人在神诡,从折纸秘典开始长生 第20节

  祭坛有三层,上面铭刻着一些蛇的纹路,而在祭坛顶端,还有一个犹如白纸一般的人形在盘坐。

  【葬天白纸祭】

  这是牧林的灵基。

  占据了最主要面积的祭坛,毫无疑问心象·天葬城的显现。

  祭坛上的蛇形纹路,与牧林炼化的黑水玄蛇精血有关。

  而祭坛最顶端的人形,代表着的,则是太阴活人经。

  因牧林的丹田是聚合精,气,神三位一体的能量开辟出来的,他的灵基,也包含着三个部分。

  且所谓的灵基,并不是单纯的好看。

  祭坛上的蛇形纹路不论,因黑雾法力不够,精所代表的黑蛇,还未在牧林的丹田内彻底显化。

  不过,此部功法之外,无论是心象·天葬城,还是太阴活人经,它们在丹田中的异象显化,都有着种种神异。

  首先是心象·天葬城,作为灵基主体,承载着一切的它,拥有着三个能力。

  第一个是承载,祭坛之上,可以铭刻法术,一旦铭刻完成,此法术将成为牧林的天赋本能,能够瞬间发出。

  且铭刻在祭坛上的法术,不止释放的快,威力还会有所增幅,消耗则是相对降低。

  “天赋法术,将是我以后对敌的主要手段!”

第28章 替身纸人

  祭坛拥有着铭刻法术的能力,三层祭坛,代表了牧林的神魂境界,更意味着他能把三种法术,铭刻在祭坛之上。

  此祭坛的第二个能力是增幅,道人还有练气士,经常有设坛做法的说法,而祭坛,就是坛的变种之一。拥有祭坛的牧林,可以消耗更多的法力,来增幅自身法术的威力,三层祭坛,意味着牧林能把法术威力,增加九成。

  不过,玄门正宗的坛,与牧林的祭坛还是有些差别的。

  “作为一个源远流长的宗派,扎纸匠与其说是道,不如说跟巫更为亲近,祭坛作为敬天地鬼神的建筑,最擅长增幅的法术,是请神,招鬼,诅咒,赐福……寻常元素类法术,增幅相对较小。”

  一铭刻,一增幅,两者之外,祭坛的能力,是召唤。

  这还与心象·天葬城的本源之力有关,牧林神魂里的小院,可以召唤天葬之力降临自身。

  作为心象·天葬城的映象,他的灵基,也能召唤这股诡异而又强大的力量。

  不同的是,在意识海中召唤,天葬之力侵染的,是牧林的神魂。

  而在丹田气海中召唤,葬天之力污染的,就是牧林的法力跟肉身了。

  “很多阴八门的修士,人不人,鬼不鬼的,就是因为这种原因吧。”

  想到扎纸匠前辈的惨状,牧林已经做好决定,此后,不到万不得已,绝不能召唤天葬之力降临。

  之所以是万不得以,而不是决绝的不招,则是葬天之力确实危险重重,但它的强大,也是真实不虚的。

  面对将死之境,哪怕知道葬天之力有后患,为了活命,他还是会召唤这股力量降临的,毕竟:

  “葬天之力威胁的是未来跟以后,可人要是死了,根本就没有未来。”

  总而言之,葬天之力确实危险,但这也算是牧林绝境时的底牌。

  ……

  丹田开辟,灵基形成,牧林苦修多时的底蕴,总算是彻底释放了出来。

  而修行到此境界,练气士才真正的超越凡人,也因此,很多人是不认可感应跟引气境的,直接把启灵,作为练气士的起始。

  对于这些,牧林并不在乎,与此同时,他的灵基,也不止祭坛,祭坛上的人形,也是牧林灵基的重要组成部位。

  这人形是【太阴活人经】的凝聚显化,而它的名字,则很是简单——替身纸人。

  作为替身,它的能力很是多样,依靠纸人释放出来,牧林能用它来迷惑敌人,或是承受他人的法术攻击。

  当然,仅是如此的话,这能力虽不错,但根本不配成为太阴活人经的本源法术。

  要知道,这门功法可是地级上品。

  而替身,幻象,分身……这类法术,在各系中都不稀少。

  就连扎纸秘典中,也有简略版本的纸人替身术。

  以此作为本源法术,确实有损太阴活人经的威仪。

  好在,牧林的替身纸人并不普通。

  寻常分身法术,大多都是依靠幻术来欺骗敌人,也因此,一些神魂强大的存在,或者拥有特殊的法术,能轻易的把分身,幻象跟本体分辨出来。

  还有不少直指灵魂本源的法术,更是能无视幻象,直指本体。

  而牧林的替身纸人则没有这个缺陷,用人形经脉图、精血、还有神魂气息三者组合而成的它,附带有牧林的所有气息,寻常法术,根本分辨不出牧林的本体跟分身。

  除了难以分辨之外,它对于牧林来说还有两个优势。

  一是纸人替身可以通过纸人术‘吹’出来。

  因它是牧林精气神三宝聚合的投射,它近乎拥有牧林大半的能力,把它召唤出来后,牧林能短暂的对敌人进行正义的二打一。

  “缺点也不是没有,我的法力总量是有限的,把它召唤出来,我的法力,将分成两半。”

  “还有就是替身纸人没有神魂,我需要分心二用进行操纵。”

  虽有缺陷,但单打独斗,跟正义的围殴,带给他人的压力是截然不同的。

  特别是,作为替身,牧林是可以让它以命相搏,或者自爆,来为自己的本体创造机会。

  总的来说,这是一个不错的特性。

  除此之外,纸人替身还有一个最重要,也是最核心的特性。

  此也是它能成为【太阴活人经】,这部地级上品功法本源法术的缘由。

  这个特性名为——伤势转移!

