游走神话时代,开局拜师道门天师 第110节

  自家师父升仙以后,为九州都仙太史,掌管天下仙真文籍档案、功过稽考。

  可依功核定仙阶,依过削去仙籍。

  未曾想到如今无法联系上天庭的末法时代,依靠师父留下的这枚传承法符,他竟得了师父的一些职权。

  黄家女黄佑安他倒是听陈天龙说过。

  就是如今岛城那位黄家老祖,黄三太奶。

  也是赠予他道济石心的那位黄家仙。

  这是要让他当黄三太奶的成神考官啊!

  刚想到此处,陈川心有所感,立于云端,目光垂落。

  ……

  胶州湾这边的动静太大,好在今日暴雨,附近并无行人。

  官方更是封禁了几段主干道,这会更是连车影子都看不到。

  东北角沿岸。

  岛城异管局的成员近乎是全员到场,三清观、太玄观以及岛城其余修士也在源源不断赶来。

  这些修士或是手持法剑,或是持着符咒,或是捏起法诀,分站各个角落方位,面色皆是严肃无比。

  “起阵!!”

  王文光一抹面上雨水汗水,高呵一声。

  话语落下。

  众多修士口诵敕令,脚踏罡步,黄符洒出,金光涌动间,一座天幕般的屏障从地面急速升起,将胶州湾东北沿岸线护持在内。

  金光屏障之外。

  胶州湾海浪翻涌,一波又一波的鬼物,顺着墨色浪潮匍匐前行。

  最前方的鬼物已经从海底爬了上来,最初鬼物还少,碰见光幕阻拦,顷刻惨叫着化为黑烟消散。

  但随着鬼物越来越多,一城的鬼物怨气汇聚于此,再加上如今又是暴雨天气利好水鬼上岸。

  种种加成之下,一双接着一双惨白浮肿的手掌拍打在屏障上。

  伴随着鬼物尖啸。

  光幕已经是摇摇欲坠。

  王文光站在阵法主位,手掐法诀,咬牙抬头看天:

  “怀渊前辈,您要是再不想出办法,咱们这些人可都要进这些厉鬼肚子里了!”

  别看他是三阶真人,可对面那可是洪洲城淹死的十多万厉鬼啊!

  蚂蚁多了还能咬死大象呢!

  …………

  与此同时。

  胶州湾东北角沿岸,一处阴影角落。

  已经化成妙龄少女的黄妙妙搀扶着一佝偻老妪沿着大道,缓步朝着胶州湾东北角,那处厉鬼最为汹涌,也是怨气最多的地方而去。

  …………

第105章 仁与义,舍生取义,浩然正气,我还有招!

  那老妪穿的奇怪,头戴四方平定巾,一身洗得发浅的青布儒生袍,料子粗朴,腰间一根素布绦带,足着黑布鞋,鸡爪般消瘦的手指紧紧攥着一方墨黑玉印。

  看样子完全不像是现代人,更像是数百年前考取功名的秀才儒生。

  黄妙妙死死攥着老妪的手,双眼通红,哽咽道:

  “太奶,当真没有别的法子了么……”

  黄三太奶笑着伸出手,替她抹去眼泪:

  “妙妙不哭,以后啊,黄家就是你当家了,你修为最高,可得多多照顾那些未曾化成人身的弟弟妹妹。”

  “记住太奶说的,想成人身,得先读书,先同先贤学做人的道理。”

  “否则哪怕披着人身,也终究非人呐。”

  说完这句话,黄三太奶低头摩挲手中墨色玉印,恍惚间,思绪好似回到了数百年前。

  ——

  “子曰:学而时习之,不亦说乎……”

  明善学堂。

  一群小孩端坐课堂,老秀才站在讲桌上,捧着一本《论语》,为他们解释先贤道理。

  待到日落西山,下了课堂,一群小孩相继回家。

  老秀才放下书本,收拾笔墨,本也想回家。

  讲桌下,突兀冒出一颗毛茸茸脑袋。

  那是一只黄鼠狼。

  黄鼠狼歪着脑袋,明亮的眼睛紧紧盯着老秀才,朝着他拱了拱手,突兀开口:

  “夫子,我听来往村民说,您一直在教这些小孩做人的道理。”

  “小妖特意寻来,有一事想请教夫子,到底怎样才能成为人呢?”

