许甲只能在这个大制度里面，尝试建立小制度，这个制度未必能脱离封建，毕竟数千年的习惯，总是传统的搭台子，唱的戏不同，唱的文却类似。
但许甲希望他发展得更好，这个制度能维持得更平稳，更久。
鬼神和科技加在一起，有没有搞头？
许甲觉得是有搞头的，多年前的黄天教或许就是如此，他们的撒豆成兵之术，竟然可以合成机甲。
只是鬼神在于信仰，人口是关键，那科技在于生产力，这方世界的生产力太低下了，虽然也达到了大概前世清朝的水平，精耕细作能一亩田三五百斤，不至于刀耕火种那样效率低下，但和八百斤，一千斤的那种还是有差距的。
要培养阳世根基，就要开始种田，种了田，才能招募青壮。
大宁王朝乱了，妖孽丛生，长生教也开始肆虐，恰好，许甲有些抱负。
长生教是祸害，狗日的让人活不下去的旧时代也是祸害。
上山修仙是太平时候干的事情。
乱世的时候，要下山救世的，救苍生的。
“混洞万神，炼己天心。”许甲的元神坐镇紫府，渐渐开始凝聚帝王之炁。
内天地，外天地，是一同的。
上古三皇五帝，在人间为帝后，飞升之后，亦在天庭为帝。
大洞黄庭之法，黄真人点拨过了，是一门“入世”之法。
修炼内身神十万八千，需修得圣王之道，内德外功，建立地上道国。
但那时许甲不觉得大宁王朝彻底烂了，想要的是脚踏长生教尸骨，在海外建立道国，大封神祇，然后修成一应身神，飞升上界，到了色界，最低也是跟秦始皇一样，有一个五品帝君功果，建立色界仙国，那些孤魂野鬼所化的天人，跟着自己一起飞升色界，就成了仙国子民。
然后在色界继续修炼什么的，直到飞升无色界，三清境大罗天。
但现在，许甲全都要。
那么多皇帝，完成大一统的，飞升的，只有那么几个，都是修炼之人建立道统。
没飞升的，下地府的倒是多了去了，数不胜数。
许甲走的已经不是原先前世的旁门左道了，是正经的，如同黄帝，炎帝，又或者蚩尤，颛顼的那些道路。
飞禽走兽，皆为我官，禽官曰凤，兽官曰麟，鳞官曰龙……此外还有天官，地官，水官，春官，夏官，秋官，冬官……
这些都是外天地之神圣，亦对应内天地之神圣，道法天地自然而治之，则必成“圣王”也。
第255章 道兵之术
他们两个往后主风调雨顺，是许甲掌握“神权”的最基础的支持。
许甲打算豢养真正的道兵，就像是少林寺豢养的武僧僧兵一样。
事实上时机已经基本成熟了，但上面的道观还没有修好，修好估计要两三年。但不妨碍招收弟子。
山居观也是认了自己为祖师的，但这些道士并不精通武学，命功，多是服饵炼丹之辈。
况且山居观在本地还是名声显赫的，会治蛇毒，卖的驱邪符可以到二两银子一张。
地藏庵出事后，玉山这边的信仰，已经没有什么人可以跟许甲争了，百姓的精神寄托，初一十五上香，也很少去地藏庵改成的金山寺了，寺中尼姑们也是清修闭寺，不喜开山门。
所以山居观虽然在山腰，需要爬一个时辰，可香火比从前要好上太多了。
当然之前，山居观的人设并非一个武林门派，也不常招收弟子，弟子都是捡来的，或者因缘际会，自己上门来的。
如此看来山居观还挺适合培养一些道兵弟子的，一边念道经，一边习武。
教官都找好了，就是武举人陈公明了，考武举人，不仅仅是练武功，还需要练兵，韬略。
不过陈公明明显是不怎么合格的，况且他的练兵方式也不一定正确。
大宁朝是没有全职军人的，有些像是前世的大明，都是地方屯田，农忙时一月一练，一月二练，冬日时十日一练，五日一练。
不过那都是开国时候的事情了，军田之类，早多少年前就被卖得七七八八了，在编的军队也基本都是吃空饷，要么都是一些七老八十的。
地方军职武官，也成了买卖的商品，就像是陈公明，他考了武举人后，便不愿意从军，而是做了地方县尉。
