那老鼠精顿时明白结症所在，一阵干呕，呕出来了一张符包，里面包着许甲的一枚指甲。
胡金花随即就是运用祝融火炁咒引出一团灶火，将那恶心的带着粘液的符包给烧掉了。
没了许甲指甲，这个老鼠精便变成了一只狸猫大小的肥硕老鼠，身上的衣服蜕了下来，他还想要从许甲裆下钻走。
黄琵婆直接变化原形，一个爪子压住了他。
无论是狐狸，黄鼠狼，蛇，都是老鼠的天敌克星。
这老鼠被黄琵婆按住，已经吓得掉了三魂，没了七魄。
发出尖锐的吱吱声求饶，没了人形，他连人话也说不了。
胡金花翻译道：“这老鼠精说，他还有一件宝贝，是之前烂柿豁那个害人被劈的邪神留下来的，是一个聚宝盆。”
许甲道：“聚宝盆，老邪器了，我打过交道，是骸骨盆，要供奉血食祭炼，可以催发人的财运，但都是等价交换，后面魂魄都要被这件邪器拘拿，被奴役驱使。”
老鼠精慌张叽叽叽，胡金花有些犹豫：“他说这个是龙宫炼的聚宝盆，盆里面画着两条鲤鱼，只要放水进去，鲤鱼就会活过来。”
许甲听了，确实好奇起来，因为这个“聚宝盆”，前世的民间故事之中也有，叫做“渔盆”，里面的反派还是个西洋传教士，虽然是动画片，但聚宝盆确实是如此炼制的，“聚水生财”，本质就是一个装水的脸盆。
如果要种“摇钱树”，则是需要将珊瑚插入盆中，用珍珠做土。
这种法门，并不是道教财神法，是佛教财神法，佛教的财神也很多，著名的就是黄财神了，但是更著名的应该还是“龙财神”，准确来说是五方龙财神。
这种财神信仰，在中土较少，但在东南亚一带十分盛行，甚至还有人相信，有人是“龙王转世”。
佛教的财神法门，基本也算是“正器”。
刚刚好这里炼成一个财神铜钱，就来了一个聚宝盆，有聚宝盆，就不需要将铜钱放入香炉之中，而是直接以聚宝盆做香炉。
这样的做法，就是聚拢信徒的财运，广纳天下财源，是正正经经的财神才有的手段。
“伱既有聚宝盆，早就成为财道灵兽了，怎么还如此猥琐，和这群邪教混在一起？”
“吱吱！吱吱！”
胡金花翻译道：“他说那聚宝盆被之前的邪神血祭污染了，后面又被雷劈过一次，有些破了。他只知道是好东西，但怎么继续祭炼不知道。”
第137章 灰仙归位
许甲道：“戒贪，忘了？有我正经炼制的财神法器不行，非要那邪神祭炼过，被雷劈过的？”
许甲道：“将这老鼠精杀了吧，三言两语就能挑拨起来，便是我也差点心动，魂魄拘了去用，也勉强算一个妖才。”
“我有一个法子，叫做五鼠金钱袋，需要杀五只成精的老鼠，将他们的皮扒下来，缝合成一个皮口袋，每张老鼠皮，又绘制缝出五路财神符，这个袋子，妙用无穷，比那破烂聚宝盆好多了！”
胡金花就要下杀手，一团狐火显露出来，忽的那鼠妖双目中放出一道白光，竟然反将胡金花定住。
这鼠妖不逃不跑，反而人性化的朝着许甲作揖起来，分明是在求告饶命。
黄琵婆喝道：“大胆！”就要代替胡金花将他结果。
许甲见唱白脸，唱红脸也差不多了，便松了口道：“等一会，看它求饶是为了什么？”
这时胡金花也从定身状态恢复，又羞又恼，这老鼠精，竟然敢对自己那样！
这其实是老鼠精的神通，叫做“白目虚光”，正所谓老鼠上街，人人喊打，老鼠白日一般不怎么活动，更何况是直视太阳呢？
老鼠又名“坎精”，坎卦何解释？外阴内阳，除却其五脏六腑散发着阳气，其始终是和阴气打交道的。
这老鼠又叫坎阴五，便是有说法的，他是鼠王，缠着尾巴的其他四個兄弟，都是一奶同胞的兄弟，被他杀死之后，魂魄也被他拘拿修炼，从“太阳”，经过“折射”过一次的“虚日”之中，汲取“阴中阳”，修成了这道神通，一双眼睛，从黑色，修成了白色。
说起来，勉强也够得上二十八星宿之中的“虚日鼠”了。
刚刚那道目光，又可叫做“鼠目寸光”，定的不是身，是神。
胡金花的思绪被定住了，好像是被一面镜子封印住了，但是打破镜子又能回到现实。
