人在洪荒,水元成圣 第14节

  “回禀上神,此乃我五极部中的英烈祠,为供奉我人族诸祖,以及我五极部中的各位已逝先贤、英烈所用。”

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第26章 英烈祠,祖祠之法,香火神道

  “英烈祠?供奉祖先与英烈、先贤?”

  “此举,倒是颇为少见啊。”

  齐虞状似感慨,发出了一句不知意味的慨叹。

  不过,他这句感慨倒也并不显得突兀,实际上,如今的洪荒之中,的确还没有什么完善的祭祖礼仪形成,毕竟,洪荒天地之间,目前占据主流的尚还是先天神族,而神族寿元漫长,是不需要考虑这样的事情的。

  也唯有如人族、妖族这样的种族,生老病死乃是他们所要面临的常态,固然,才由此衍生出了一些东西。

  如这人族英烈祠,便是如此了。

  还不待三位人族天人说些什么,齐虞又看着那英烈祠问道。

  “此法,在人族之中可有什么由来吗?”

  闻言,那位名为虞水的年轻天人则又一次开口了,他向齐虞回答道。

  “启禀上神,这英烈祠,乃是我部仿照东海人族圣地所建,而圣地祖祠也是自圣皇陛下践位之后,才开始兴建起来,传于人族各方的。”

  听到这个回答,齐虞的兴致自然就更浓厚了,这位人族圣皇帝鸿氏,似乎比他想象中的还要更有意思一些。

  “哦?又是你人族这位圣皇吗?看来,这位陛下当真是不凡啊,有雄主之相。”

  “不过,我且还有一个问题要问问你,你们这人族英烈祠,除了平日有祭祀之用,为前人供奉香火之外,可还有什么用途吗?”

  齐虞的这一番话,就把这位名为虞水的年轻天人给问懵了,不知该如何回答。

  本来,他还因为齐虞前半句的夸赞而觉得与有荣焉呢,可眼下,却只能傻傻的愣在原地,不知道如何是好。

  “用途……其他用途……这?”

  其实,不只是他,便是在场的其他两位人族天人,此刻也显得十分不解。

  无他,齐虞的这个问题,在他们看来着实是太过奇怪了,英烈祠,难道不就是供奉与礼敬前人先贤之所,还能有什么其他用途呢?

  最终,还是身为人王与族长的玄景走上前来,替自己的族人解围道。

  “小王不知上神何意?仅就小王所知,这英烈祠应当再无其他作用了才是,不知上神所说的是?”

  这一番话,立刻就让齐虞明白了,人族现阶段还全然没有意识到他们所建这所谓英烈祠的实际价值。

  不过,这也是难怪。

  毕竟,如今轮回虽然已辟,但因为幽冥地界浊煞劫气於堵,再加之身为幽冥道母,继承了地皇岳鉴氏关于地界权柄的后土迟迟不能厘定幽冥之事,分判阴阳。

  因而,如今的洪荒,对于生死之事其实还处在一知半解的状态之下。

  很多日后会被推演而出,并逐渐兴盛的法门,如今却并未流行在洪荒天地之中。

  尤其,是关于图腾与祖灵之法的那一部分。

  毫无疑问,对于齐虞而言,这绝对是一桩大好事!

  洪荒天地间在各方面的空白越多,齐虞泼墨作画的空间才会越大,就比如人族,正是他们还不懂得真正的祖祠之法,只是才开始进行着粗浅的祭祀与供奉,齐虞才有了名正言顺插手此事,占据气运的机会。

  因而,在面对玄景人王的问题之时,齐虞这般回答道。

  “哦,是本尊此前,曾草创过一法,仰赖祭祀香火,可使祖先英灵显圣,于阳世之中开辟香火神域,再现世间。”

  “此法用于后天种族之中,若供奉得宜,即可使先祖英灵再现昔日神通,荫庇族群,也算是本尊的一点巧思罢。”

  说到这里,齐虞稍微顿了顿,见在场所有的注意力都已经集中在这所谓的法门之上时,他才再度开口了。

  只不过,齐虞却不是在讲解这法门的奥秘所在,而是卖了个关子。

  “我见你人族建祖祠,兴香火祭祀,本以为是有类似之法,如今看来,却只是本尊想多了些,不过也无妨。”

  说着,齐虞便作势要走,前往下一处去看看,而眼见齐虞的动作,他身旁三个早已听的眼睛都在发红的人族天人急忙赶上前去,彼此间对视一眼之后,竟是直接在前者的身前跪了下来!

