与此同时碎片的命运大道开始消散，大量关于命运大道的掌握涌入夜天歌元神中。
而此时的夜天歌右手并拢，向着虚空斩去。
这一刀，夜天歌将关于前世的种种皆是斩去，这是夜天歌对于前世的一种放下。
而在斩去执念后，夜天歌的道心更加的坚韧，从此以后再也没有任何东西能够影响他的道心了。
不知过了多久，一千年、一万年……
此时的夜天歌终于完成了闭关，此时的修为已经重新到达了大罗圆满境界，而这时夜天歌的真实实力，必然比之前强上数倍。
而自身功法也完善好了，更是开创了混元金仙境界的修炼方法，当然这方法还需要等夜天歌突破到混元金仙以后才能实验。
接下来夜天歌准备炼化鸿蒙量天尺，这件一成开天功德与鸿蒙之气结合运用的后天功德至宝。
在得到这件至宝这么多年夜天歌一直没有机会炼化此宝。
当初得到时，着急赶往昆仑山论道，路上只是炼化了幻灵珠，毕竟那比这至宝更加容易炼化。
第四十五章：六耳猕猴
不管是先天灵宝还是后天灵宝都是四十八禁制。
唯一不同的则是一个是先天诞生的，另一个是后天炼制时刻印上的。
而当一件灵宝突破四十八禁制后，则是化为至宝。
在世界当中有着这样一句话，大道五十天衍四十九，遁去其一。
而灵宝也延续了这一项，连天地都只是四十九，你灵宝还能越过。
至于天地间的神魔是因为盘古开天时，斩杀三千神魔，而三千神魔只是个虚数，可能超过这个数，也可能还没有。所以洪荒天地间除了诞生最早的四十九位天地神圣外，先天神魔之类的强者并没有个具体数值。
毕竟连大道都可以创造，因此相对应大道而诞生的先天神魔自然就没有个具体数值，而这些先天神魔中，那些禁忌大道，天地意志也不会允许诞生相对应的先天神魔。
鸿蒙量天尺内的四十九条后天禁制是以一成开天功德和鸿蒙之气所化，其难炼化程度，比普通的先天至宝都要难以炼化，而且夜天歌此时的修为是无法完全炼化这四十九条禁制。
于是在利用了三百年的时间将现在相对应的修为，炼化了三十八天禁制。算是完全掌控了鸿蒙量天尺，但却依旧有被夺走的机会，毕竟一件灵宝，只有完全炼化灵宝内的禁制才算成为其真正的主人。
那时灵宝被夺，夺走之人也无法炼化。而当其主人死亡后，如果不主动放弃，那么后来者得到依旧是非常难以炼化。
在解决完这次闭关后，夜天歌起身，准备将幻灵珠收回。然后继续去游历洪荒，毕竟游历洪荒对于夜天歌来说是修行的重要方式，感悟天地大道，这样才能更好的完善自己的道。
而就算是同一种大道，不同人修炼参悟，最后的结果也是不同的，其中相似的大道修行者，也会如此，因此就会诞生出道争，大道之争、大道为争，最后活下来的那个人则会更加强大。
但在收起幻阵之前，夜天歌要清理下闯入大阵的一些生灵。
此时大阵中一个拥有六只耳朵的猴子发现了大阵的变化。
而这只猴子正是那只偷听鸿钧讲到的六耳猕猴。
说来这只猴子也挺惨的，在被鸿钧惩罚时，被破了先天神通，也毁了他的一身修为与道基。
因此他在艰难的活下来后，每逢名山洞天就拜，希望能够有大能收自己为徒传自己大道修炼之法，但因为被鸿钧的一句法不传六耳，使得洪荒所有拥用灵智的生灵在见到他后，都对其敬而远之。
以此六耳猕猴过的十分凄惨，到现在还是一身的道伤，要不是洪荒天地此时先天灵气充足，灵物繁多，恐怕此时的他已经惨死于天地当中。