因此他反而最适合来操练这些道兵。
道兵，道门护道之士也。
说起来，就是相当于最能打的一批人，比如哪吒，杨戬，孙悟空之流。
修行的都是动功，静功就是参禅打坐，采药炼丹，许甲修的就是这一类，但命功，动功，许甲也不曾偏废，只是一行一道，便难有兼顾。
道兵之流，以武入道，外锻锻炼筋骨皮肉，内炼五脏六府，这些都还不是关键，关键是观想，是神变。
自古造反之流，比如黄巾，白莲，罗教，洪门，其实都有这部分传承，但他们更直接，算是“神打”，而非神变，僮身法而已。
许甲前世以为内炼诸神，便是将这些神明请入体内宫观，其实也是这种门路，所以东请一个，西请一個，也修建道观，供奉这些神灵，以身为庙，请的却不是内身之神，反而是外神。
多亏请的多是正神，没有邪神入驻，否则也疯疯癫癫，勉强修成，也不过是旁门左道之类，最终成的是香火庙宇……到底是人身神道，勉强也算“神仙”了。
道兵的神变，不是请身，而是如同许甲之前念诵灵宝度人经咒，便有救苦爷随声赴感，于是许甲成了救苦爷，这个期间，许甲自我意识还在，也可以自由行动，不念了经咒了，自也不是救苦爷了。
神变和请神上身，完全是两个意思，神变可以直接感应正神，获得正神加持，但是正神是不附体的，请神上身，则是必然要附体的，比如小胖墩的萨满法，可以借来法力，可以神魂沟通……
再一个血气方刚者，很难请神上身，附体之神，要么是妖仙，要么是鬼神，人身阳气极重，附体如同钻火炉，是不划算的。
道兵修成，加以神变，就是人间太岁，在世灵官。
武术加神通，没有搞头，但是武术加神通，再加上火器呢？
许甲想要训练的，就是天罡雷火道兵，不求多，初期能有五十人有所成就，就行了，这五十人再传授下去，最终有五百人，也足够敌五万这个时代的所谓精兵了。
这样培养的成本很大，但后面膨胀起来就不是事了。
许甲前世也没有大规模培养过道兵，太费钱了，且门槛也是有的，观想灵官这一点，许多人都是做不到的，心能静下来的，也就那么几个，只培有两个特别能打的，是许甲的风火二将，不过上次回神，却没有看到他们的传人，说不得是分出去，在阿美莉卡成立黑帮了。
……
许甲招来陈公明，这陈公明这些日子修持了许甲传的天罡雷火之道，采煞炼罡之法，这些时间，都在打听，哪里有天打雷劈的地方，去那里采炼雷煞，又于子午之时，采取子午天罡。
他授了将军箓第一阶，人仙箓第二阶，加上原本也算是一个武林高手，只是去翠春楼去得多，有些亏损，这些日子也补回来了。
却也修出一些名堂，比如说“虎豹雷音”，已经修成了。
虎豹雷音是炼脏之法，一般认为是五脏六腑蠕动的声音，其实是胸腔发声，也就是所谓的胸腔共鸣，其实还是要配以“真言”。
内腑发生，只要还是“肠鸣音”，消化系统强大之后，便有如夏日青蛙蟾蜍鸣叫的声音，是为“蟾音”。
这些都是“内练”功夫，不过一个在胸腔，一个在腹部，盖含五脏六腑。
陈公明采炼雷煞，子午天罡，修的便是“罡煞合一”，是一种正炁，此种炁不是十分适合修仙养生，但却是提升个人武力的不二选择。
“师父，你叫我来，可是有什么事情找我？”
他原先八尺有余，二百多斤，人称熊罴县尉，如今却少了那些虚浮肥肉，是虎背熊腰之感，精干许多，目中也多了许多神采。
“贫道前些日子观了天象，知晓天下大乱在即，故而有意让你训一支道兵，以待乱世之中自保，护持乡民，你可愿意？”
陈公明眼睛一亮：“师父要我带兵？我原先就有一些好汉，只是我不做县尉了，就遣散了，师父要是准许，我立马就能拉起二百人来，只是吃喝嚼用，实在花费。”
第256章 筛选道民
许甲知晓他的那些好汉都是一些什么东西，一部分是酒肉朋友，因为权势聚集。