  黄鼠狼开口说话,那是成了精怪的,换做一般人,早就尖叫着喊人求救。

  而老秀才却只是在最初惊了一下,随后竟也不跑,反而站在原地思索起问题的答案。

  片刻后,才郑重看着她回答道:

  “孟子有言:无恻隐之心,非人也。无羞恶之心,非人也。无辞让之心,非人也。无是非之心,非人也。

  恻隐之心,仁之端也,羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也。”

  “因此,在老夫看来,唯有具备仁义礼智信这五心者,方可称之为人也。”

  黄鼠狼听得似懂非懂,双眼茫然。

  老秀才见状哈哈大笑:

  “老夫见你颇为好学,不如以后你便跟着老夫,学学这先贤学问,也学学做人的道理?”

  “或许对你有所帮助?”

  黄鼠狼眼睛一亮,连连拱手拜倒:“多谢夫子!多谢夫子!”

  ……

  “夫子,这个子是谁啊?他怎么天天在曰,曰了好多东西呀。”

  “哈哈,这里面的子,说的是先贤孔子,他可是有大学问的人。”

  “夫子,那我学成了他的学问,就能成人了么?”

  “嗯,应当会有一颗人心。”

  ……

  “夫子,您此前说,要懂得仁义礼智信,才可成人。”

  “我已经懂了礼、智、信。但我还是搞不懂孔子和孟子两位先贤说的仁和义到底是什么。”

  “仁和义?

  按老夫的理解呢,这仁,是人立身的最高准则,包含对百姓的悲悯、对他人的责任,是守善不害无辜。

  义呢,是面对抉择时的行为准则,可以看做是一种取舍。”

  “夫子,我听懂了仁,但是我不懂‘义’。”

  “无妨无妨,你可听闻那龙阳县典史青文胜?”

  “不曾听过,请夫子教我。”

  “前些年洞庭湖畔龙阳连年大水,赋税沉重,百姓交不起税,不断被拷打致死。青文胜连续三次上书,请求朝廷减免赋税,全部石沉大海。

  知晓有人从中作梗,毫无背景的他为了一地百姓,带着写好的奏章,跑到皇宫外登闻鼓之下,击鼓之后自缢而死,以自己的死,让皇上看见民间疾苦。

  皇上听闻之后大为震动,下诏减免当地赋税二万四千余石,这才救下一地百姓。

  孟子有言:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  青文胜此举,便是舍生取义,乃是大义。”

  黄鼠狼若有所思。

  ……

  又十年。

  学堂内院,一棵银杏树下。

  泛黄树叶飘落。

  老秀才躺在摇椅上,穿着洗的发白的儒生服,盖着薄薄一层被子。

  黄鼠狼站在椅子旁的石头上,伸出爪子,紧紧攥着老秀才一根手指,眼眶泛红:

  “夫子,你要死了……”

  “我不想你死。”

  老秀才轻咳一声,伸手摸了摸黄鼠狼脑袋:

  “生老病死,人之常情,不用难过。”

  “你到如今,还未曾有名字吧?”

  “老夫替你取个名字如何?”

  黄鼠狼双目通红,沉默不语。

  老秀才自言自语道:

  “就叫黄佑安如何?希望上天庇佑你平平安安,往后诸事顺遂。”

  黄鼠狼哽咽:“都听夫子的。”

  夫子笑了,转而躺在椅子上,望着天空,怔怔出神。

  片刻后,又道:

  “佑安啊。”

  “我要走啦。”

  “我知当年求封未得封正,一直是你心中芥蒂。”

  “这么多年了,你也未曾放下。”

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