在原本的轨迹当中也的确如此，六耳猕猴在被鸿钧废了一身修为与道基后，重伤不久就死亡了，当然这个时间还是挺长的，而后世，西行路上假扮灵明石猴孙悟空的那只六耳猕猴则是其天地后来自主诞生下的另一只六耳猕猴。
毕竟像他这种天地异种，天地间都是独一无二的，每当上一位逝去，天地间会以此本源再次孕养新的一位。
这只六耳猕猴跪在地上，“求大神收下我吧！”
一边说一边磕着头，再加上其一身的凄惨模样，让夜天歌注意到他。
不过此时的夜天歌以为只是一只刚诞生灵智的普通猴子，自然没有搭理，反倒是清理其幻阵中误入的生灵。
当收起幻阵后，夜天歌在看去时，却是对其产生了兴趣，因为注意到了其有着六只耳朵。
说实话，洪荒当中什么样奇怪的生灵没有，九个脑袋的大蛇大巫相柳，九个鸟头的大妖鬼车、九条尾巴的九尾狐和九条尾巴的异兽陆吾、十尾狸猫，还有哪些长的奇形怪状的凶兽。都比眼前这只六耳猕猴奇怪，但哪叫前世当中西游记了解的“够深”呢。
夜天歌一个闪身来到了六耳猕猴的跟前。此时的六耳猕猴还在跪地磕头，希望这位知谁的大能收下自己。
“起来吧！”
一道声音传入六耳猕猴耳中，六耳猕猴抬头看向夜天歌。
此时的夜天歌一身修为实力大增，但却是归璞返真与没有任何修为的人一样，但在洪荒当中，就算是没有灵智的普通生灵也是有着一丝修为的，自然夜天歌这样就显得深不可测。
六耳猕猴没有立即起身，反倒是略带哭诉的说道：“求前辈收下我，哪怕当一个端茶倒水的道童也行。”
此时的六耳猕猴已经非常惊喜了，因为在这么多年里，他拜过的山川大泽、或者遇见和夜天歌一样的在道场外短暂闭关的修士数不胜数，然而只有夜天歌一人回应他。
夜天歌听到六耳猕猴说这话，不由的笑道：“你这个小猴子，当一个能当好道童嘛！”
“起来吧！跟我走吧！随我一块走遍这洪荒大陆。”
夜天歌懒的的调侃六耳猕猴、也懒的废话。
至于收下六耳猕猴会与道祖鸿钧产生因果，这是不可能的。早在六耳猕猴被废了神通、修为就没有因果了。
毕竟道祖鸿钧讲道有缘者皆可听，而六耳猕猴是因为取巧，但被废神通、修为就已经因果两消了，至于为何洪荒中没有任何人原因收下，一是因为六耳猕猴这一身道伤，要想修复，会费很大的麻烦，二则是不想因为鸿钧的话让众人误会了。这也就导致了洪荒众生对其敬而远之的原因。
而六耳猕猴也没有问为何收下他，当然这也是他想要的结果。至于接下来，就要靠六耳猕猴的表现了。
于是洪荒就出现了这样一幅场景，一位道人在前面行走，后面跟着一只六耳猴子。
不过这样的画面，洪荒当中自然是很少人能够看到。
因为夜天歌自主的降低了自己与六耳猕猴的存在感，这也是洪荒强者在游历洪荒天地时，惯用的方式，这样可以避免很多不必要的麻烦。
当然这种手段，在同境界、或者高于自己境界的修士自然就没有多大用处了，但这些人在看到，也会当做没看到。
毕竟大家都一样，没必要。如果有心结交，那你也只能与对方交流。
而途中，夜天歌会时不时的使用造化法则、利用造化之力帮助六耳猕猴修复自身伤势。
……
ps:求~
第四十六章：讲道
洪荒，不知名的山脉里。
此时夜天歌在山脉的中间，盘膝而坐。四周坐满了生灵，有为化道体、保持这野兽之身，修为境界地的有地仙、或者刚开启灵智的，而修为高的也有这太乙境界的修士，不过只有几人。
而跟在夜天歌身后，陪其一起游历的六耳猕猴也在其中，此时的他已经恢复道伤。不过夜天歌没有传其道法，此时的他凭借这生灵自身的呼吸法，修为快到了真仙后期。
