冥河道人与镇元子相互对视，场面一时间陷入了沉默。
镇元子如今知道冥河道人来五庄观的目的了，是在逼迫他做出选择。
是选择万寿山五庄观，还是选择继续为红云道友报仇，炼化血海。
良久之后，镇元子在心中默默地说道。
红云道友，我有愧于你。
五庄观作为镇元子的根基所在，根本无法舍弃。
第296章 太阳之力入太阴
冥河道人看着沉默的镇元子，并不催促，而是静静地等待着他做出选择。
镇元子心中感到愧疚，对于自己好友红云道人的愧疚。
片刻之后，镇元子神情沮丧地说道：“冥河，此后我将坐镇万寿山五庄观，若是你想要进入五庄观，先将我击败再说。”
冥河道人听到镇元子这话，面容上浮现出了笑容，逐渐演变成了大笑。
“哈哈哈，镇元子，早知今日，何必当初。”
镇元子虽然没有明说，可是冥河道人明白他的话语。
坐镇万寿山五庄观，便代表着无法将时间耗费在血海上。
当初镇元子说的耗费无尽的岁月炼化血海，也成为了一场空话。
既然得到了镇元子的承诺，冥河道人说完话之际，便已经离开了万寿山五庄观。
至于击败镇元子，冥河道人自然是想的。
可是在血海之时，自己耗尽手段也无法击破镇元子手中的地书，更何况如今在万寿山。
在镇元子的道场，将拥有地书的镇元子击败，困难程度直线上升。
冥河道人离开之后，镇元子望着万寿山上那些被破坏的阵法。
他一挥衣袖，那些被破坏掉的阵法便在缓慢地修复之中。
与此同时，人参果树散发出一道道光辉，自五庄观开始扩散，笼罩着整个万寿山。
那原本遭受到冥河道人破坏的万寿山，渐渐地恢复了生灵。
已经死亡的生灵，被埋葬在万寿山之中，存活但是受伤的生灵，在这一道道光辉之中，快速恢复着自身。
清风明月两位童子，在沐浴光辉之后，立即便清醒了过来。
此时的镇元子端坐在人参果树之下，闭上了双眼，独自一人，参玄悟道，提升自身的实力。
若是他的实力足够，此次便能够为自己的好友报仇。
若是他拥有着妖皇帝俊那般实力，或许无论是东王公还是冥河道人等等，都不敢轻易对红云道人动手。
试问，如今还有敢谋划伏击妖皇帝俊的同源兄弟，东皇太一吗？
当然，东皇太一的实力要超出红云道人许多，手中也没有鸿蒙紫气。
况且，东皇太一可不是孤家寡人。
......
洪荒之中，巫族与仙庭的矛盾越来越深厚，双方死亡的生灵不计其数。
不过无论是十二祖巫，还是仙庭东王公，都没有了相互之间交手的欲望，任凭底下的生灵不断厮杀。
巫贤坐镇在盘古大殿之中，不禁仰头向着天空望去。
太清圣人！
这就宛如一座大山，压在了巫族的头顶，让十二祖巫乃至于巫族不敢轻举妄动。
也幸好太清圣人除了在那次战斗之争出手之外，再也没有插手巫族与仙庭之间的矛盾。
否则的话，十二祖巫恐怕如今已经带着巫族生灵，去攻打首阳山了。
巫贤看着自己手中的巫族生灵的死亡数量，心中不禁叹了一口气。
若是继续这样持续下去，祖巫们恐怕也不会一直忍耐下去。
仙庭与巫族争斗，洪荒大陆上的其他的种族势力也在不断与巫族争斗，以此来辅助仙庭。
毕竟若是巫族真的一统洪荒大陆的时候，他们这些种族的结果将是沦为巫族的口粮。
在这种情况之下，其他种族自然会走在巫族的对立面。
当然巫族也并非是自身独自作战，他们也拥有着盟友。
只不过他们与这‘盟友’之间并没有什么誓约，甚至两者也从未交流过。
而且这盟友数量稀少，十分神秘。
这些‘盟友’便是魔祖罗睺手下的域外天魔。
六圣归位之后，魔界的限制放宽，有不少域外天魔离开了魔界，进入到了洪荒世界。
而洪荒西部太过于贫瘠，先天灵气稀薄，资源稀缺，生灵稀少，纵然是魔道生灵也不愿前往洪荒西部。
毕竟当初在他们生存的那个年代，洪荒西部的种种基本上都与洪荒东部相互持平。
而且还有一个重要原因，那便是洪荒西部实在是太过于平静了。
先天灵气稀薄，资源稀缺，生灵稀少，洪荒西部甚至无法孕育出大神通者。
整个洪荒西部被接引圣人与准提圣人所创立的佛教掌控。
当初五位圣人在混沌之中讨论的时候，玉清元始没有说错，佛教确实无需耗费力气，便能够掌控洪荒西部。
在这种情况之下，魔道生灵又岂会喜欢这种风平浪静的生活？
反观洪荒大陆东部，巫族与仙庭之间的战斗，巫族与各个种族之间的战斗，十分混乱。
这才是魔道生灵喜欢的环境，如此混乱，才方便于魔道生灵的生存。
