诸天:开局上传先天五太大罗法 第26节

尤其是目前他们只有一位讲解《先天五太大罗修行法》的老师的前提下,可以说不管是哪位诸天神圣,还是万界气运之子都可谓是希望能够在燕非鸿面前博得一丝丝的印象。

这样的一丝丝印象或许没有特别的好处,但是肯定没有别的坏处。

说不定哪一天老师想起了自己等人,然后有什么吩咐,又或者是有什么对于他们来说很有好处的事情,会吩咐安排给他们呢!

所谓的机缘,不就是这么来的嘛!

......

第47章 :天仙三踏!

看到一众诸天神圣、万界气运之子重新恢复积极的心态,并且对于未来的天仙之境也都充满了向往与自己证道天仙之境的自信之后。

燕非鸿很是满意地点了点头。

同时对于现在自己这个诸天神圣、万界气运之子之师的身份也是越发的把握的住了。

所谓的老师,就是要时刻都能够激发学生爱好学习的热情啊!

【这样日后有机会证道天仙的存在数量应该也会增加不少吧!】

想到日后诸天万界的天仙数量变多,而自己所能够叠加到的天仙之境的力量也就更多。

顿时燕非鸿看向面前一众诸天神圣、万界气运之子的目光也变得更加温和、满意起来。

这些都是个顶个棒的绝佳天仙种子,乃至于日后的真仙种子、金仙预备役......

随即燕非鸿态度更加温和地看着面前的一众诸天神圣、万界气运之子,开口道:

“刚刚所说,所展示的便是天仙之境的存在所拥有的威能。”

“下面接着说如何从凡境的先天元婴之境,冲击天仙之境。”

“简单来说,《先天五太大罗修行法》从凡境到冲击天仙之境,大体上分为三步。”

“故而又名——天仙三踏!”

“踏出这三步,便能够成就天仙之道!”

“第一步,就是积蓄底蕴,补全三千法则。”

“当你处于先天元婴之境时,需要做的是收割世界众生万灵的道、法、理,来增强自己的底蕴,补全自身所欠缺的三千法则大道。”

“注意,这里的三千法则大道的要求,是指能够成为支撑一方大千世界的支柱法则。”

“所谓大千世界的支柱法则,在不同的世界有不同称呼。”

“比如在洪荒大千世界之中,其中大罗金仙级别所执掌的天地法则大道便是这样的支柱法则。”

“又比如在完美大千世界的完整仙王级别所执掌、代表的天地法则大道等等。”

“也就是说,你们至少需要补全三千道这样的天地法则,才算是初步积蓄够合格的底蕴。”

“当以自身为主的法则大道,以及天地众生万灵所掌控三千法则之道,全部被你们掌控到自身的极致的时候,就是开始下一步的时候。”

说到这里的时候,燕非鸿顿了顿,给予一众诸天神圣、万界气运之子些许吸收消化的时间。

过了片刻之后,方才接着开口道:

“第二步,三千法则凝练如一,自身法则大道升华。”

“当你补全了三千法则大道之后,下一步就是以自身的法则大道为主,将三千法则大道凝练唯一,同时进一步将自己的法则大道升华为一道概念大道雏形。”

“注意,在这里的三千法则大道之数是一个最低要求,理论上所补全的法则大道之数越多越好。”

“因为只有补全了三千之数的法则大道,才能够进一步将自身核心法则大道升华为一道勉强合格的概念大道雏形。”

“同样补全的法则大道之数越多,你们所凝练、升华而出的概念大道雏形才会越加强大,同样你们踏入天仙之后的实力、境界才会更加强大!”

“如果说前面两步都是靠着漫长的水磨功夫能够完成的准备的话。”

“那么第三步就是真正要看你们有没有的无上大根基、无上大天资、无上大悟性、无上大毅力、无上大道行等等的一关了。”

听到燕非鸿这么说,诸天万界的一众诸天神圣、万界气运之子脸色变得更加凝重。

他们可不觉得老师会在这方面坑瞒他们,毕竟是真、是假,日后一旦开始证道天仙,立马便会见分晓的了。

“第三步,逆流天仙河,叩问大罗天!”

“当你补全底蕴,凝练出一道概念大道雏形之后,冥冥之中的天仙之河就会接引你进入到天仙之河中。”

“天仙之河,也名概念之河。”

“在天仙之河中,你需要找到与自己心性、法则大道相符合的概念。”

“除去那种刚一进入天仙之河就能够找到符合自己心性、法则大道概念的幸运儿之外。”

“正常人想要找到符合自己心性、法则大道的概念,都是需要不断在天仙之河里面游走、寻找的。”

“但是想要在天仙之河里面行走,每一步都涉及到你的根基、底蕴、毅力、悟性等等方面。”

“只有自身的根基、底蕴、境界、道行等等越深厚,毅力、天资、悟性等方面越好,才能在天仙之河里面待得越久,这样才能更有机会找到符合自己的天仙概念。”

“反之,自身根基、底蕴、境界、道行不够深厚的人,有可能刚刚进入天仙之河,便被天仙之河的概念冲击、排斥出来。”

“只有找到与自己心性、法则大道相符合的概念,并且将之与自己的那一道概念大道雏形相融合,那么第三步的上半步才算成功。”

说到这里,燕非鸿又看了一眼河神道:

“顺带一提,天仙之河,也归河神管!”