夜天歌讲述的道并没有多么高深，主要讲述化形时的修炼方法和基础性的道，其中还包括这启灵境到金仙境界时的修炼注意事项，修炼方法，其中夹杂这夜天歌自身创造的功法。
启灵境界是洪荒的最基础境界，是对于那些刚诞生灵智不久的生灵统称，这个境界的生灵真实战力则不做评价。而之所以只讲到金仙境界，是因为金仙以后修炼大多数时候需要感悟天地，以此来明悟自己今后的道路。
至于后来那太乙修炼五气、大罗修炼三花，则是在鸿钧三讲后，立下玄门，总结自身道路传下的玄门修炼之法，而这种方法之所以成为后世的主修之法，一部分原因是因为玄门自身的强大（后世的玄门能不强大嘛，五位圣人、人阐截三大主教，还有那些紫霄宫听道者立下的道统，还有天庭，可谓洪荒气运基本都处于玄门之中，连后来的天地主角也没有这待遇。）
（那个佛教又叫佛门，接引准提在封神后叛出玄门自立佛门。所有不算在鸿钧立的玄门。）
而就算这些对于这些生灵来说可谓是不小的机缘。就连那几位在其中听道的太乙修士也收获非凡，毕竟夜天歌可是随为真正的修炼金仙以下的境界，但在推演功法时、紫霄宫中听道时，这些都会包涵在内，对于这些境界也算是挺熟知的，而且作为大罗圆满境界他，将这些对于那几位太乙或者修炼到金仙境界的生灵来说，不仅可以巩固自身修为，而且更能增加自身底蕴。
时间一点点的过去，夜天歌讲道之余还会伸手将那些无法听下去的生灵，施展屏障，让其消化已经听懂关于境界的知识。
在夜天歌越讲越深刻后，越来越多的生灵因为自身修为无法承受，夜天歌也会将其屏蔽。
……
而讲道途中时不时会有生灵突破修为，而夜天歌也出手屏蔽其造成的影响，让其打扰不到其他人。
渐渐的场上还能继续听下去的只有少数几人，大多数都是金仙以上的修士，至于那些金仙以下的修士，只有少数处于玄仙巅峰，可能下一步能够突破金仙境界的生灵，而这些生灵不说自身天赋多高，起码其悟性好。
而唯一一个修为低，却一直听道的只有六耳猕猴了，毕竟人家在神通被废，修为跌落前，也是一位太乙初期的修士，而且还是那种可以躲避大罗修士的探索。
要不然他怎么偷听鸿钧讲道的，就算他有再大的神通也不行，毕竟那可是在天外混沌中，没有凭借如何能够偷听成功的。其毕竟只是一位太乙境界。
随着夜天歌讲到临近结尾，场上的突破修为的生灵越来越多。
而夜天歌出手的次数也变的越来越频繁。
在讲道结束后，场上听道的众多生灵，基本上不是在突破中，就是在巩固自身修为、要不就是有所感悟，处于悟道中。
夜天歌没有出声打扰，而是选择离开。
至于之后，这些生灵的感激，他一点都不在乎。他一没有想要立下道统、而没有势力，不要说龙族，龙族对于他而已，那一丝因果不能够约束他，而他对于现在的龙族也是尽是失望。
而这次游历洪荒，还有一个目的，那就是去寻找龙族那些未重伤未陨落的始祖，他可不信这些始祖全都在龙凤大劫最后的决战中陨落了，他更加相信着些始祖因为重伤因为龙族的业力而致使其灵智陷入沉睡。毕竟龙族除了祖龙外，其他的始祖也是不容小觑的，其中大多数始祖不一定就比祖龙差，其在洪荒当中可是有着属于自己的道场小天地。这些始祖可能回到了这些小天地中疗伤。但从后世的情况来看，这些龙族始祖可能直接死于自己的小天地中。
渐渐的这些生灵从悟道突破中，恢复过来，看着夜天歌原本讲道的地方，早已不见人影。