许甲也是看重了他这个能力才想着留它一条小命，如何没有做什么大恶之事，还是可以留下的，这个能力还是很bug的，跟岛国的时停手表一样。
“吱吱吱！”
“他说什么？”许甲问道。
胡金花一言难尽。黄琵婆却笑了：“他说胡金花翻译的不对，曲解了他的意思，他恳请让他再吃下随便一个人的指甲，他变成了人了，再亲自开口跟着上真说。”
正好这个时候陈举人抱着一坛酒走过来，他喝得有些微醺，走路都有些轻飘飘的。
“喝！你这个书生，还说让我打妖怪呢，害得我还紧张了好久，就是踹那个土偶泥塑，搞这么大阵仗？”
接着就看到了狸猫大的老鼠精，坎阴五，当即酒坛子都打落，脸色煞白，尖叫道：“老鼠啊！妈呀！”
许甲？
你好大一个体格，竟然怕老鼠？
却见他刚刚喝了好些酒，刚刚要跑，左脚绊右脚，直接倒地就睡着。
许甲上前绞了一片指甲，扔给老鼠精。
老鼠精抱着指甲就啃，很快身形膨胀，变成了“小号”陈县尉，陈县尉是有武道修为在身，他变不出来，老鼠骨架本来就小。
但是他捏住鼻子，然后一直吸气，体格和肌肉，就打气似的充盈起来了。
这老鼠精道：“我知道的，原先烂柿豁的邪神，是一只老猫，我原先就在他手下做事的，他见盆加了水就能捞出两条大鲤鱼来，就专门吃大鲤鱼，吃完了又有。”
“后面他又发现，不吃这鲤鱼，折磨他，掉出来的眼泪，就会变成金豆子，要是将其钓起，甩出的水花就会变成珍珠，于是便用这个成了邪神。”
“后面鲤鱼哭不出来，水也干了，他便想了一个主意，用婴儿的血来浸泡，同时它也索要血祭进行修炼，结果没有多久，就被雷劈了，一命呜呼了。”
“你还是个三姓家奴？”许甲啧啧道。
“无奈求活罢了。”
“那鲤鱼盆还在那庙中呢，小的想那鲤鱼如此神异，却被困盆中，说不得就是龙宫的龙子什么的，被人封印在里面，做了聚宝盆呢，毕竟除了龙，小妖实在想不出来什么妖怪才有这样的富贵！”
许甲点点头：“所以你的意思是让我去解救它，结一份龙宫的缘法？”
“小妖不敢揣测。”坎阴五低着脑袋。
这时陈县尉苏醒了，见着面前还有一个自己，喃喃道：“我这是死了么？怎么魂魄都出体了？”
许甲看向胡金花：“刚刚好烂柿豁的老猪婆也是要收伏的，胡金花，你便和这坎阴五走一趟，一来将老猪婆收伏，二来看看邪神庙宇，若是能将就改，烂柿豁也要立下一个堂口。”
胡金花道：“那老猪婆未必知道许师威能，只怕我和这鼠精还是不够。”
“不必管，你也不是和她打架，这种事情，有一有二，没有三，你自跟她讲明白就是了。”
“坎阴五，贫道念你是从犯，量罪且轻些，伱假扮我，原本是想做什么，有什么歹毒的计策，贫道也不细想，饶你这回，下次若有犯，便将你扒皮拆骨炼魂，如今你快快入我堂来，给你戴罪立功的机会！”
坎阴五纳头就拜，流出眼泪来：“老爷慈悲！小妖甘愿为奴为仆，伺候老爷！”
胡金花炸了毛：“要伺候，也是我们狐仙堂的事，我们狐仙百岁之后，就可以变换美少年，美少女，哪里要你这种腌臜货色！”
许甲道：“你不要老爷叫得亲热，真犯了事，有你的麻烦！来，取一滴血来，我给你写一张堂谱，你带回去叫子子孙孙，一起供奉，你这一系，便叫坎仙，或者灰仙，以穴为名，便叫坎仙穴吧！”
“坎阴五多谢老爷赐谱！”老鼠精三拜九叩起来，看起来是真心皈依的。
待他收起谱系，便随着胡金花一齐往烂柿豁去了。
那边经主道人已经和张真玑讨论了具体的艮岳服气法改为“艮岳种基采药服气法”，尝试了一二，果然有效。
当即便出了一个想法：“你说，这许道人，不会是祖师爷转世吧？不然怎么会如此精准的改良我们修炼的功法？”
另外一个道人点点头：“我也觉得，你看祖师画像，鼻子，眼睛，都和这位道友有三分相似。”
“我看不止三分，你眼神有问题吧，只怕有七八分相似！”