就像是当初的龙凤麒麟三族一般，经过魔祖罗睺的不断挑拨，原本有望称霸于洪荒的三大种族最终三败俱伤，退出了历史的舞台。
所以魔道生灵在洪荒之中异常活跃，却又十分狡猾，难以发现。
至于为何说这些魔道生灵乃是巫族的盟友呢？
那是因为巫族并不修行元神，身为域外天魔的魔道生灵无法对巫族产生影响。
若是贸然入侵其心神的话，甚至会被其体内所蕴含的煞气所伤。
所以魔道生灵的主要目标还是针对那些修行元神的生灵。
所以说，巫族与魔族乃是天然的盟友。
一个修肉身，一个修心灵。
而在无形之中，双方也是这样做的，双方并没有发生过冲突，可与其他的洪荒生灵都曾发生过冲突。
……
洪荒大陆如此热闹地时候，太阴星上的帝俊也并不轻松。
帝俊身为圣人层次的生灵，心中此时也难免紧张。
经过漫长岁月的孕育，羲和体内所孕育的十位生灵以及嫦曦体内所孕育的十二位生灵，终于即将要诞生了。
在这种情况之下，帝俊的心情自然也会感到紧张。
此时，羲和与嫦曦神情略显激动地盘坐在月桂树之下，做着最后的准备，让帝俊的子嗣能够顺利诞生。
帝俊则是站在距离月桂树不远的地方，双眸一直落在羲和与嫦曦的身上。
羲和与嫦曦相互对视一眼，同时深吸了一口气，原本略显激动的神情消失不见，取而代之的是平静。
两人的心神一动，周围便出现了各种各样的天材地宝。
位于羲和附近的天材地宝全部都是阳性，为体内的十个生灵提供能量。
位于嫦曦附近的天材地宝全部为阴性。
因为嫦曦体内孕育的十二位生灵偏向于阴性，想要为他们提供能量，自然是选择偏向阴性的能量。
这些天材地宝大部分是羲和、嫦曦、帝俊三人的收藏，还有一部分是从妖族宝库当中取出的。
天材地宝归位之后，羲和与嫦曦双双闭上了双眼，源源不断地吸收着这些能量，送入到孕育空间之中。
羲和与常曦身为准圣，孕育子嗣当然不会如同凡俗生灵一般，以自身的肉身为承载体，连接输送各种营养能量，孕育子嗣。
身为准圣生灵，自然可以在体内开辟一处空间，将所孕育的子嗣放置在其中，不断的向着里面输送着各种能量，孕育着他们。
甚至，羲和与常曦两人还向孕育空间当中输送着一丝丝的本源。
这可是准圣的本源，虽然数量十分稀少，可是也足够这十位生灵、十二为生灵吸收了。
渐渐地，羲和与嫦曦所在的位置形成了两个硕大的茧，全部都是由能量构成的茧。
羲和所想成的茧，为火红色，乃是阳性能量汇聚而成。
嫦曦所形成的茧，乃是银白色，乃是阴性能量汇聚而成。
两人源源不断地将能量输送到孕育的空间之中，滋补着所孕育的生灵，让他们茁壮成长，以期待他们的诞生。
站在不远处的帝俊神识一直关注着羲和与常曦两人的状态。
不仅仅如此，帝俊还查看着那孕育空间当中所孕育的生灵的情况。
羲和所孕育的十位生灵，在孕育空间当中，已经化作了十只三足金乌，分散站位，昂首汲取着源源不断涌入的能量，身上的气息在迅速增长。
虽未诞生，可是却已经具有了天仙的修为。
按照帝俊的推算，若是诞生的话，一诞生便会具有金仙的境界与修为。
这种境界与修为堪比当初大部分刚刚诞生的先天神圣。
帝俊自然也在观察常曦的状态，同时也在看着常曦体内的孕育空间。
十二位女婴分散在空间当中的各处，吸收着源源不断涌入进来的能量。
这十二位女婴的修为境界与那十位金乌相差无几，也是天仙的修为与境界。
按照帝俊的推演之下，这十二位女婴诞生之后的修为恐怕也会是金仙的修为以及境界。
只不过在帝俊的推算之下，虽然同为金仙的境界与修为，这十二位女婴的境界与修为要比那十只金乌的境界与修为要差上些许。
不过这是总体来看，其个体的修为境界还需要讨论。
纵然是在相同的孕育空间之中，诞生的条件相同，个体之间也会存在着各种各样的差异，或许也会在修为与境界上面体现出来。
这二十二位生灵，诞生便具有金仙的境界与修为其实一点也不会令人感到惊讶。
毕竟帝俊乃是圣人层次的生灵，而羲和与常曦也是准圣当中的佼佼者。
帝俊时刻关注了羲和与常曦的状态，他很快便差距到了一丝不对劲。
首先是在于能量汲取的方面，他发现常曦虽然在汲取着天材地宝当中的阴性能量，可是主要还是以太阴星的力量为主。
同时还有着月桂树的帮助，让常曦的状态十分好，其孕育空间当中的十二位女婴的成长十分顺利。