纷纷朝其一拜，虽然夜天歌没有留下道号，也没有留下任何的话，但夜天歌讲道的这份恩情，却是让他们感激不已，毕竟洪荒天地中，除了那些先天神魔、洪荒大族中有这自身完整的传承，洪荒大部分生灵几乎都是摸索这修炼。
夜天歌虽然只是叫道启灵境界到金仙境界，但后面的太乙大罗却是给予方向。算是比较完整的修炼思路方向，因此可谓是大机缘。
这些受夜天歌讲道的恩情生灵，大部分在此后离开了，而少部分的生灵则是留在了这片山脉，相互间组织成一个简陋的势力。
这也为以后埋下了伏笔。
至于夜天歌此时带着已经突破到真仙圆满的六耳猕猴，继续游历、探索洪荒，而每到一片生灵集聚的地方，夜天歌将就会讲道，而这时大量的生灵就会听道，然后感激夜天歌，不过夜天歌也是一如既往的在讲道完后，直接离开，不留下任何名号。
而因为夜天歌的这一行为使得其声名非常响亮，影响之广。
这也是夜天歌意料之中，而夜天歌之所以讲道，还有个目的，那就是拿功德，哪怕这个功德很少，少到可怜，但还是有的。
而最受益的则是跟随夜天歌的六耳猕猴，此时他的修为在这么过去后，在夜天歌的讲道中，已经恢复到玄仙境界了。
……
之后夜天歌也不再传道了而是将自身对道的感悟刻在夜天歌炼制的特殊石碑上。在每到一片新区域，就将石碑立在一个不起眼角落里，等着有缘人发现。而夜天歌这石碑也是有限制的，每次被人发现后，一百年后就会自主的隐于地下，之后再出现，等到下一个有缘人发现。这样也是防止被有心人占为己有，还有一个原因则是为了低调。
第四十七章：雷泽
此时的夜天歌已经游历的洪荒的东部大部分地区，以及拜访了东部的数十位值得夜天歌拜访的大能强者。而在讲道第十次后，每到一个地方夜天歌没有选择讲道，留下的石碑在游历的这数千年间有着一百座。这些石碑记载这夜天歌对于启灵境界到金仙境界的修炼感悟和太乙大罗的一些指引，H至于被同境界强者得到，夜天歌也不在乎。
夜天歌每到一个地方就会收取一些灵花灵草，珍稀灵物，这些灵物在现代很常见，但在未来天地灵气下降后就会显得弥足珍贵，当然夜天歌也收获不少了高级灵材。
“接下来该去游历哪呢？”
此时夜天歌反其了难，游历洪荒东部后，他并没有找到关于龙族各位始祖的小天地。
主要是龙族对于这些始祖的小天地，并没有记载其具体位置，只是在龙族的一些自传中，提出一二。而这些小天地则是隐于虚空中，寄托洪荒天地，自然夜天歌想要找到简直难如登天，当然在洪荒中登天还是很轻松的。
那些小天地就如混沌碎片所化的仙岛那样，无比的隐秘。
至于旁边的六耳猕猴只是看着夜天歌没有出任何声音，毕竟现在的他，夜天歌还未正式收入坐下，还在考验当中。自然而然的不敢出声。
这时夜天歌想到一个地方，是位于洪荒东部和中部交界处的雷泽。
……
洪荒雷泽之地。
汹涌澎湃的雷海悬挂于苍穹，无穷无尽的万丈雷霆翻涌其中。
此时的夜天歌已经来到了这里，看着眼前万千雷霆的雷泽外围，不由感到震惊。
至于六耳猕猴夜天歌在来的路上顺手将其扔在了去过的后土部落下的一个小部落中。
夜天歌没有贸然的进入雷泽之地，进行探索。毕竟此时的雷泽内有着一位不输自己，甚至可能要强于自己的雷泽孕养的先天神魔。
而且在龙族的记载中也有着关于雷泽之神的记载，就是不知道龙族记载的雷泽之神和自己在紫霄宫中听到的雷泽之神是否是同一人，毕竟雷泽这种大造化、大毁灭之地，必然蕴含无数生机。出现几位先天神魔是必然的，要是没有那才奇怪呢！