一部分是开武馆的。还有一部分是游檄缉盗。
再一些就是“帮玩”，他经常去翠春楼玩耍，也有一些古怪的癖好，吃好喝好玩好，便有一些投机取巧的人凑上来，帮人花钱，帮人收集这些吃喝玩乐。
这些人都算不得什么好汉，他弃官而走后，还想要拉到二百好汉简直是痴人说梦。
况且那些所谓的好汉，也不符合许甲的标准。
许甲道：“你的那些人，我要的没有用，我要的是穷苦人家的儿子，是十岁以上的，二十四以下的青少年人。”
“十岁也要？十岁能练什么兵？”陈公明有些想不通：“要练兵，自然是青壮才好。”
“这是自然，但是我们并非以练兵的理由拉起这支人，否则这样拉起几百人，我是将造反写到脸上么？”
许甲道：“你可听过一句话？高驻墙，广积粮，缓称王？况且贫道是修炼之人，在山顶修建道观，不是在山上修建山寨，山里养活不了这么多壮汉的。”
“原来是这样，那就还有办法了，我们只要说道观收徒，要求年纪，管吃住，便有大批人要上山，道士会教认字，还教习武，又管吃饭，哪怕将来留不下来，两三年下山，那也是吃香的，师父要挑选道兵种子，就在这里挑选就是。”
“帮我们修建道宫的那些匠户，想必都会想把自家儿子送到观里来吧。”
许甲摸摸下巴：“这是一个好主意，收的这些少年，别的不说，修建道观的时候还多多少少能干一些活。”
许甲当下敲定这件事情：“你去办这件事情，缺钱就找金蟾。”
“那师父，要招多少人呢？”
“有多少招多少，就算做不成道士，也当不了道士，还能当道童，当杂役，下山之后，他们也还是会念我们的好，他们成家立业之后，全家也是我们的信徒。”
许甲不打算完全靠那些巫婆神汉来掌握信仰，他们太分散了，妖仙谱系又分派别，不是堂皇正道。
许甲要开宗立派，就要拿出玄门正教的风格来。
“那可以招的就多了，十岁到二十几岁的穷苦人家，没有一万数，也有七八千了，咱们养得起么？”
“养得起，自是不差钱的。”
许甲真不差钱了，不说别的，单单水府敖锦，他说从河底帮忙捞金沙，那就不会差钱。
况且还有一个金蟾，正在贪婪的扩张自己的资产，四处买买买，买的最多的就是土地了。
只是他的土地，是雇佣农来耕种，是类承包制，相比地主的盘剥，就显得没有那么残酷，但依然不是许甲想要的善财。然而在这个比烂的时代，已经显得十分进步了，至少雇佣关系，承包关系，总比佃农的租田制相对而言要更平等一些。
加上仙芝谷开发的荒地，那都是夔青这个牛妖，跟金蟾座下许多讨债鬼附身的懒汉赌鬼一并开发的，也有许多的……
许甲这样算来，已经是一不差粮食，二不差钱，差的只是人罢了。
千数人看似多，但筛选下来，能修道，有地仙之资的估计没有一個。
人仙之资的，能挑选出十个，也就够本了。
至于能够有道兵资质的，未必能有百十个。
毕竟不是每个人都适合练武，普通强行练武也行，但需要大量资源，耗费大量时间。
这已经算是公平的选拔了。
没有通过的，可以在山上当杂役，完成一整年的修行，期间入道的，可以继续留下来，成为俗家弟子，没有通过的，那也只能下山了。
一年都学不明白，没有道根，没有道缘，就别耽误别人了，下山早早学一门手艺吧。
一年时间已经足够养好身体了，也足够学会一些字了。
许甲要培养的是弟子，是道兵，倒不是义务教育。
但这样的精英教育，明显是有些脱离群众的。而去光光这样筛选，就付出了太多成本
因此许甲心中又开始想，能不能有一个既让每个人都能修道，又少花钱的办法？
思考来去，只有一种源自于天师道的箓法，那就是“道民箓”。
正经授箓道士，其实是属于“道官”，箓是有品级的。
那么无品级的箓呢？
不需要有十分厉害的其他功能，只要能有训练道兵，或者施展小法术的最基础能力。