我在现实世界得道成仙 第32节

  “第三戒,恼害不解,谏谢不受。”

  “第四戒,谤菩萨藏,信相似法。”

  “你情况比较特殊,此四戒知道就够了!就无需立誓持了!”

  第一戒,就是不能自夸标榜圣德,也不能毁疵他人,找到别人的漏洞攻讦,防止唯识宗与尊佛性流派正面交锋?

  第二戒,不吝财,不吝法,是大乘核心教义,不过因为特殊情况,修仙界唯识宗门人后者都没能遵守。

  第三戒,意思是不能把自己困于烦恼之中,算是劝唯识宗门人想开一点?

  第四戒,不能宣言伪法,自己也不能信伪法,劝诫门人不与尊佛性流派同流合污?

  这四条戒律陈景自知都很难遵守,选择沉默没有说话。

  法济和尚则拿出一衣一钵,开口道:“今此衣钵是汝自己有否?”

  陈景这一次终于能说话,回道:“有!”

  迦兰寺就剩一个老和尚,一切从简,反正唯识宗也没有严苛的戒律,省去了三师七证,且仅准备了一衣一钵。

  走完流程,法济和尚点燃三柱香,插在神台香炉敬拜道:“唯识宗弟子法济敬拜祖师,今迦兰法脉有记名弟子千叶,勤勉聪慧,品行端正,心有宏愿,欲收为真传皈依我佛,望祖师准许。”

  说罢,法济取出两块角状木块扔出,啪嗒两声落在地上。

  这是打卦用的筊杯,与木鱼一样都是源自道教,不过三教都有使用。

  法济见筊杯呈一阴一阳,掷出想要的答案,就没有再扔第二次。

  由于不立誓持戒,因此省略脑袋上烫戒疤的环节,快速完成皈依的流程。。

  “…………”

  仪式结束,法济打开神台一个暗格。

  掏出第四本经书,封面上写着五个字:《无畏狮子印》。

  陈景接过经书随意翻看一页,上面画着一头威严的狮子观想图,开口问道:“这是真法?”

  法济和尚点了点头:“不错!这就是唯识宗真法,不过迦兰寺只获得部分传承。”

  “唯识宗又叫做法相唯识宗,无畏狮子印是关于法相的修持法,秘籍只纪录了部分内容,另外还有禅定法、狮子印法书上都没有,由历任师长口口相传。”

  法相!

  可惜迦兰寺没有唯识宗核心传承——唯识,只是一门护道手段。

  就像西游记不管孙悟空、猪八戒本领多高,但唐僧才是主角,唯识论不能直接增强力量,但唯识才是核心,法相只不过是衍生应用而已。

  陈景略感失落,但有总比没有好,而且法济既然愿意传真法,自然也可以通过法济接触到唯识相关的线索。

  “无畏狮子印,为法相正法,取狮子之威猛、去狮子之残暴…………取狮子之威严,去…………修持此法需禅定,…………”

  陈景盘坐在蒲团,听完法济和尚讲法,补全了秘籍缺少的禅定法,刻印法,全本《无畏狮子印》功法出现在脑海。

  心中略微推演,便知晓在现世激活无畏狮子印,有短暂增强气势、威严,胆魄的作用,但却很好奇在修仙界会发生什么异化,开口道:“师父,可否演示一下无畏狮子印的威能。”

  法济和尚正有此意,双手快速缔结数个手印,低喝道:“看好了!”

  刹时之间,法济身后浮现出一尊淡金色狮子虚影,一声恐怖兽吼直接在脑海响起,意识瞬间陷入一片空白。

  现实近距离聆听狮吼,虎啸,就能让人大脑陷入一片空白,而现实离得再近,也不可能把狮子塞进别人脑子里。

  异化规则——化法,将无形之法凝形,能以肉眼进行捕捉,便是狮子虚影生成原因。

  异化规则——显圣障,将现实世界显圣高到吓人的门槛,降低到可触碰的程度,因此法不只是能影响自身,还能直接影响到其他生灵。

  “…………”

  【法相:无畏狮子印】

  功法可以分为三部分,禅定,观想,狮子印。

  第一步:禅定法,其实就是自主入定法,与莲花印大同小异。

  法济和尚所讲述内容,不过是如何进入到入定状态,以及快速完成刻印而已,因此可以略过不需要学习。

  第二步:观想。

  这一步其实应该包含有观相,构相,成相的步骤。

  由于《无畏狮子印》是一本成型的秘籍,因此才能省略这些步骤。

  所观想狮子,并不非自然界的狮子,而是从兽相之中删除兽的劣根,然后选择一个、或多个优秀特质加以强化,所以无畏狮子观想图,模样与真狮子大相径庭,更像是活过来的一头石狮子。

  众生相需兼具诸相之妙,而无畏狮子印演示出如何捕捉、提取兽相特质。

  这一步,可以算作是想法:无人相境界功法的第一篇,不过陈景从虎威将军相身上就得到了提示,所以只是能省下一些时间而已。

  第三步:狮子印法。

  这一步才是无畏狮子印的核心。

  印法,无论手印还是心印,都是为了能铭刻某一奇异状态。

  而狮子印法与寻常的刻印法完全不同,是由多个印共同组成,并且不是多几个手势那么简单。

  印需要构建为一个整体,引动‘神’在狮子内景之中爆发,使观想出来的无畏狮子活过来一刹那,让人能爆发出非人所有能拥有的威严、气魄,如同一头威猛无畏的雄狮。

第54章 显圣化法

  【滴!】

  陈景意识退出修仙界,开启元界舱舱门走出。

  伸了一个懒腰活动生锈的筋骨,来往卧室窗户前,看着窗外朝阳初升万物复数的景象,悠悠感叹:“功亏一篑,没能达成目标。”

