雷俊留在龙虎山天师府中，继续自身修行。
时光渐渐流逝。
入夏，雷俊渡过自己七十三岁生日。
他修行积累，越发深厚。
展开大乘道景后，玄黄宇宙面上一如往常。
但雷俊法力凝聚之下，顿时有大量玄灵一炁生成，浓黑如雾。
随着雷俊法力进一步使之凝练，黑雾聚集下仿佛化作一片厚重的乌黑土地，令玄黄宇宙中有了天地的分野。
黑色的大地上，尘埃轻轻悬浮。
地下，则有雷声不停激荡。
原本应该响自九霄的雷霆，这一刻仿佛全部被封入地下。
雷俊端坐在这片黑暗的大地上，头顶上空是同样静谧的宇宙虚空。
而原本黑色的虚空，这时明黄交错，众多轨道浮现。
雷俊默默观想自身道法，灵力运转。
他的大乘道景，这一刻仿佛变作巨大的丹炉。
与道家丹鼎派自身为炉，天地灵气为药，内炼大丹不同。
雷俊此刻以自身大乘道景所化的宇宙洪荒，化作天地洪炉，内炼万物。
以及他自身魂魄。
玄黄宇宙内不见酷热，但万物在其中一起不断变化。
于雷俊身体周围，渐渐有玄灵一炁以外的全新气流诞生。
曼妙非常，犹如丹精。
名之曰，丹灵三炁。
炼成丹灵三炁，则标志着雷俊成功臻至九重天二层境界。
第396章 395仙凡之隔（万字大章）
相较于晦暗的玄灵一炁，新生的丹灵三炁曼妙而又灵动，仿佛天地万物经过淬炼后生成的精华。
雷俊继续端坐，没有停下自己的修行。
大乘道景所化的天地洪炉，继续炼化玄黄宇宙内种种一切。
而自此生成的丹灵三炁，越发曼妙，并大范围弥漫开来。
待丹灵三炁扩散到一定程度，受雷俊心念控制，这些曼妙气流便即停下。
然后，仿佛以丹灵三炁作为原材料，雷俊继续凭大乘道景所化天地洪炉，加以炼制。
渐渐地，扩散的气流，重新凝聚，渐渐开始显化出更加耀眼的光彩。
光彩呈现紫、金、青三色，流转不休。
世间精华，仿佛都被存于其中。
光彩渐趋稳定，看上去仿佛一片绚烂云烟霞霭。
此谓之曰，三光烟霞。
乃是道家符箓派九重天大乘高真，臻至九重天二层境界后，以丹灵三炁为基修持而成，有固物存菁之神妙。
外界敌人在符箓派九重天修士的大乘道景内施展诸般法门，其中大部分都有可能被三光烟霞留存。
虽然只能维持短时间，并且限于大乘道景内，但在实战斗法中往往可得奇效。
当然，如此法门，并非只是单纯用于斗法。
对修士而言，万般法门，根基都在于自身修行。
平日里修炼时，三光烟霞固物存菁之能，更利于修士回味参悟天地万物之灵秀。
雷俊此刻，便不断炼化丹灵三炁为三光烟霞，然后细加揣摩。
他的三光烟霞，同其他人，又有所不同。
三光烟霞流转间，仿佛还蕴含别样的奥妙于其中深处。
雷俊端坐同时，玄黄宇宙内，开始有气流不断凝聚，并渐渐化为一副太极图，竖立于他身后。
太极图悄然流转间，两仪变化。
三光烟霞，渐渐集中于其中一端。
当中，似有些许玄妙的无形存在，被剥离出来，着落于两仪的另一端。
无形之力大范围凝聚，渐渐开始化作有形。
相对于绚烂曼妙的三光烟霞，与之对立者，显得凝练而又晦暗，呈现灰白色泽。
而其中力量意境，则同雷俊本人昔日神庭宇宙中明黄色的的元极磁海有异曲同工之妙，但是更加凝练。
“有少许雏形了，但还需要进一步揣摩。”雷俊盘膝打坐，微微颔首。
九重天一层境界时，他修持玄灵一炁，除其他符箓派大乘高真都炼成的玄暗之尘外，与之相对，还成就另一重奥妙九霄心雷。
二者相生相对，合应雷俊本人之前上穷碧落下黄泉而成就自然悟性，再借两仪仙体相助，最终同时成就两重奥妙法门。
眼下到了九重天二层，相应条件不再。
但无心插柳柳成荫。
雷俊一直以来默默修行积蓄，这一刻意外开花结果。
丹灵三炁所成之三光烟霞，有固物存菁，留驻刹那绚烂之奥妙。
与之相对的异象，则是瞬间极致的爆发。
但如此爆发，离不开平日里持之以恒的默默温养。