  为首的人王玄景,更是以人族之中最大的礼节叩拜道。

  “上神慈悲!我人族乃后天之族,太古量劫之际,因脱庇于人皇宫之故,不得不流亡于大荒之中,苟延残喘。”

  “幸得如今太一在上,秉政治世,让人族渐渐有了修养之机,又兼有东昆仑三位大神慈悲,我等这一部才得以勉强恢复元气,有了今日的局面。”

  “而上神此法,以供奉先祖香火为基,可使先祖福荫于后人,更是可加大惠于我等后天生灵,不知可免去这世上多少无妄之灾。”

  “因而,小王恳请上神,能够赐下此法,若上神同意,我人族圣地必有厚报于上神大恩,还望上神慈悲,怜悯体恤我等!”

  很显然,能以后天之身证就天人境界,且身居一方人王之位,玄景绝不可能是一个蠢货,正相反,他比所有人都更能察觉到齐虞此法对于人族的巨大意义,且同时,他能看出,齐虞绝对是有意抛出这个诱饵,正是在等他们咬钩。

  虽然不明白齐虞这样的上神为何会如此,但玄景很清楚一件事,那就是齐虞未必会图谋他人族什么,但人族却是当真急需此法。

  毕竟,洪荒大地之上,那可是一点都不太平啊!

  大荒之中,万族交相攻伐,乃是物竞天择,适者生存。而在这种弱肉强食的生存逻辑之下,先天上并不算强势的人族,早已不知道吃了多少亏,那真是靠着血与泪才一步步走到了今天。

  至于,人族还有一个东海人族圣地?

  没错,人族整体实力并不弱小,更有东海圣地镇压气运,可仅仅只是一个东海圣地而已,又怎么能真正做到荫庇全族呢?

  像他五极部,身在东昆仑这般的众神仙乡或许还好,有机会积累底蕴,实现一定程度上的崛起,可其余弱小的人族部落呢?那些远离东海,又不曾背靠大神道场的人族聚落呢?

  血与泪,恐怕从来都不曾止息。

  故而,玄景要为人族求取此法,哪怕他只是昆仑一地的人王,并不能代表整个人族圣地,他也依旧要恳求齐虞。

  而这一切,只不过是他为了尽自己生而为人的那一份责任罢了,是他作为一方人王的担当。

  而随着玄景行大礼叩首,在他身后,虞水和素心两位人族天人也同样行大礼以拜,并对着齐虞恳切道。

  “恳请上神慈悲,怜悯人族艰难,传下大法!”

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第27章 传法人族,前往玉虚宫

  三位人族天人齐齐下拜,为首的玄景人王更是字字恳切,只求齐虞将这香火祭祀之法传下于人族,为他人族在这洪荒大地之上繁衍生息再添一重保障。

  而这,自然也是齐虞所需要的——他打算布局人族,却绝对不会主动入局,而是要人族强者亲自出马,将他请入局中。

  这其中的顺序一颠倒,意味可就大有不同了,前者,那是他与人族彼此皆有所求,不过是一场普通的合作罢了;而后者,却是人族主动求到了他的门前,让齐虞可以在此事之中占据绝对的主动,也能够谋划到最大的利益!

  因此,这个口,必须是玄景三人先开。

  好在,玄景这位昆仑人王倒也是极有魄力的,竟能做到当机立断,恳求他传道授法,这就让齐虞心中颇为满意了。

  此刻,面对齐齐拜倒的三人,齐虞停下了脚步,随即垂首,声音依旧和煦如春风一般。

  “原来,是要求取本尊手中的香火神道?”

  “你们倒是好眼光,魄力也足。”

  闻言,玄景再度叩首道。

  “上神容禀,上神之法,本就是无上精妙之道,其之于我等后天种族而言,更是堪称根基之法,足可庇护一方安定,让其一族万世铭记上神的恩德。”

  “故而,玄景斗胆,再拜上神,恳求上神传道于人族。若上神答允,小王愿举全族上下之力,年年供奉于上神座前。”

  “其望上神悯之!”