“说不定你们在证道天仙的时候,会看到河神正在天仙之河里面摸鱼。”

“那个时候,你们就当做看不见就行了。你和他打招呼,只会浪费自己的时间,从而让自己找到合适的天仙概念的希望更加渺茫。”

“河神虽然是天仙之境,但又不是普通的天仙之境。这一点,你们知道一下就行了。”

对此,河神依然是一副呆萌、笑眯眯的神情,仿佛在告诉诸天万界的一众诸天神圣、万界气运之子不要惊讶一般。

毕竟天仙之河,也是河嘛。

看到诸天神圣、万界气运之子对于河神的敬畏又添三分,燕非鸿也只是微微摇了摇头。

正常时候,这些什么敬畏呀、什么尊敬呀、什么恭维呀这些,对于河神来说都没有用。

大多数时候,河神的确就是一个呆萌、好相处的人。

......

第48章 :逆流天仙河,叩问大罗天!

随即,燕非鸿脸色严肃,语气郑重地继续道:

“如果说前面两步半,在一次不成,都还可以继续等待下一次机会的话。”

“那么第三步后面那半步——叩问大罗天,便是真真正正只有一次机会!”

“在天仙之河中找到并融合了自己的天仙概念之后,就会看到冥冥之中大罗天的一角!”

“所谓叩问,便是身为蝼蚁,心与天齐!”

“这个天,便是大罗天!”

“所谓大罗天,便是昔日一众无上神圣·大罗金仙所居住的地方,当然现在一众无上神圣·大罗金仙都已经离开了大罗天。”

“不过一众无上神圣·大罗金仙虽然都已经离开了,但是作为曾经承载了无上神圣·大罗金仙的无上伟岸超脱之地,大罗天同样沾染了一众无上神圣·大罗金仙们的些许特质。”

“而这一关,就是看你们在面对着大罗天时,是否依然能够将自己放在与大罗天平齐的地位!!!”

“举个不是那么恰当的例子,假如你们现在身为一个普普通通、没有任何力量的凡人,在山脚抬头仰望看到我身下这座无量巍峨浩瀚的周山时,自身是否还能将自己放到与整座无量周山同等的地位?!!”

“这便是你们在叩问大罗天时,所会面对的考验!”

“只要你们在叩问大罗天的时候,露出了一丝、一毫的敬畏、自卑、恐惧之心,那么天仙境界彻底便与你们无缘了。”

“不仅是现在无缘,而是以后永永远远都无缘!”

“因为在你证道天仙之时,叩问大罗天所产生的那一丝、一毫的敬畏、自卑、恐惧之心将会永生永世地跟随着你们。”

“同时,日后大罗天也永永远远不会再向你们打开。”

“这便注定了你们日后永远都无法再成就天仙之境!”

“除非你抹去自己的一切,让自己变得不再是‘自己’,这样再次从头来过,才会得到新的一次叩问大罗天的机会。”

“不过这样就算最后成就了天仙之境,但是成就天仙的那个生灵也不再是现在的你了。”

“天仙之境,也是彻底划分仙与凡的境界。”

“不入天仙,不论在凡境是多么强大也好,终究也只是一个凡境生灵。”

“一旦对上天仙之境的存在,便犹如被降维打击一般脆弱!”

“而作为《先天五太大罗修行法》真正的起步,天仙之境又怎么可能容易的了。”

说到这,燕非鸿环视四周,看着一众诸天神圣、万界气运之子,微微叹息一声,仿佛在为他们日后冲击天仙之境失败而叹气一般。

而此刻,诸天神圣、万界气运之子,尽皆神情凝重一片。

虽然他们如今还没有一个人有资格去冲击天仙之境,但是仅从他们的老师燕非鸿口中的只言片语,也能够隐约了解到最后的叩问大罗天一关到底有多难!!!

单是想象一下燕非鸿所说的,以蝼蚁之身直面面前这座无量巍峨浩瀚的周山!

一众诸天神圣、万界气运之子便不由得感到一阵阵窒息。

想象一下,区区一个凡人,便要直接面对远比整个洪荒大千世界还要浩瀚巍峨的无量周山,那是多么的渺小?!!

说是蝼蚁,其实都还是太过于抬举了,便说是微尘,都不足以称之!

然而面对着这样浩瀚巍峨无量的天威,面对着远超一方大千世界的宏伟、浩瀚、壮阔的时候,自身又会是什么心态?!!

然而这个时候,身为蝼蚁,甚至是比蝼蚁都远远不如的自己,却要将自己的放到与整个无量周山同位,这又是何等艰难?!!

别说泰山崩于前而色不改,就算是大千寰宇世界寂灭而不皱眉都不足以形容这份心性方面的要求!!!

这种心境并不是说你提前知道了即将要面对的情况,你就能够克服做到的。

这一刻,诸天神圣、万界气运之子,方才是真真切切地感受到了,想要成就天仙大道,到底有多难!!!

一是难在,三千法则大道的底蕴积累。

二是难在,三千法则大道的凝练如一。

三是难在,叩问大罗天之下保持本心。

这三者之间,层层叠进,且缺一不可。

只有满足了以上三个条件,才能成功证道天仙之境。

可以说,在燕非鸿将天仙之境的要求说出来之后,便有不少的诸天神圣、万界气运之子打起了退堂鼓。

只想着自己能够踏入《先天五太大罗修行法》的凡境也就够了,至于天仙之境,他们是不敢期望的了。

对此,燕非鸿虽然也看出来了,但是也没有斥责、点醒的想法。

因为天仙之境的存在,就是用来淘汰这部分人的。

真要人人都能够轻易成就天仙之境,那他这个《先天五太大罗修行法》还有什么珍稀的地方。

反正《先天五太大罗修行法》的天仙大道已经传播出去了,随着时间的推移流逝,诸天万界终究会有人踏入《先天五太大罗修行法》的天仙之境。

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