周武有些意外，但也没多说什么，只是后来就不怎么叫他了，以养伤帮他挡了去。
值得一提的是，周武在知道楚舟和异人盟的仇怨后，居然主动将那胖大和尚给要了去，
按他的说法，他会以这胖和尚为筹码，平息两者之间的仇怨。
楚舟对异人盟没什么好印象，但对这等隐秘的秘术组织，他也没什么好办法。
周武愿意帮忙，他自然是欣喜的。
当然，胖和尚离开之前，楚舟还是榨干了他的武库，主修的几门佛门武功也就罢了，唯有那本《地藏菩萨本愿经》，倒是让他耳目一新。
这《本愿经》从表面看来，就是一本佛经，没什么特殊之处，那胖和尚估计以为楚舟也看不出，给的很是痛快。
可楚舟以接引殿学来的知识发现，这经书只要颂念，一遍遍的诚心颂念，就相当于在脑海中不断的勾勒出地藏菩萨的形象。
久而久之，当地藏菩萨的形象越发清晰后，自身的精神也会得到长足的锻炼。
也就是说，这是一门极其稀少的炼神法，以观想入门，可锤炼神魂。
但这还是第一步，若是观想有成，地藏菩萨清晰如雕刻后，体内就会诞生出一股佛力来。
若是让这佛力做武道内力使用，自然是事倍功半，效果不佳。
但是，若用以驱邪伏鬼，倒是威力不凡。
只是，唯有楚舟才知道，这佛力，算是法力的另一种形态，若是有真正的佛法，才能发挥其威能。
从这个角度看，胖和尚是真正的佛修天才，甚至心有大慈悲，否则就不可能光凭一本《本愿经》，就做到这一步。
楚舟也曾询问过，才知他虽然喝酒吃肉又贪财，可得来的钱财，多是进了慈幼院，算是活人无数。
就这一举动，楚舟对这大和尚的好感就多了些，也才愿意放他一马。
当然，楚舟更好奇的是，武道盛世，谁能通晓佛门真法，还这般巧妙的流传了下来？
越是研究，楚舟就越发觉得，这里面的水很深啊！
不过，琐事终究是琐事，处理完了，楚舟并不挂在心上。
自觉消化所得后，楚舟直接就开启了《基础仙武合流》的第四课时和第五课时。
而这两个课时，讲的居然是洗髓换血，突破身体极限。
如果说筋肉皮骨和练脏一关，是将肉身淬炼到最健康，最完美的状态，抵达自身极限。
再到练髓的部分，就是要突破人体极限，是走出新的道路了。
无论是这个世界的武道，还是天庭炼体之法，其实都认为肉身体魄是有极限的，那是源自于基因的限制，碳基生命所能达到的最高限度。
可有了天地灵机后，就有了更进一步的机会。
所谓洗髓换血，表面看是对骨髓的淬炼，内里却是高品质的骨髓生产出更高品质的血液，以新血代替旧血，又能容纳更多的灵机。
再以更高品质的灵机炼体，就可以打破极限，攀升新的高度。
理念上，这个世界的练髓之术，和天庭秘传的炼体之法，都是如此。
可不同的是，这个世界洗髓换血就一次而已，内力的品质也只能支持一次。
练髓之后，武夫们就只能将视野从体魄上移走，往精神意志和真气上延伸，也是后面先天，乃至于宗师的道路。
但是，《基础仙武合流》传授给楚舟的知识，则表明这等练髓，其实可以反复进行。
也就是说，一次练髓，新血换旧血，体魄上限破除，再辅以炼体之法，就能继续进步。
直至极限，仙道修为若是同样跟上，则可以进行第二次洗髓换血，获得更高品质的新血，继续磨炼体魄。
如此反复，洗髓换血可进行六到九次之多，淬体炼体也是多次质变。
久而久之，人身体魄之强，将超乎想象。
课程至此，猛然结束，可楚舟越发觉得，后面还有内容，意犹未尽。
于是，楚舟咬了咬牙，直接开启了第五课时。
然后，他就知道那意犹未尽的部分，分明是仙道炼体的本质，也是这条路最正确的方向，最终的目标。
此为，肉身成圣之法。
这条路，自是无比艰难，即使是天庭，也找不到几个人能把这条路走到尽头，但楚舟却是莫名的兴奋。
因为，他突然就有所明悟，之前所学所练，并非是毫无用处，反而是他仙途更进一步的基础。
二更送上，虽然成绩差了，但这一次，我尽可能的稳定更新了。
第113章 110：灵纹与术法（求订阅！）
竹苑，
书房内。
楚舟端坐在书桌后，身体挺得笔直，手上纸笔写写画画个不停，眼神无比专注而认真。
楚舟以前也觉得，自己所创武道，其实也不过是此方世界武道的补充，算不得什么。
因为，过了练脏之后，通脉境若是修了内力，则毫无意义了，档次太低了，不至于。
可若是修了法力，其实还不如直接走天庭仙道一途，那可是真正的通天大道。
楚舟自身情况特殊，要不是外部环境险恶，非得以武道护身，他说不得就直接弃了，再全心全意的修仙问道。
可现在不一样！
