自他身后一柄碧青法剑突兀显现真形，随着陈川所指飞跃而出，剑锋划破虚空某处，荡起一片青翠霞光！
铛——
像是金铁相交。
下一秒。
咔嚓——
原本空无一物的虚空，在那一剑之下，忽然响起好似瓷瓶破碎的声音。
青光神剑丝滑切开虚空，虽然众人看不到，但见此场景心下也已明了。
那让他们毫无反抗之力的古怪东西，在这位手下连一剑都未曾撑住便被削的粉碎。
而那股骇人的吸力也随之消弭无形。
魂魄再度稳回肉身。
劫后余生的众人纷纷瘫软在地。
吴守心有余悸看了眼陈川身后悬着的法剑。
这股威势，比起南昌异管局镇局法器都不逊色分毫，甚至犹有过之，但他方才竟然一直都没看见？
他忍不住询问：
“刚刚那是什么东西？”
陈川缓缓摇头：“不知道，或许和他们背后的教派有关。”
“无生老母，真空家乡？”
观复子念了一遍那些邪修口中的话，心中疑惑：“怎么感觉这句有些耳熟？”
陈川道：“是白莲教。”
“白莲教？！”观复子惊疑不定：“那不是数百年前的邪宗吗？如今还有传承？”
白莲教的源头可追溯东晋慧远庐山白莲社，再到南宋茅子元创立白莲宗，属于佛门净土宗分支。
后元代经历朝代动荡，产生分化，一部分继续持斋念佛，清心寡欲，一部分为了自己的野心和欲望，转入地下传播。
这一支杂糅弥勒救世思想与摩尼教的明王信仰，造出“弥勒下生，明王出世”的说法，以此聚拢百姓，拉起红巾军，宣称明王降临，扫除黑暗，救万民于水火。
朱重八，也就是后来的朱元璋，也是借红巾这股燎原大势起兵，依靠白莲教凝聚起来的民间力量不断壮大自身势力，最终推翻元朝当了皇帝。
到明代，白莲教大量支派吸收民间各类教派教义，奉无生老母为创世神，宣讲三际劫变、龙华三会，变成秘密民间教门，常聚众起事。
因此被明朝朝廷定为邪/教，后世统称白莲教。
“现在天下太平，吃得饱穿得暖，还有人信他们口中那一套教义？”
观复子纳了闷。
白莲教的教义总结起来也不复杂。
大体的意思是：
无生老母是一切的创世神，当初把九十六亿儿女打发下凡到红尘人间历练。可人间欲望苦难太重，儿女们迷失在尘世忘了老家，困在轮回里受苦。
老母心疼自己的孩子，想要把流落凡间的儿女全部接回真空家乡。
他们又把世界分为三个时代，分别是过去、现在、未来，又叫三际，又称青阳、红阳、白阳三劫。
每到一际的结尾，世界就会出现大劫难，而如今就是红阳劫尾，因此水火刀兵瘟疫横行，只有信仰无生老母的信徒才能被接回真空家乡，躲过劫难，享受永恒极乐。
陈川若有所思道：
“这些教义只是蒙蔽普通人的，但自古以来信教的高层无不清楚自己到底需要的是什么。”
“就像是红巾起义的那群首领，教义口号不过是工具，他们的目标从始至终都是皇位。”
“或许那些邪修信仰无生老母也是因为白莲教真的能够给他们带来切实利益？”
陈川顿了顿道：“就像方才那样，死后会有所谓的‘真空家乡’接引众人魂魄？”
“以达到另类不死不灭？”
…………
第139章 口含天宪，千年香火，神像有灵
“不死不灭？”观复子忍不住咂舌：
“只要信教就能达到不死不灭的程度？那不是每个人都成仙了？”
陈川嗤笑：“哪有那么简单的事？”
“自古以来付出什么便得到什么，那无生老母背后还不知道打着什么算盘。”
两人提前离开，留下异管局的人在此处善后。
坐在车上，观复子开着车，忽然叹息一声：
“师祖，您说，为什么同是人族，他们就不把同胞的命当命呢？”
把刚出生的婴儿对比于随时都可宰杀的猪牛羊。
这是观复子无论如何都想不明白的事。
陈川沉默一瞬，随后道：“或许他们也不把自己当人了吧？修到最后，自觉高人一等，天地万物皆为蝼蚁。”