  ——因替身纸人是自己精气神三宝的投射,牧林可以依靠两者之间的联系,把自己本体受到的伤势,诅咒,乃至于其他负面状态,统统转移到纸人替身上去!

  想到这里,牧林当即兴致勃勃的尝试了一下。

  拿出裁纸小刀,他在自己的胳膊上划了一下。

  “嗤拉……”

  随着牧林用力,当即有伤口出现在了他的手臂上,见此,他立刻停下了手中动作,并让自身神魂进入丹田之内,看向了祭坛,以及祭坛上的替身纸人。

  毫无疑问,此时祭坛上的替身纸人是没有伤势的。

  不过,随着牧林意念一动,他胳膊上的伤势就在逐渐变浅,而祭坛之上的替身纸人身上,则有一道伤痕出现。

  唯一令牧林叹息的是,他本体上的伤势,只转移了三成。

  “熟练度还是太低了啊!”

  一个法术的威力,看的不止是等阶的高低,还要看熟练度跟境界,以及释放时的法力。

  再强大的法术,若没有足够的法力进行释放,熟练度也不高的话,它的威力也不是很强。

  就如牧林的替身纸人,作为太阴活人经的本源法术,它的品阶跟这部功法平级,高达地级上品。

  但因为熟练度只有2境熟练,它的威力,根本无法全部展露出来。

  而很快,牧林就发现,2境的替身纸人,不止有只能转移三成伤势的缺陷,还有其他的。

  牧林转移的伤势上限是有限的。

  替身纸人受到的伤势,还有诅咒,牧林可以通过折纸引渡的方式,把它排放在外界。

  就如现在,牧林拿出一个小纸人,随意一甩,替身纸人身上的伤势,就被转移到了眼前的小纸人身上。

  而随着小纸人在外界自燃,牧林丹田内的替身纸人,已经安然无恙。

  只是,它的伤势虽然没了,但伤势造成的缺口还在。

  虽然,因为替身纸人是法力组成,这缺口,会随着法力的补充,逐渐恢复。

  可这恢复,需要一定的时间,如此也意味着,牧林在一定时间内,转移到的伤势,有着一定的上限。

  若是他连续受重伤,是能把替身纸人拆的七零八落的。

  “但纵使如此,这个法术的威力也堪称强劲,无论是真假难辨的分身,还是可以正义的二打一,亦或是能够伤势转移,这对我来说,都有着大用。”

  “特别是最后一个……邪祟诡异,诅咒难缠,这可比单纯的伤势,难对付多了。但我完全可以把诅咒转移到替身纸人身上,然后通过折纸引渡的方式,把这诅咒甩到外界。”

第29章 区区致命伤

  可以说,拥有替身纸人,牧林已很难被同阶的诅咒法术给针对,就是高一阶的诅咒法术,也奈何不了牧林。

  最后就是:

  “伤势转移的众多缺陷,这是我的问题,而不是替身纸人的。”

  “只要我把替身纸人的境界修炼的足够高,百分百的伤势转移,也不是没可能。那时,只要敌人不是把我一击灭杀,连真灵都能碾压成渣的那种,就无法杀死我。”

  “至于法术承载上限的问题……替身纸人,可不是只能有一个!”

  想到未来,敌人洞穿自己的心脏,碾碎自己的脑袋,哪怕是把自己炸成粉碎,自己也能依靠残存的灵魂,把伤势尽皆转移,牧林就感觉到了一阵安心。

  更令他高兴的是,纵使现在,他也有办法发挥出替身纸人的一些威能。

  “祭坛,开!”

  “嗡!”

  随着牧林的一声低喝,位于他丹田内的祭坛,当即就发出了滢滢的光芒。

  这特殊的光芒,增幅了祭坛上纸人的威力,使得它与牧林的联系更深,然后,牧林就发现,在祭坛的增幅下,自己能把本体所受的伤势转移,由三成,提高到五成。

  更关键的是,这样的转移,不限次数。

  只要他丹田内的替身纸人存在,牧林就能不断把伤势转移出去,这样,致命伤就会变为重伤,重伤会变为轻伤,轻伤会变为微小伤痕。

  想到这里,牧林乐了起来。

  “话说,以后,我是否也可以说一句,区区致命伤了。”

  当然,这只是个想法,他不敢轻易的说出去,想从致命伤变为轻伤,没那么容易。

  ——致命的伤势,会崩碎牧林的脑袋,或是心脏,而此类伤势转移后,会让替身纸人的心脏,大脑空缺。

  这类重要的器官,哪怕有充沛的法力,也不是那么容易修复的,更别说,牧林体内的法力并不充沛了。

  “所以,还是得修炼,更要提升纸人等级!”

  想到这里,牧林看起了属性面板上的变化。

  然后,他就发现,自己太阴活人经的熟练度上限,一下子暴涨了十多倍。

  【太阴活人经,2境熟练(1/3300),特性:启灵,灵基(葬天白纸祭),替身纸人】

  还有一件事让牧林挑眉,那就是替身纸人也有着熟练度面板,且上来就是2境。

  【替身纸人(天赋法术),2境熟练(1/810),特性:分身幻影,伤势转移】

  “有熟练度面板,这意味着替身纸人并不会跟随太阴活人经的熟练度进行提升,而是需要我另行修炼。”

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