲目,读了有用何用!”

为了反驳陆洁仪的话,他们更是指出不少富人也信佛,以此维护佛法的神圣性。

听了许久的武天青,终于忍不住插上一嘴:“他们信佛是为了求保佑,佛教在他们眼里是招财猫,他们烧香捐钱是交保护费,希望自己干坏事时能得到佛的保佑,不过是为了心安罢了。”

佛不佛的,他懒得看。

但他只要从人心的角度去思考,很多问题都会迎刃而解。

“你怎么确定,那些信佛的富人,不是为了更方便...割佛教徒的韭菜呢?”

武天青这一席话,让几位佛教徒的眼中闪过一丝清明。

他们本身,也是被利用和操控的。

然而,这丝清明,却很快又被某种思想钢印给洗脑。

武天青不信佛,但不代表他没见过佛教徒。

走南闯北,他见过的佛教徒只多不少,至少比大部分人都多。

事实上,很多虔诚的佛教徒,生活都很苦,不是病灾缠身,就是官司牢狱,不是穷困潦倒,就是神秘兮兮。

他们有一个共同的通病,就是没什么本事。

他们的社会地位极低,没有自我价值感、认同感,只能通过这种方式,强行抬高自己的地位。

偏偏还有富人和他们一起信佛,就更让他们觉得自己的地位水涨船高。

仿佛只要和富人信一样的教,自己也能飞黄腾达,得到大家的尊重。

可事实上....

为了割到你的韭菜,说自己是善良的,是信佛的,不正是为了降低你的防备心理吗?

陆洁仪的共情力比武天青强,很多事情她看透了,只是默默记在心里,无法言说。

好比雍和宫里烧香祈福的人不少,对面的孔庙游客却很少。

甚至孔庙的大殿里面居然没有塑像。

这难道不是一种悲哀吗?

信佛的人那么多,许多龙国人都跑去信佛,却冷落了龙国的圣贤。

在陆洁仪看来,佛教思想是一种毒瘤。

它只是给了很多人得过且过的借口。

佛教似乎一直在告诫人们要清高,把自己描绘得特别神圣。

可得了吧。

对许多无力改变现状的人,这只是借口。

几位佛教徒的思想开始动摇,偏偏还有一位读过经文就能过目不忘的陆洁仪,在旁边继续摧毁佛教信仰。

她已经逐渐学会了心狠。

即便她不说,不做,武天青也会代替她做。

不是信仰什么就是错的。

而是....

双方的立场不同。

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