如此意境，正同雷俊的两仪天元法箓相合。
丹灵三炁本就是以符箓派修士的大乘道景作为天地洪炉，不断炼化自身所学和世间万物灵性。
雷俊炼化之际，少不了融入大量元磁之力。
如此，建立在他两仪仙体和自然悟性的双重基础上，让他默默以元磁相关的道理意境，炼化丹灵三炁，逐渐化作与三光烟霞相依相对的另一重全新神妙。
不过，相较于九重天一层时玄暗之尘同九霄心雷与碧落、黄泉完美相合的情况，当前九重天二层之间的变化，还需雷俊本人以更多的时间细加揣摩，不断尝试，方可最终成型。
他对此乐在其中。
修道之途，于雷道长而言，这正是最大的乐趣之一。
随着时间推移，雷俊积累玄灵一炁和丹灵三炁越发厚重。
所炼成三光烟霞越发纯熟玄妙，渐渐可以法随意转，一念而生。
与之相对的神妙异象，亦渐渐成型，越发完备凝练。
在此修炼期间，雷俊同时取出另外两件法宝。
源自大同林族的镇族传家之宝，广莫剑。
源自大同萧族的镇族传家之宝，瀚海剑。
二者皆儒家名剑，乃大同内两大望族集合大量天材地宝、人力物力，呕心沥血祭炼而成，此后历代子孙温养多年，日积月累，不断淬炼。
就品质而言，不逊色大唐人间这边幽州林族和陇外萧族历代传承的朔风剑、浩然剑。
不过，因为儒家经学剑士同武道兵击剑客以及道门御剑的差别，故而广莫剑同瀚海剑比之山河剑、天师剑、紫青双剑亦有各自侧重点上的不同。
雷俊此前直接以广莫、瀚海二剑施展元磁飞剑，虽然威力亦强悍，但对剑器本身损耗同样较大。
故而他有心重炼这两把宝剑。
雷俊盘膝端坐，两把风格古朴的长剑，静静悬于半空中。
其中一把宝剑，静置时剑刃通体呈现乌黑色泽，光芒较暗，但寒意凛冽，乃是广莫剑，剑刃内部偶有寒光忽然泛起，乌黑长剑就化作冰雪般透明，剑刃内部仿佛自成世界，冰天雪地蕴藏其中。
另一把宝剑，剑刃相对较宽阔，通体明黄，燥热而又暴烈，仿佛大漠雄风般的剑气，不断从中蕴生而出，则是瀚海剑。
两把儒家名剑，隐隐然也呈现针锋相对之相。
雷俊观览片刻后，在他身体周围，开始有大量雷电涌动。
雷分两色。
一边乌黑。
一边纯金。
玄霄五雷法箓和神霄纯阳法箓流转间，阴沉的玄霄仙雷与炽热的纯阳仙雷一同蕴生而成。
然后，一阴一阳两种神雷开始循序渐进，分别炼化广莫剑与瀚海剑。
玄霄仙雷，用以温养祭炼广莫剑。
纯阳仙雷，用以温养祭炼瀚海剑。
两把儒家名剑齐齐震动颤抖，流露出抗拒姿态。
但雷俊颇有耐心。
在他法力流转下，随着时间慢慢推移，开始有黑色和金色的符纹，分别浮上两把儒家名剑表面，形同镌刻。
然后在此基础上，雷俊再凝聚四枚两仪天元法箓，两两成对，蕴生海量元磁之力分别温养两口宝剑。
他采取阴雷滋养广莫剑，阳雷滋养瀚海剑，分别助长其威能的手段，而非反过来一味追求阴阳相济。
毕竟，他接下来驾驭使用这两口名剑的方法，同正经的九重天大儒不一样……
某种程度上来说，如果将这两口儒家名剑视作活生生的人，那么雷天师当下算是在给他们进行一场特训。
天师府故老相传的天师剑，严格说来，同样是以蕴生剑光对敌，而非依仗本体直接劈砍。
但天师剑在雷俊手上，施展元磁飞剑，效果不一定更好，但本身能承受更大压力，表现远胜广莫剑和瀚海剑。
其中最重要的原因，便是天师剑多年以来，一直生蕴九天神雷，同时亦受九天神雷温养。
在这之后，天师剑再接受雷俊以元磁之力温养，情形便比广莫剑、瀚海剑要顺当许多。
眼下，雷俊算是依样画葫芦。
不过，针对每把剑各自不同的特点，雷天师分别采取玄霄仙雷和纯阳仙雷进行重炼。
当前而言，已经有个不错的开端。
不过相关事并非可以一蹴而就。
接下来的岁月里，此事将持之以恒，不断坚持下去。
只是，广莫剑和瀚海剑如此染上他的色彩，被他如此使用，如果给一些大儒知道了，怕是难免会念叨他暴殄天物……