  这一拜之下,玄景再度抬高了自己可以开出的价码,不惜耗费全族的底蕴积累,年年供奉齐虞,也要求得香火祭祀之法。

  齐虞也心知,这差不多就是玄景作为一方人王,在自己能力范围之内所可以许诺的极限了。

  考虑到先前,玄景还许诺了人族圣地对此必有厚报,这个价码其实已经不算低,而这其中代表的意味,便是玄景愿意代表整个人族,向齐虞恳求其应允传道之事。

  而这,基本已经为日后齐虞布局于人族而打开了局面。

  因而,齐虞自然也会答允玄景的请求,在人族之中传下香火神道。

  这一切,也将成为一个最为香甜的诱饵,诱惑着人族上下主动咬钩,并在无知无觉之中,向齐虞彻底敞开自家的大门。

  当然,这未必就是一个错误的选择。

  “罢了,罢了。”

  “后天种族,繁衍于大荒之中本就艰难,一丝一缕都是来之不易,既如此,本尊又怎好要你们的供奉呢。”

  “你的请求,本尊允了,就当是行善积功,为自己攒下一点福缘罢。”

  齐虞如是说着,一副老好人大发善心的样子,倒让人族的三位天人颇感意外,不过随即,三人便郑重拜了下去,齐声对着齐虞礼赞道。

  “人族上下,多谢上神恩德,愿上神仙福永享,道与天齐!”

  而待三人拜罢,齐虞虚扶他们起来,随即,他又转头,看向了一旁的青鸟,以询问的语气开口说道。

  “那青鸟小友,你我不妨在这五极城之中停上两三日,待本尊传道之后,再行前往东昆仑?”

  对此,青鸟自无不可,还是那句话,临行前,西王母就曾叮嘱过此行一切皆要以齐虞的意思为尊,因而,前者绝不会忤逆后者的想法与作为。

  她只是拱手,向着齐虞微微一礼道。

  “陛下早有旨意,此行一切诸事,皆是以上神为主,上神旦有吩咐,小神自当遵从。”

  闻言,齐虞也是微微点头,口中称道。

  “善!既如此,便先住下罢。”

  “本尊传道,亦不过在这几日之间,此地已近东昆仑,想来并不会耽误正事。”

  说罢,一行人便再度向前,观览这五极城中的景色,继续之前的行程。

  唯有素心一人,在此刻悄然离去,显然,她这便是要去安排齐虞传道之事了——请神族大能传道授法,这是何等大事?自然不可能是随随便便找个地方就能开始的!

  人族一方,当修筑道台,焚香备礼,方可请齐虞登台。

  好在,于洪荒之中,这并非是什么麻烦事。

  很快,在有天人强者的主持之下,不过是过去了短短半日,讲道诸事就已经准备妥当,只待齐虞登台开讲了。

  而此刻,齐虞自城中观览归来,自也不会再行推辞,当即便登上了道台,开始讲道。

  所谓香火神道,其实便是齐虞自神仙大道之中分离而出的一个概念,不过,因为涉及生死、轮回等诸事,因而其中又结合了部分阴神、鬼仙的修行理念,最终才融为一体,得以提炼而出了香火神道这样的特殊法门。

  此法,在本质上,实则便是在后天神道彻底完善之后,所谓城隍、土地等一系冥神、地祇用的修行之法。

  这一法门讲究的乃是开辟神道法域,以香火祭祀支撑力量源泉,广积阴德,以修自身神位,若修持得当,福缘深厚,未尝不可以此法证道神君,在境界、实力上甚至已经不弱于天人分毫。

  当然了,此法的缺陷也甚为明了,这一道的根基完全在于香火积累,若香火广布,则被祭祀的先祖所化之阴灵神将自然实力强盛,可荫庇后人。

  而当香火稀疏,乃至于消散之际,则此法所开辟而出的神域也必然随之崩塌,届时,修持此道之人自然是一切成空,烟消云散。

  而以人族的情况而言,对于此法的缺陷,他们自然是不会如何去在意的,人族所看重的,是此法仅靠着香火愿力的积累,就可以大大提升他们的底蕴,以增强人族各部分散于大荒之上时,应对外来危机的能力。

  只要有这一个优势,人族便已然满足了,这也是洪荒后天种族之中,弱肉强食的整体生存环境逼得他们不得不如此。

  很快,三日过去,齐虞讲法结束,而五极部之中,几位人族天人也依据此法,重新搭建起了祖祠的根基,只待日后随着时间的推移,这一人族部落的实力就将愈发的强盛起来,足以凭祖灵而应对大多数的危机。

  见此,齐虞也就准备离去了,他前后耽误了几日时间,如今,便该早早赶赴东昆仑,于玉虚宫中会见三清,敲定之后他加入玄门的章程,并迎接玄门开山大典的到来。

  而在临行之前,齐虞还特意向着玄景等三个人族天人嘱咐道。

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