青童君道花上显化一方赤色宝旗，正是混乱阴阳，颠倒五行的离地焰光旗。
四杆宝旗甫一现世，便彼此气息勾连，五行相生，隐隐显化混沌青莲莲叶之形。
东王公早有所料，五方旗乃是混沌青莲的五片莲叶所化，彼此分属五行，若五方宝旗齐聚，则可布下先天五行大阵，重现莲叶舒展之象，实乃洪荒防御无双的大阵，足可和都天神煞大阵并列为攻防第一。
但所谓财不露白，洪荒大地上可是处处有危险，自然要随时留着一手，所以他暂时不打算暴露太极图和玄元控水旗，以免引起别人的觊觎，带来麻烦。
第十二章 结伴同游
东王公三人和伏羲、女娲二人各自显化自身大道和相应灵宝，彼此道韵勾连，展示自己对天地、对道的理解，以及自己的道途理念。
每个人因所修大道不同，对天道运化的理解也会不同，所持态度和手段自然也会有所不同，这就是大道理念之分。
这种分歧往往是不可调和与转变的，理念相似之人，可以称一句志同道合，乃是真正的道友，这种关系往往是最可靠的，比如西方二人组中接应与准提两位大能，都是心怀大慈悲，大毅力，为西方发展殚精竭虑，故而关系极好，亿万年兄弟，从未反目。
与之相反的却是道门三清，元始天尊和通天教主二人所持理念道路截然相反，又都是道心坚定，一往无前之辈，自然不可避免的产生分歧，最终亿万年亲兄弟形同陌路。
这种说法，放在东王公前世，可以用三观不合来概括，但却又比三观更博大、更形而上之、影响更深远。三观不合之人还有彼此包容理解的可能，但道途理念不同，尤其是截然相反之人，却是没有丝毫协调的余地，毕竟没有人会认为自己的道途是错的，否则一个否定自己所践行的理念大道之人是不可能有多高成就的。
洪荒世界中，圣人执棋博弈，除了在亿万年不死不灭的漫长修道生涯中以作消遣之外，更是彼此所修大道理念的争锋和印证。在此过程中，不但可以通过影响世界走向，从而汇聚庞大气运，更可以真实的践行自己的理念，以圆满自身道途。
东王公五人暂时只是大罗金仙的修为，就算道途有所不同，但并没有大到彼此对立的程度。而且他们又不是圣人，已经到达洪荒顶峰，一举一动都会产生莫大的影响，洪荒天地广大，有足够的空间来包容他们彼此的不同。
不过东王公并不担心自己的道途与人相冲，他日后所持大道理念必然是包容涵盖一切的帝皇之路，任何不同和分歧都是帝王制衡之术下的一环，他巴不得三界大能个个理念相冲呢，否则若铁板一块，他还怎么做高高在上的仲裁者？
几人轮流着阐述自己所领悟的大道，均觉获益匪浅。时间一晃便是数千年过去，几人论道完毕，便携手向不周山攀登上去。
东王公看着这仿若巍峨巨人挺立一般的不周山主脉，心中陡然产生一种欲攀登顶峰，一览众山小的冲动。来到不周山，若不到山顶去体验一番，未免不美。不止是他，便是西王母几人也有这种想法。
不过不周山顶端直插青冥，有无量罡风雷火常年不散，大罗以下触之必死，并不是一般人能上的去的。
东王公几人乃是大罗修为，又有强大灵宝护身，倒是不惧这种发乎自然的天地之威，当下便开始朝山顶攀登上去。
行止半山腰处，却见从另一个方向走来三个一身清圣之气的道人。这三人为首之人是一个面色和蔼的老者，后面二人面相要年轻许多，分别流露出威严和刚毅两种气质。
东王公心中一动，转头看向西王母。西王母面露微笑，道：“原来是东昆仑的三清，想不到三位道友也来了不周山，贫道有礼。”
为首老者道：“贫道见过太真道友，我三兄弟出来后，也曾前往西昆仑拜访邻居，却被告知道友早已经出山云游，无缘一见。没想到今日再不周山再会，实在是妙不可言。”
西王母向东王公介绍道：“这三位是东昆仑的老子、元始、通天三位道友，合称三清。小妹化形之后，虽然未曾离开过昆仑山，但跟这几位道友倒是比较熟识了。”
她说完之后，又转头对老子三人道：“这几位分别是紫府洲的太微东王公、青童君道友，凤栖山的伏羲、女娲道友。”
当下众人互相稽首见礼。东往公道：“这位老子道友，贫道在结成大罗道果时，在命运长河中曾有过一面之缘，一直无缘得见真人，今日道左相逢，不胜欢喜。”
老子道：“道友说的不错，当日贫道结成道果时，也看到另两位道友在同一时间成就大罗，但一直不知是何方大能，没想到却是紫府洲的太微道友，贫道幸甚。”
元始天尊道：“想不到东王公道友竟然与大兄是同一时间成就大罗，想必如今也是大罗后期了，贫道佩服。但不知那还有一人，道友可知道是何方神圣？”
东王公道；“贫道听说西方须弥上中，有两位大能，一位是混沌初开时一朵白莲化形，一位是顶级灵根菩提树化形，这二人都是有大机缘大毅力之辈，那第三人应该就是那莲花化形之人。”