若真有可能触及炼体，走上‘肉身成圣’之路，哪怕成功的机会渺茫，那都是仙道正途。
而以此目标，楚舟自觉自己玄真观秘传武道的体系，就不再是嘴上说说，而是真正的极有发展潜力了。
淬体境，以《游龙九式》为主，主淬炼身体的筋骨皮肉，锻炼体魄，直至脏腑承受的极限。
练脏境，以《五行练脏法》为主，五行相生，五脏循环，直至达成人体最圆满和健康的状态，自身各项机能也会开发到当前的极致。
而通脉境，内力自然是弃了的，得以法力为主，兼顾仙道修为的同时，积累法力的量和质。
至于练髓境，则是以法力洗髓换血，一次次脱胎换骨。
如此反复，就算‘肉身成圣’这条路没法完全走通，可强悍的体魄，也必然是护道护己的最强手段。
想通了这些，困扰楚舟的某些关隘就被扫除了，再看他自己，现在要做的就两个方面了。
其一，不断的精进武道修为，直至练脏圆满。
其二，寻到真正高明的淬体法门，炼体之术，又或者厉害的横练武功也行。
洗髓换血，足可进行六到九次之多，因人而异，这个且不说，最主要的是，每次都有极为苛刻的要求。
法力的等级和数量都是次要的，肉身开发到当前的极限，则是必须的条件之一。
写写画画，纸上已经是一大堆涂鸦之时，楚舟也算是理清楚了自己的思路，以及未来成长修炼的方向。
这一切，自然不能让外人看到，所以，放下笔之后，楚舟直接拿起纸张，随意的摆手。
‘嘭’的一声，纸张无风自燃，不一会儿，已是将纸张化作飞灰。
这里终究不是玄真观，这些自然是毁尸灭迹的好，现在，他需要考虑的是后续兑换的基础课程。
……
因短时间内连上了三堂课，虽然明确了武道之路，但消化不良也成了事实。
楚舟知道《基础仙武合流》的最后一课，得放上一放了，可后面要学些什么，兑换什么基础课程，就成了难题！
再就是，【主线任务二】完成后，后面的主线任务迟迟没有发布，楚舟思来想去，就觉得应是某些条件没有达成。
他猜测，要么是对修为境界有一定的要求；要么就是必须把五门基础课程全都学完。
至于具体是哪个？
楚舟自然不知道，所以他选择双管齐下，修炼不停的同时，他也没少跑接引殿。
在经过细细的筛选后，于数十上百的基础课程中，他又相中了两门。
其一，《基础灵纹学》。
灵纹，又称灵文，神纹，仙文篆书，如果说法力是能量之源，那灵纹就是束缚这些能量运行的具体方法。
也是仙修一途绕不过去的坎，甚至可以说就是门槛！
仙道一途，分支繁多，丹器符阵，修仙百艺，各有功用，但抓住一点是没错的，那就是撬动。
以少量法力撬动大量的天地灵气，就可以形成极其可怕的威能。
而这种撬动，自然不可能用蛮力，就需要一个支点，也就是灵纹。
如术法，使用时需要以以法力勾勒道纹；
如炼器，需要刻录各种器纹；
如炼丹，要打出各种丹诀；
如符篆，则必须学会云篆法；
至于阵法，学习之初，基础知识就是各种阵纹……
这些道纹，器纹，丹诀，云篆法，阵纹，看似繁杂，其实可以看成是一篇篇不同形式的文章，
而构成它们的，就是文字，是灵纹。
如楚舟掌握的三种术法，《聚水术》《水蛇术》以及《水遁术》，就有三种成体系的完整道纹。
但那是独立的道纹，楚舟也就是照葫芦画瓢，抄袭而已，其中具体深意，他也不知道。
而《基础灵纹学》，学的就是文字的比划，从一痕一撇开始，学习其结构、发音、语法、再延伸到手诀，咒语等等。
学的好了，掌握了文字，你就可以自己挥毫泼墨，甚至自创术法。
楚舟之所以中意这门基础课程，往小了说，它有利于楚舟修炼各种术法。
往大了说，以后，不管楚舟想要触及仙道的哪个领域，丹器符阵，修仙百艺，都用得上。
当然，这种纯理论性的知识，学起来最是费劲。
楚舟意识触碰到这课程时，上面明晃晃的标注——此课程极难，能学多少，懂多少，全看个人能力。
若楚舟兑换了这基础课程，需得学习足足十二个课时。
没错，十二个课时，辅以大道之音，楚舟才能学完，不会出现脑袋爆掉的结果，由此可见其课程难度。
而楚舟看上的第二门基础课程，名为《基础术法大全》。
仙道一途，真仙法门，法力都算是基础，就像是手里握着的枪械，可光有这些，没有子弹，那也发挥不出威力。
楚舟就感触颇深，他入道时间不久，可法力有了，能形成战力的术法，却是寥寥无几。
而这门《基础术法大全》，是真的‘大全’，足足收录了三千多种各类术法，涉及到已知的大部分领域。
且，虽说是基础，但接引殿拿出来的，就是同类中最好的了。
只是，一门基础课程，自然不可能都学会，也没人有那本事都学会。