飞升上界,你告诉我这是洪荒? 第466节

  “不知今日佛母邀我等前来,又该以何种精妙之法礼佛修持?”

  多宝如来微微一笑,主动开口轻声问道。

  看着面前的西方二圣,虽说多宝如来已经修得佛门的“无垢心境”,可终究还是有所涟漪波动。

  毕竟眼前这二位,可是圣人所在!

  而且多宝如来也不傻,他开创小乘佛教,本意就是分化了佛门的气运。

  也就是说,与面前由西方二圣主持的大乘佛教,是某种“竞争”关系。

  既然是与圣人作对,自然也由不得多宝如来不忐忑。

  “你我皆为佛门中人。”

  接引圣人目光温和,意味深长地看了一眼面前的多宝如来,

  “大乘佛教与小乘佛教,虽说教义上存在差异,但终究同出一源。”

  “此番邀请尔等前来,便是为了同参佛门妙法,论道辩经,悟彻真谛。”

  “不知意下如何?”

  “理应如此。”多宝如来点头应道。

  “阿弥陀佛!”

  西方二圣轻诵佛语。

  “阿弥陀佛!”

  大乘佛教众多静坐的佛门弟子也跟着轻诵一句,振聋发聩,宛如心海中有那佛钟长鸣一般。

  准提圣人轻轻捻动手指,八宝功德池内,一朵洁白无瑕的白莲悠悠飘来。

  “不如你我,就以这‘白莲’作为开端,探讨佛法妙理?”

  “善。”

  多宝如来颔首赞同。

  刹那间,一场佛门内部的论法盛事就此拉开帷幕。

  西方二圣与多宝如来以白莲为引,各自阐述佛法精妙。

  须弥山上空梵音袅袅,久久回荡。

  准提圣人侃侃而谈,借白莲讲述佛门轮回的根本,剖析微尘刹那间蕴含的佛理。

  诸多佛门弟子听得如痴如醉,久久不能自拔。

  反观多宝如来所讲,同样围绕白莲阐释佛法。

  然而相较之下,与准提圣人的讲述相比,终究稍显逊色,在境界的火候上还差了几分。

  这也正常。

  佛门本就是西方二圣开创演化而出,在佛门经义的理解上,属于“半道出家”的多宝如来,和西方二圣自然也是有差距的。

  除此之外。

  大乘佛教和小乘佛教在教义上,也有着不小的差异。

  小乘佛教注重自我解脱,而大乘佛教则是强调普度众生。

  从这点上,小乘佛教就注定无法超越大乘佛教。

  一场论佛数百年。

  最终白莲散去,多宝如来也轻轻摇了摇头,就此作罢。

  “阿弥陀佛!”

  “佛法领悟上,吾与二位圣人,其中差距宛如鸿沟天堑一般,惭愧惭愧!”

  “既然如此,为何我等佛门不能再无大乘佛教与小乘佛教之分?”

  “佛门内部分化,经义传播终究有所差异,于佛门发展不利。”

  “更何况,若是我西方佛门再无大小之分,日后一旦佛法东传成功,佛门大兴,各方皆有磅礴气运庇佑!”

  西方二圣娓娓道来,目光都跟着聚焦落定在了多宝如来的身上。

  以白莲辨佛法,不过是某种借口罢了。

  此次西方二圣召多宝如来前来,目的就是为了要实现大乘佛教与小乘佛教的某种“一统”,使得西方佛门,就此再无内部分化。

  在听到西方二圣这话的时候,多宝如来不由沉默下来。

  从一开始,多宝如来就已经明悟西方二圣的心意。

  多宝如来本身也清楚不过,纵然他如今贵为小乘佛教佛祖,可终究无法与大乘佛教相提并论。

  就说在西牛贺洲,大多数人族乃至其它的生灵,还是向往推崇大乘佛教。

  而更加让多宝如来心动的,还是在于“佛门东渡”!

  多宝如来心中其实也清楚不过。

  以小乘佛教的底蕴,在西牛贺洲都难有大成就,想要佛门东渡更注定不可能。

  然而,大乘佛教却不同!