观复子难以接受：“明明都是从普通人开始入道的，真的难以理解他们的思想，这样下去连人性都会泯灭，还修个什么道？”
陈川也理解观复子的想法，道门正统出身，入道开始接触的就是【仙道贵生】的思想，对天地万物都抱有善意。
而邪修就没那么多顾虑，不开心了要杀人，杀人了就开心。
代入邪修视角好似快意恩仇，但这天下终究是普通人居多，如果修士都是这样，普通人干脆买个绳子吊死算了，反正也活不下去。
“拐道吧，往汝水走。”
观复子惊喜道：
“啊？师祖，您找到白莲教老巢了？”
陈川无语：“哪有那么快？你当我是神仙吗？”
观复子惊愕不已：“啊？您不是么？”
陈川一时间沉默，他竟真的无言以对。
……
观复子的车停在汝水公园旁的一个停车场。
陈川之所以想要来这里，是之前拿到截江剑时看到了远在东晋时期的画面。
斩龙断江之后，那群居住在汝水旁的百姓给他立下了神庙，他心中也挺好奇，时过境迁，已有一千七百余年，这座神庙是否还在汝水旁立着？
而越接近汝水这处地方，陈川便越能隐隐约约感觉到，自身好似和某个东西产生了气机联系？
这让陈川有种惊喜的感觉。
莫非他那座小庙到现在还存在？
虽然当时出手也不求什么回报，但这种过了千余年依旧被人铭记的感觉确实很好。
“师祖，我们接下来去哪？”
观复子话刚说完，就听陈川道：“你到处玩玩，我回来联系你。”
话音落下，一步踏出，已然不见了踪影。
“这……”观复子愣了愣神，随即无奈摇头，师祖怎么把他当小孩似的，还到处玩玩，他能玩什么呀。
正准备随便找个地方坐下时。
忽然听到耳旁有“嘭嘭嘭”的声音传来。
观复子便看到车道对面的广场摆着个打气球的摊子，一群七八岁的小男孩坐在红板凳上拿着玩具枪瞄准气球，时不时能打中一个。
一时之间竟也有些手痒，走到摊位付了钱，拿起玩具枪装入弹药时还忍不住嘀咕：
“师祖果然是神仙，我平时都不这么幼稚的，让我到处玩玩我就真的找地方玩了。”
“口含天宪，不外如是呀。”
“嘭！”
……
三公里外。
汝水河畔，一座朱红小庙。
小庙不大，只有十个平方左右。
内里只立着一尊青年神像，神像脚踩蛟龙，手持仙剑，怒目圆睁，似乎随时都要斩掉蛟龙头颅。
身前供台上，摆着各类瓜果，都很新鲜，显然是经常打扫更换。
老人持着三柱清香点燃，插入香炉：
“神君在上，小老儿在此恳请神君原谅。”
“今日以后，恐怕都没法再守着神君庙，实在是……实在是家中出了变故……”
老人回想起儿子儿媳的话，心中悲痛，忍不住絮絮叨叨：
“脊髓性肌萎缩，才一岁半的娃娃，路都不会走，怎么就会染上这种绝症？”
“儿子儿媳本身就有工作，要是辞去工作一心照顾医院里的娃娃，那医药费怎么办？”
“他们现在唯一能靠的就是我了啊。”
祖上有过祖训，神君昔年斩蛟平洪，为此身死，救了先祖以及古墨县一众乡亲，这是大恩大德，得世代铭记。
先祖是那时被乡亲选出来照看神庙的庙祝，立下誓言，世世代代都要承担守庙的责任。
在这千余年里，神庙历经各种变故，即使推倒他们也会找机会再次重建，香火供奉更是从未断绝。
但到他这一代已经无法再维持下去。
他没几年活头了，儿子本身也是不信神的，孙儿还能不能活也是个未知数。
确实无人能再给神君守庙，只能上报当地道门协会，让他们派人过来接手。
叹了口气。
庆幸总不至于绝了神君香火的同时，老人眼眶湿润，颤颤巍巍跪在神君像前，重重磕了个头。
拿起一旁占卜问神的筊杯。
筊杯以竹片制作，一面圆弧，一面平整。
这些年占卜问神便全靠它，将筊杯投掷地面，若是一正一反，便说明神明同意，此事可行，诸事顺心，乃是大吉。
若是两反便是神明不允，诸事皆休。
守了数十年的庙，替人看了数十年的事，如今第一次为自己掷下筊杯。
老庙祝神情虔诚，诚心提问：