“最主要是，他忽然之间，进入了地仙之境。”经主道人道：“而我们祖师也是地仙真人！”
第138章 灵宝派
山居观的诸多其他道人纷纷附和：“没错！没错！我也觉得，他必然是和祖师有联系的。”
“原先只和祖师有联系的山中毒蟒，都直接被其道德所感，甘愿为其驱使。我们多少年想要和这位联系联系，采集深山美玉，都不得允许的。”
经主道人叹息一声：“可惜他不愿意做我们山居观的主持，否则必然是一件大好事。”
“其实未必要他做我们观主。”张真玑道：“我们内心尊他便是，他是有道高真，不过功法修改，还是得多请教他，便不是他，那常玉常仙，也是修行的艮岳服气法，他算是我们的前辈，甚至祖师也说过他最开始仅仅会养生导引之术，后遇大蛇，见大蛇射息服气，吞吃山中玉石，乃成艮岳服气法门……”
“只是我们又借助山神过滤一道，但反而渐渐过分倚靠山神了，变成了拜山神艮岳服气法了。”
一众道人道：“这艮岳服气法，确实是有缺陷的，除却祖师成就地仙，我们观中二三百年，竟然都是一些人仙，老观主天资足够好吧，却也仅仅是修成了阴神，肉身常年坐僵，历代道人，瘫痪的，坐僵的，也数量不少。”
“祖师想必有我们不知道的观窍，又或者没有传全门，又或者单独有什么奇遇，可以化解。”
“那就趁着这位在，还没有下山，多多请教吧！”
几人打定主意，便一起往着许甲这里来。
许甲刚刚打发了胡金花，坎阴五去收伏烂柿豁老猪婆，那边的柿子林，说实话还是很不错的产出，许甲刚刚好知道“柿饼”的制作办法，若能带动鳏寡孤独的出马弟子，进行制作柿饼，倒是能成为一门养活自家的手艺。
再高级一些，柿饼上凝结出来的“柿霜糖”，是十分精贵的奢侈品，每产一斤霜糖，需要四五百斤的柿饼，因为三四斤柿子饼做成柿饼，刷下来的霜糖，也不过一钱左右。
柿霜在古代，是可以作为宫廷贡品的存在。
柿饼在古代属于比较容易获得的“甜食”，且耐存储，虽不能多吃，但确实还挺裹腹的。
许甲对烂柿豁还是挺看重的。
无他，虽然刚刚发了一笔财，但是用来修行，还是烧纸一般的消耗，而且还要在三清山上修建道观，别的不说，三清宫总是要修得好一些。
再一个刚刚开坛，灵宝天尊降下玄光信引，这说明什么，说明许甲这支，不是“师公派”了，而是纳入了“三山正统”之一的灵宝派山头。
这代表什么？
代表许甲可以建设“灵宝坛场”。
当然灵宝坛，最出名的当是阁皂山了，位于樟树，葛天师炼丹大家，樟树也是江南西道药都，是东南药材总经，有号称“药不到樟树不灵”之名。
灵宝派最出名的，当然还是《业位真灵图》，开创了给神仙排资论辈，构建神话体系，神仙谱系的头。
灵宝派的经典，除却《灵宝度人经》，最为出名，许甲还看过《太上灵宝五符》《真诰》，对灵宝派的经典还是算比较熟悉的。
而且如今“三山”之一的茅山，创派祖师陶弘景，便是灵宝派出身。
灵宝派祖师葛玄，又出于“上清派”，上清派祖师是魏存华，魏存华又是“天师道祭酒”，天师道就是正一道，祖廷龙虎山，但祖天师又是在青城山立坛修道，治理蜀中魔鬼，所以青城山也是正一祖庭。
许甲在青城山得的内炼法门分明脱胎于上清派的《黄庭内景经》。
这里面都是一脉相传，又有大能发展自己的见解，从中分出流派来。
那么许甲这一道，算起来应该算是“灵宝净明派”的分支。
江南西道的福主便是“许逊”，说起来，许甲前世还真是江西南昌人，说不得就是许天师的多少世孙。
上清灵宝坛，灵宝净明坛，净明闾山坛，闾山师公坛……
中间差着许多支呢。
许甲纠结的是，自己是不是直接立灵宝净明坛，还是按照前世传承，立下闾山师公坛。
这里面差着四五级层呢。
正好这时候山居观一众道人上前请教，打断许甲。
只见着以张真玑，经主道人为首，列成两排，对着许甲就是拜礼。