  从‘好一场修仙大梦’购买唯识宗原型资料。

  根据修仙界唯识宗的处境,制定出灭佛,唯识宗大兴计划。

  该计划足以打动人心,并且用一个月时间身体力行践行计划,顺理成章得到了迦兰寺传承的唯识真法。

  计划很顺利,但世事总是无常,不可能按照预想中那样去演变,迦兰寺传承的真经是法相,而不是唯识。

  只得到一部修法相的功法:无畏狮子印。

  若将此印修持到极高的水准,修仙界中甚至能用法相直接进行攻击,

  法相,简直就是一头狮子护法神。

  但在现实世界结无畏狮子印,表现就不是一二般的拉跨。

  现实世界的显圣瘴太厚,太高,达到人类近乎无法触及的地步。

  人与人之间,宛如是一个个独立的世界,有着世界屏障作为阻隔,杜绝了精神层面直接交锋。

  无畏狮子印在现实世界只能作用自身,然后起到微弱的恫吓作用,若是单纯以搏击方面而论,效果远不如模仿狮虎啸声来得更直接。

  不过,心中藏有一头无畏雄狮,应该有潜移默化提升胆识的作用。

  “该修还是得修,修成之后,至少在修仙界有法可用,再次面对清登那样的三个小喽啰,主动权就在我手上,能够先将他们吓到意识空白,然后夺过武器完成反杀。”

  “…………”

  【入定!】

  陈景手掐莲花便进入入定状态。

  一念,一笔,开始在识海构建第四内景:一头威武雄壮的狮子。

  与毛笔文宗心印、佛珠佛宗心印对应二心、三心不同,狮子有相却完全没有心。

  死物有心方能封禁。

  活物无心方能操纵。

  入定、观想都早就已轻车熟路,观想无畏狮子内景,难度等同于莲花心印法染莲这一步。

  因此不到一个小时,识海中构建出第四内景——无畏狮子相。

  “咝!”

  陈景刚将内景构建完成,大脑就传来一阵微弱的刺痛感。

  这是‘神’消耗达到临界值的征兆。

  半个月每天两次雷打不动,用佛宗之相加上显圣,去金山寺经堂装得道高僧。

  神的利用率简直达到极致,修炼无畏狮子印打破了极限状态下神的微妙平衡。

  因此并没有着急对无畏狮子进行刻印,而是先美美睡上一觉恢复神。

  【入定!】

  醒来后,已经来到深夜时分。

  陈景再次掐莲花印进入入定状态,开始对内景无畏狮子进行刻印。

  法济和尚给功法秘籍,并不只记录一组刻印,而第一组刻印为——无畏狮子吼。

  最简单,仅由七枚手印组成,其中引神入内景需三枚,将无畏狮子由静化动需一枚,呈雄狮咆哮相需一枚,具象狮子吼声需两枚。

  “…………”

  识海内景,几如梦境,自己便是此间造物主。

  只需要一道念头,便能将神注入到内景,一道念头将神激发到极致,再一道念头让神从内景透出。

  但人不可能处于入定状态进行战斗,入定状态脑子属于失联状态,浑浑噩噩只有一念清明,这一念便是唯识宗八识说中第六识意识,也有说法对应西游记孙悟空,因为火眼金睛能看清迷雾。

  刻印法的本质,便是将入定状态诞生的一念,与一道印对应起来,哪怕没有处于入定状态,结一印,便能生一念,只需将七道手印结出,内景激活就能使出无畏狮子吼。

  也就说修习门槛其实很低,只要是达到第六识:意识就行。

  是一门适合刚入门修仙者修持的护道手段,虽然狮子吼仅有威慑作用,但让修仙者不至于被凡人拿捏。

  “…………”

  “成了!就是不知道‘神’九点上限,能否触碰到修仙界化法显圣的要求。”

  陈景将七枚刻印一一修成,第一时间启动元界舱登录元界。

  激活修仙界灵境节点,意识降临到千叶身上,双手快速结出无畏狮子印,神瞬间被催发到极致。

  内景化法,一头淡金色狮子虚影笼罩全身,狮鬃卷为球状,呈怒目相,似要与另一个比它强大百倍的猛兽搏杀,张开大口发出一声咆哮。

  散发出的神突破显圣瘴,能够离体短暂存在,发出一声在精神层面传播的狮吼。

  “好!”法济和尚正巧看到这一幕,不由露出一抹笑容:“短短两天,就修成无畏狮子印,你慧根可比为师要好多了!”

  陈景脸色苍白如纸,感受到一股强烈的虚弱感,和生病浑身没有力不同,而是有力却使不出来。

  从未有过的奇异感觉,就像身体内突然有一部分力量失去了控制。

  点击手背印记查看属性,短短一秒时间,神竟然就消耗了一点,抵得上半天正常活动的消耗。

  等缓过一些劲来,陈景对法济和尚问道:“师父,咱们唯识宗有没有提升神的修持法,不然弟子就算用狮子吼震慑住敌人,别说反抗,连逃跑都成问题。”

  能够提升神的修持法。

  要是有的话,早就和无畏狮子印一并传授了!

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