  西方二圣底蕴深厚,他们倒是可以完成“佛门东渡”一事!

  一旦说佛门东传,必定大兴于世!

  如果说小乘佛教真的归入到了大乘佛教之中的话,来日一旦佛门东渡功成,多宝如来也必然能够获得众多气运加持!

  更何况,多宝如来昔年西出函谷关,由道入佛之后,

  他本身也明白,自己不过是太清圣人三尸化身手中的一枚“棋子”而已。

  可问题在于,他这枚棋子落于西方之地,个中凶险,却都是要自己承担的。

  既然如此,棋子为何不能求活?

  而且在多宝如来看来,若是能够借势归入大乘佛教,对自己来说,的确百利而无一害!

  心念百转之下,多宝如来已经作出了最终的决定。

  “阿弥陀佛!”

  “二位圣人所言有理!”

  “倘若小乘佛教与大乘佛教归一,日后佛门一统,佛法也能更上一层楼!”

  听到多宝如来这话,西方二圣对视一眼,不由满意地点了点头。

  如此,成了!

  “阿弥陀佛!”

  就在此时,接引圣人轻唱一句佛语,目光深邃地望向面前的多宝如来。

  “今日,当使小乘佛教与大乘佛教归一。”

  “佛门一统,佛法一致。”

  “多宝如来,当为佛门三世佛之一,现在佛!”

  伴随着接引圣人亲自点化。

  多宝如来也双手合十轻唱佛语,旋即飘然落定在了三世佛之一的现在佛的佛位上。

  刹那间,佛光璀璨,照亮四方。

  佛门之中,三世佛分别为过去佛、现在佛、未来佛。

  此时,三位佛尊皆已各有归属。

  过去佛为燃灯古佛,现在佛为灵觉如来,未来佛为弥勒佛。

  伴随着多宝如来就此从小乘佛教的佛祖化为佛门三世佛之一,小乘佛教的弟子也跟着皈依大乘佛教佛门。

  自此之后,西方佛门再没有大乘佛教与小乘佛教的区分!

  西方二圣都跟着露出了一丝淡然的笑容,对于如此结果,自然是格外满意的。

  “现在佛多宝如来,接下来便由你前往东方,弘扬我西方佛法。”

  西方二圣更是直接将佛门东渡的重任,交由多宝如来。

  “阿弥陀佛!”

  多宝如来轻轻点头,答应下来。

  嗡!!

  就在此时,更有那无穷佛光汇聚,

  一尊与他极为相似、身披金色僧袍的佛陀缓缓显现。

  此乃多宝如来的身外化身,名为“释迦牟尼”。

  释迦牟尼缓缓睁开双眼,眼眸中纯净无垢,周身更是佛光灿然,气象莫名。

  “阿弥陀佛!”

  “贫僧释迦牟尼,当前往东方,弘扬佛法,普度众生!”

  .....

第358章 释迦摩尼

  与此同时,人族境内。

  伴随文庙的兴盛,三大学宫、七十二座书院也已经在数百年时间内彻底兴建完成。

  每一座书院都由德高望重,资历深厚的文庙七十二贤来担任山长院长,许多儒家的贤人、君子等则担任讲学先生,负责传道受业。

  作为至圣先师的孔子则是继续带领众多游学的学子们周游列国,开坛讲学。

  这一日,在人族赵国郊外。

  “嗯?”

  落座在马车上的孔子似乎感知到了什么。

  当他下了马车朝前看去的时候,正可以看到前方骤然涌现无穷金光。

  金光弥漫之下,犹如是化作了一方浩荡的金色洪流,不断朝着他们这边奔涌而来。

  天地间,更有朵朵金色莲花绽放,梵音袅袅。

  许多儒家学子们都没有见过如此气象,不免觉得心神摇曳。

  孔子目光淡然如水,径直望向前方,示意学生们不必惊慌。

  就在此时,无数金光内敛。

  一行身着金色袈裟的僧人缓缓现身。

首节 上一节 466/623下一节 尾节 目录