伏羲道：“那混沌初开之时，混沌青莲孕育了五颗莲子，分别成长为五朵莲花，同样分属五行。这白莲莫非便是其中一朵？”
东王公道：“这个贫道倒是不知，不过贫道听说，混沌之中有一眼神泉，孕育混沌青莲之后，泉水干涸。后来盘古开天辟地之时，混沌青莲崩解，有汁液滴入泉中，重新长出一株十二品的莲花，或许便是那位西方道友。”
元始天尊惊讶道：“若果然如此，那此位大能竟然是与混沌青莲同源，怪不得能与大兄相提并论呢。”
通天教主道：“既然是与混沌青莲同源，那应该能得到许多混沌青莲所化的灵宝吧？这真是机缘深厚啊！”说着，就有些羡慕，心中不是滋味。
这也实在怪不得通天教主小肚鸡肠，盖因他们三清乃盘古元神所化，根脚极高，气运之浓厚，洪荒少有。
也正因为如此，伴生灵宝直接就是先天至宝级别的后天功德至宝天地玄黄玲珑塔，这种待遇绝对是洪荒罕见，也只有阴阳老祖和盘古左眼所化的太阳星上有先天至宝，便是东王公如此高贵的根脚，伴生灵宝也不过顶尖先天灵宝景阳钟而已。
但至宝只有一件，他们却有三人，老子作为大哥，又是最先化形之人，这宝物自然理应归他所有，结果就是元始天尊和通天教主穷的叮当响，除了伴生的玉虚琉璃庆云金灯和天花妙坠旗这两件顶级先天灵宝之外，就没别的了。
这要是放在一般大神的身上，已经极为难得了，可作为盘古正宗，东昆仑之主，却是太过寒碜了。
东王公将通天教主的表情看在眼里，心中暗笑，道；“这个就不得而知了，这二人很少在我东方之地走动，未曾有过深入交流。”
他嘴中说不知道，但心中却是明白，比起三清来，这二人才是真的穷。
接引和准提二人都是灵根化形，自然不可能有伴生灵宝，不过据说接引将孕育自己的那口干涸的神泉练成了一座功德神池，倒是十分神妙。还有准提的七宝妙树也不知炼成没。
西王母道：“以贫道看，这西方之地原是魔祖罗睺的大本营，有什么宝贝肯定也逃不过他的搜刮。再加上须弥上灵脉被罗睺毁掉，尚在孕育的灵宝必然难逃一劫，怕是远远比不上我东方之地。”
伏羲道；“有理。当年盘古大神力竭倒地之时，首在东脚在西，这也导致精华之地尽在东方，西方却是差了不少。再加上魔祖肆虐，恐怕如今比起苦寒的北方大陆也好不了多少。”
众人点头赞同。要知道洪荒大地的许多精华都是盘古躯体所化，这脚自然无法和脑袋相比，这也是西大陆远远逊色于东大陆的根本原因，须弥上灵脉被毁只是进一步加大这种差距。
至于北大陆和南大陆，那是盘古放置双手之地，比起最初的西大陆都有所不如，更别提东大陆了。可以说，整个洪荒一大半的精华尽在东大陆和中部大陆，这也是这两方大陆大神特别多的原因所在。
在场的严格来说都属于东方之人，伏羲女娲二人位于不周山东部山脉，虽不是东大陆之人，但也可算作东方之人，再加上太阳星上的那两位，若再算上鸿钧老祖，如此豪华的阵容，也难怪在封神大劫之前，西方二人组被压制的毫无脾气，即便是成了圣，在万千生灵心中的地位也跟三清没法比。
第十三章 三清分莲
当下几人结伴上路，边向不周山顶端攀登，边交流各自修行心得。众人都是同一阶层的大神，彼此也没有太大差距，倒是有许多共同话题。
走了一阵之后，老子突然眼露奇光，顿住脚步，接着元始天尊和通天教主、女娲娘娘也各有所感，一齐看向前方一座山洞。
伏羲道：“妹妹，你们可是感知到了机缘？”
女娲道：“不错，的确心有所感，似乎有一件与我有缘，又颇为重要的机缘在附近。”
老子道：“我兄弟均有同感，且过去一观便是。”当下老子率先而行，东王公等人跟在后面，进入山洞中，却发现里面虽然面积不小，但空空如也，并没有什么宝物。
三清和女娲闭目感应一阵，脚步移动，各占一个方位，同时掐动玄妙印诀，一阵阵法力波动荡漾开来，随即虚空变幻，恍如镜子一般破碎，显露出另一重截然不同的景象。
但见洞府已经大变样，不仅面积扩大许多倍，在洞府中央，更是有着一大池子甘泉，甘泉中一朵十二品青色莲台来回摇曳，红色莲瓣卷舒开合，如梦似幻，道道青色毫光闪耀无极，烛照太虚，散发出阵阵造化圣灵之气。
老子三人顿时有所感应，心中泛起阵阵涟漪，仿佛福至心灵一般，老子伸手一指，道了声：“白藕”。
但见莲台微微一抖，水光波动中一截粉白如玉，散发出无尽生机的白藕从池中飘出，随即化作一杆五色毫光渲染周天的太乙拂尘，然后落入老子手中。
元始天尊接着说了声；“红花”。便见莲台缓缓展开，粉红色莲花自动飞离莲台，旋转中变作一柄尽显至高无上之华贵圣气的三宝玉如意。
如意首端呈庆云状，有三枚无极宝珠，分别呈“青色、碧色、赤色“，镶嵌其中。上对应“日、月、星“三光，中对应“天、地、人“三才，下对应“精、气、神”三宝。寓意:奉天承运，与道(指:天道)同休。